246
своего исклгочительнаго права доставлять изъ себя верховныхъ правителей народу.
/ По м р иеизб жнаго вліянія землевлад льцевъ на общественныя д ла,
достойнство боярское, не отрываясь отъ значенія землевлад льцевъ, соединилось
съ понятіемъ вліянія на д ла; а потому бояринъ былъ вообще тотъ, кто, независимо
отъ своего поземельнаго влад нія, по уму, по ловкости и ум нью стаиовился
въ кружк народныхъ сов тниковъ и правнтелей. Должиостиое лицо, no
своей обязанности, пользуясь уваженіемъ народа, уже принадлежало къ боярскоыу
сословіюЛ Значеніе въ народ не пріобр талось исключительно по родовому землевлад
нію; земля въ Новгородскомъ кра не была главнымъ источникомъ экономическихъ
сплъ, и не могла доставить еама по себ средствъ къ возвышенію.
Вогатство, а вм ст съ нимъ, при ум , и значевіе пріобр тались и торговлею,
и промыслами; итакъ, ^въ кружокъ бояръ, людей вліятельныхъ, поступали разбогат
вшіе купць^)да и такіе бояре, которые были по происхозкденію богатыми
землевлад льцаш, занпмались торговлей; средствомъ къ обогащенію и возвышенію
служила также война: легко могъ ііодьшаться и становпться въ ряду вліятельныхъ
людей челов къ военный, пріобр тавшій храбростыо славу и добычу.
Такія лица д лались боярами, но все-таки, пріобр тая землю въ собственяость,
боярство безъ им ній было невозможно; потому что еслибъ челов къ безземельный
достигъ вліянія п значенія, то Великій Новгородъ подарилъ бы емуземлю:
по тогдашнимъ понятіямъ, тотъ, кто влад лъ бблыпимъ разм ромъ поземельной
собственности въ какой-нибудь русской земл , т мъ сазіымъ им лъ бол е права
участвовать въ д лахъ этой земли. Въ такомъ смысл вліятельныхъ и богатыхъ
гражданъ-землевлад льцевъ бояре составляли, вм ст съ старыми посадникаии,
сов тъ, рколо двухъ важн йшгахъ правительствеиныхъ лицъ—посадника и тысячскаго.і
Иноземцы, им вшіе д ла съ Новгородомъ, называютъ ихъ господами
(Неітеп). Какъ составлялся этотъ сов тъ бояръ — мы не им емъ св д ній.
Знаемъ только, что бояре эти отправлялись для заключенія договоровъ, призванія
князей, рядились съ князьями отъ всего Новгорода, начальствовали войсками,
распоряжались постройкою городовъ.' Изъ бояръ выбирали также посадниковъ
и тысячскихъ. Оттого можно зам тить, что достоинства эти доставались
д тямъ и внукамъ т хъ, которые были облечены ими. Какъ землевлад льцы и
вм ст богатые и вліятельные людп, существовали особые м стные бояре во
. вс хъ краяхъ Новгородской Зешш. Выли бояре ладожскіе, водскіе, рускіе (изъ
Русы), новоторжскіе, лужскіе (изъ Луги), ижорскіе, двинскіе. По своимъ правамъ
они не выходили изъ сословія бояръ Великаго Новгорода; вообще богатые
бояре, влад вшіе землями разомъ въ н сколькихъ земляхъ новгородсішхъ, принадлежали
т мъ самымъ въ одно и то же время къ разрядамъ различныхъ м стныхъ
бояръ. Но случалось, что т , которые ил ли земли въ одноиъ только
краю и притолъ отдаленномъ. и постоянно проживали въ этомъ краю, отстранялись
отъ д лъ всего Великаго Новгорода, и держались за свои м стные интересы,
которые пе сходясь почему-нибудь съ требованіями, заявляемыми въ
Новгород , доводили ихъ наконецъ до столкновенія съ новгородскимъ правительствомъ.
Изъ
боярскаго сословія стали выд ляться впередъ лица, которыя прежде
ил ли должностп посадскихъ и тысячскихъ и оставили ихъ. Въ древности этого
отличія не существовало: избранный посадникъ терялъ свою должность тогда
только, когда оказывался недостойнымъ; если же ум лъ угодить народу, то
Стр.1
" 247
оставался въ ней до смерти; но мало-ио-малу вошло въ обычай, что посадники
и тысячскіе перем нялись часто и за см ненными посадниками удерживалось на- ч
званіе ихъ должностей, съ прибавленіемъ эпитета старый: старые посадники,
старые тысячскіе, а часто и безъ этого эпитета. В роятно это д лалось съ желаніемъ
оставить при см пениыхъ посадникахъ честь, во свпд тельство того, что
они см нены не по винамъ своилъ. Первый разъ о н сколькигь посадникахъ
упоминается при договорной грамат
початей, изъ которыхъ четыре посадничьихъ, а три тысячскихъ 1
1317 года, гд приложено одиннадцать
) ; Потомъ, въ
1372- году упоминаются носящіе титулъ посадника, кром степеннаго, о которомъ
тамъ же говорится 2
) . По м р того, каііъ выборы посадниковъ степенныхъ
стали чаще, носившихъ званіе посадниковъ становилось больше. Къ нимъ,
безъ сбин нія, причислялись и т , которые посадничали въ пригородахъ п сложили
свое званіе. Такилъ образомъ составилось какъ бы сословіе посадниковъ.
Ни изъ чего не видно, чтобы они въ сущности отличались отъ бояръ какиминибудь
правами; продолжая принадлежать къ боярскому сословію, они образовали
въ немъ какъ бы почетный классъ, и въ граматахъ, при исчисденіи. сословій
новгородскихъ 3
), упоминаются прежде бояре. Имъ, какъ людямъ бол е
другихъ опытнымъ, поручали т обязанности, которыя обыкновенно давались
боярамъ. Такъ, паприм ръ, было въ обыча для заключенія договоровъ посылать
по пяти челов къ бояръ, и по пяти челов къ житыхъ отъ каждаго конца
города: въ такихъ случаяхъ изъ бояръ выбирали прензіущественно старыхъ посадниковъ
*), а иногда старьгхъ тысячскихъ, вм ст со старыми посадниками 5
) .
Лица, которыхъ умъ и обстоятельства выдвигали на первый планъ, и ко-'
торымъ народъ поручалъ управленіе, передавали своииъ д тямъ дань уваженія,.
какнмъ сами пользовались. Таковы были по духу народа и времени понятія о,
родственной чести. Сынъ посадника сознавалъ свое происхожденіе и гордился
имъ. Такииъ образомъ, возникъ какъ бы особый классъ въ народной масс —
д тей посадничьихъ и тысячскихъ. Пользуясь уваженіемъ массы къ своимъ родителяиъ,
они си л е говорили съ народомъ, см л е изъявляли свои домогательства.
Иазваніе—сынъ посадничій показываетъ, что народъ признавалъ такое
лицо достойнымъ особой чести именно по его происхожденію отъ лица, занизіавшаго
должность. Это уваженіе, конечно, сод йствовало тоиу, что сыновья
посадшчьи и сьшовья тысячскихъ являются предводителями войска, и встр -
чаются въ числ бояръ, на чел значительныхъ посольствъ ?).
Какъ отъ посадниковъ возникъ особый классъ сыновей посадничьихъ, такъ
отъ бояръ возникъ особый классъ д тей боярскихъ. Co званіемъ боярина соединялись,
какъ мы сказали, влад ніе землею, богатство и вліяніе на управлевіе.
І
г) Собр. госуд. гр., I, 17.
'2
3
) Въ грамат договорной Димитрія ІІваповича. А. Э., I, 4.
) Иапр. Господину посадипку Великаго Новгорода, степенному Ивану Лукичу
и старымъ посадникамъ, господину тысячскому Великаго НовагорОда и старымъ тысячскимъ
Трифону ІОрі>евичю, и старымъ тысячскпмъ и бояромъ, и яштымъ людемъ, и купдемъ,
и чернымъ людемъ, и всему господину, Государю Велнкому-Новугороду. А. Э., I, 47.
4
) А. Э., I, 66.
5
fi
) А. Э., I, 42, 43.
) Новг. Л., I, 75.
Стр.2
248
Если бы родовое начало не подрывалось въ народ другими, противными понятіями,
то боярство сд лалось бы званіемъ насл дственныиъ и оставалось бы
только въ лзв стныхъ родахъ. Но родовое начало не достигло въ народныхъ
ионятіяхъ такого значенія. Масса всего народа, въ томъ числ и чернаго,
им ла верховную власть; значеніе боярства завис ло отъ нея: бояринъ былъ
бояриномъ—пока народу было угодно; поэтолу, въ смысл челов ка вліятельнаго
боярство могло и не переходить на потомство, если народъ этого не захочетъ;
могло оио не переходить и по влад яію землею, то-есть можно было
влад ть зеллею и не быть бояриномъ, хотя бы иредки и находились въ числ
бояръ; можно было, наконецъ, ироисходя отъ предковъ боярскаго званія, не
влад ть вовсе землею. Хотя первоначально бояринъ означалъ влад льца земли,
но по м р того, какъ другія отрасли, а не одно влад ніе землею, становились
источникомъ богатства, а вм ст съ нимъ и вліянія, и силы, неизб жно
стало, что влад лецъ земли былъ бояриноиъ тогда только, когда его влад ніе
было зиачительно и велико; или же, когда оно было только дополнительныиъ,
а щ главньшъ признакомъ силы и значенія. Новгородцы любили д литься, какъ
это показываютъ ихъ старыя духовныя :). Съ разв твленіемъ боярскихъ родовъ,
при д леж им ній, вс членьг боярскаго рода не могли въ равной степени
быть богатыми; потомки влад льцевъ многоземелышхъ и доходныхъ им ній д -
лились съ небогатыми собственникалн, сами лично не пріобр тали для себя
иными путяли вліянія и силы, а сл довательно не могли быть боярами. Наконецъ,
такъ какъ вліяніе на д ла завис ло отъ народа, то случалось, что бояре
при матеріальныхъ средствахъ теряли это вліяніе, и потону уже никакъ не
могли передать д тяиъ своего почета. Такимъ образоыъ, отъ разиыхъ причинъ
д ти и потомки бояръ не могли быть боярами, т.-е. богатыми и вліятельными;—
родовая честь ихъ ограничивалась сознаніемъ, что они происходятъ отъ т хъ,
которые были боярами. Примиреніе родового начала съ началомъ личной свободы
и правомъ верховной власти за народною массою произвело сословіе д -
тей боярскихъ. Это уже не были только д ти бояръ-родителей, но и внуки, и
правнуки ихъ во вс хъ разв твленіяхъ носили такое названіе. Эти д ти боярскія
были незначительные землевлад льцы, пол щики, и составляли обыкновеяно
новгородское военное ополченіе. Первый разъ являются д ти боярскія подъ
1259-мъ годомъ 2
) и зат мъ въ 1364 3
) ; съ т хъ поръ имя это попадается чаще
и чаще, и почти всегда въ служебныхъ отношеніяхъ. Если сопоставить то положеніе,
въ какоиъ являются д ти боярскія впосл дствіи по всей Русской Земл ,
именно какъ пом щики, влад ющіе землею съ обязанностыо служить за над
ленный имъ участокъ, — съ т мъ положеніемъ, какое они занимали въ Новгород
ран е, то кажется правдоподобнымъ, что въ Великомъ Новгород раздавали
этииъ д тямъ боярскилъ земли съ такою же обязанностыо, какъ это
д лалось въ прочихъ краяхъ Руси. По крайней м р , когда Ив.анъ Ш-й завоевалъ
Новгородъ, то нашелъ въ Земл Новгородской д тей боярскихъ—влад
льцевъ ыовгородскихъ зеиель, которыхъ переселилъ въ Московію, а оттуда вы^
Акт. Юрид., 273.
2
3
) Новг. .;[., I, 57.
) Новг. .!., IV, 65.
Стр.3
249
велъ въ Новгородскуіо волость такихъ же, взам пъ выведенныхъ ')•; Изв стно,
что Новгородъ отдавалъ князьяиъ свои земли въ кормленье, т.-е. въ управленіе
и пользованіе, съ оставленіелъ за собою полнаго права собственности. Слово
кормленіе встр чается первый разъ въ ХІУ-мъ в к , а самый фактъ въ ХІІІ-мъ.
Это побуждаетъ предполагать, что задолго до паденія новгородской независпмости
такииъ же образомъ раздавались земли не одпимъ князьяиъ.
Торговый классъ обозначается въ Новгород сословнымъ иазваніемъ купцовъ.
Это не было сословіе въ томъ значеніи, какъ мы привыклн поншіать это
слово, т.-е. съ особыми гражданскшш правами. Въ Новгород это было занятіе,
доступное по праву для вс хъ. Изъ массы торговцевъ по достоинству. которое
изм рялось въ глазахъ народа богатстволъ и широтою торговыхъ оборотовъ, выд
лялись гости, или добрые купцы. Кром новгородскпхъ купцовъ, былн м стные,
жившіе въ пригородахъ и волостяхъ: напр., обонежскіе, рускіе, ладожскіе.
Въ самбмъ город они различались по предметамъ ихъ торговли, напр., купцыпрасолы,
торгующіе съ стнымъ, купцы-сукоБники, и пр. Торговля, важе йшее
заінятіе Новгорода, естественно д лала купцовъ вліятельныли, значительными
людьми. И они являются участииками государственныхъ д лъ, напр., при заключеніи
договора съ н мцами въ Изборск въ 1391 году. Иногда они участвовали
въ сраженіяхъ 2
). Купцы въ Новгород разд лялись на сотни, во
Псков на ряды и выбирали между собою старостъ для управленія свопми торговымп
д лами
Житызіи людьми назывались собственно т , которые им лн свои дворы и
ос длость въ город въ концахъ. Вояринъ и купецъ могли не им ть своего
двора въ Новгород и быть участниками новгородскаго гражданства, — первый
какъ землевлад лецъ и челов къ, пріобр вшій вліяніе, второй—какъ торговедъ
въ Новгородской Земл ; и тотъ и другой могли им ть ос длость не въ Яовгород
, а гд -нибудь въ пригород или въ волости. Зд сь представляется недоразум
ніе, неразр діаемое при нашихъ св д ніяхъ: быж ла въ чнсл житыхъ
людей бояре, им вшіе доыа въ Новгород , или тутъ были только разные мастера
и ремеслониики-хозяева и вообще такіе домовлад льцы, которые не могли
считаться нн между боярами, ни лежду купцами,—кажется, было посл днее.
Житые, отд льно отъ бояръ и купцовъ, какъ сословіе, являются въ политическнхъ
д лахъ, депутаціяхъ, договорахъ, когда отъ каждаго конца частей города
посылались депутаты, ІІ говорилось, что они посылаются отъ жптыхъ людей.
Н тъ указаній на то, назывались ли житыми людьми т хозяева, которые
юі ли свои дома въ пригородахъ.
Зат мъ, вся масса остального свободнаго населенія носила названіе
черныхъ людей. Они ие были отнюдь какимъ-нибудь заключеннымъ въ себ сословіемъ.
Къ чернымъ людямъ принадлежалъ не тотъ, кто обязанъ былъ къ
этому какими-нибудь правами рожденія. Прежде богатый купецъ, когда имущество
его погибало отъ пожара или отъ военной невзгоды, д лаясь поневол
яоденщикомъ, поступалъ т мъ самымъ въ массу черныхъ людей. Равнымъ образомъ,
при счастіи п ловкости, б дный поденщнкъ не лишенъ былъ права возвышаться
и быть житшіъ челов комъ и даже бояриномъ. Къ чернымъ людямъ
') Татищ., V, 80.
») Новг. Л., I, 71.
Стр.4
250
собственно въ Новгород должиы были принадлежать ремесленники-не-хозяева,
не им вшіе свопхъ домовъ и хозяйствъ и служившіе хозяевамъ изъ платы.
Таковы были рабочіе—плотники: реиесло древнее; оно всегда поддерзкивалось
частыми пожарами, посл которыхъ надобно было возобновлять постройки. Значптельное
количество построекъ каменныхъ церквей должно было образовать
классъ каменщиковъ. Д йствительно. о каыенщикахъ мы находинъ упоминаніе
подъ 1433 г., когда новгородскіе каменщики работали, вм ст съ н мецкими,
церковь ') І Даже въ позди йшее время, въ московскій періодъ русской исторіи,
Новгородъ славился своиии каменщиками; ремесло это преемствепно перешло
къ московскимъ поселенцагь, зал нившимъ старое населеніе. Распространено
было издавна В7> Новгород гончарное ремесло, какъ это показываетъ названіе
Гончарскаго конца. В роятно, этого рода произведенія служили для сбыта въ
другія руссЕІя земли. Частыя войны, необходимость каждому носить оружіе
должны были образовать классъ кузнецовъ и слесарей; вм ст съ т мъ, въ
Новгород занпмались д ланіемъ металлическихъ сосудовъ (котельники 1216 г.)Бьтли
серебряныхъ д лъ мастера—ливцы; обычай окладывать иконы, щеголять
серебряными сосудами доддерживалъ это ремесло. Такого рода мастера д лали
п монеты. Множество церквей, набожность, требовавшая въ каждомъ дом икону,
образовали классъ иковииковъ; впосл дствіи въ Москву онп прибывали изъ Новгорода.
Изъ другого рода ремесленниковъ упоминаются оіюнишники—мастера
одеждъ и разныхіі покрововъ; кожевникп, обрабатывавтіе туземныя кожи для
отсылки за граннцу. Изъ иромысловъ очеыь былъ распространенъ рыболовный;
нмъ занято было много рукъ въ Новгород , на Волхов и на Ильмен (рыбшіки).
Городъ лежитъ близъ р кн; въ окрестностяхъ многоводіе; отъ того образовался
многочисленный классъ лодочниковъ и перевозчпковъ. Число ихъ должно
было увеличиваться весиою, когда сообщепіе съ посадами и монастырязш могло
совершаться только водою. Хозяева лсдокъ нанимали порученниковъ или наймитовъ,
припадлежавшихъ къ чернымъ людямъ. Посл дній разрядъ чернаго народа
были работники или паймиты, служившіе у богатыхъ и не им вшіе опред
леннаго труда. Должно думать, что въ старомъ Новгород существовали
какія-нибудь правила для того, чтобы изв стное лицо пом щаемо было въ
томъ или другомъ разряд , и д лались иерешісп—иначе бы не могло существовать
и отд ловъ.
( Землед льческое населеніе носило общее названіе сельнянъ. Н которые
изъ нихъ им ли свои собственные участки и назывались земцьт или своеземцы.
Другіе жилй на земляхъ Великаго Новгорода, платя поземельную дань Новгороду
или его кормлецникамъ; другіе—на владычнихъ и церковныхъ, третьи
на боярскихъ или вообще на земляхъ частныхъ собственниковъ, которыии быть
логли житые люди, купцы, д ти боярскія. Эти, не ии ющіе собственной земли,
носили общее названіе смердъг. Они были свободные люди, и ии ли право,
ии условіямъ, жить на чужихъ зеиляхъ, оставлять ихъ и переходить къ другимъ.
землевлад льцамъ: но по изв стіямъ, сохранениымъ н которыми благочестивыми
отцами въ иоученіяхъ, часто терп ли насилія отъ сильныхъ п богатыхъ.
Въ XY-мъ в к ихъ состояніе сд лалось гораздо зависим е, такъ что
') Ыовг. Ж., IV, 121.
Стр.5