Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 676682)
Контекстум

Собрание слов и речей высокопреосвященного Арсения (Брянцева), архиепископа Харьковского и Ахтырского, говоренных в разных местах его служения : Т. 1- Т. 3. Кн. 1 (290,00 руб.)

0   0
Первый авторАрсений (Брянцев Александр Дмитриевич, 1839-1914)
Издательство[Б.и.]
Страниц273
ID80701
Арсений (Брянцев Александр Дмитриевич, 1839-1914). Собрание слов и речей высокопреосвященного Арсения (Брянцева), архиепископа Харьковского и Ахтырского, говоренных в разных местах его служения : Т. 1- Т. 3. Кн. 1 : 1897-1900 гг. / Арсений (Брянцев Александр Дмитриевич, 1839-1914) .— : [Б.и.], 1909 .— 273 с. — URL: https://rucont.ru/efd/80701 (дата обращения: 07.11.2025)

Предпросмотр (выдержки из произведения)

Соборп. пл 1 9 0 9 Nil ЕЭ- 9 СЛОВЪ и Р ЧЕЙ Высокопреошщеннаго йрсвнія (Брянцева), Шіеіископа Харьковскаго и тщшп, ГОВОРЕННЫХЪ ВЪ РАЗНЫХЪ ІИЪСТАХЪ ЕГО СЛУЖЕНІЯ ТОМЪ III—КНИГА I. <...> 2007059898 — 2 — Сила Вожія въ немощахъ совершается... <...> В рую, что эта сила подкр питъ мою немощь и просв титъ меня среди недоум ній и затрудненій въ великомъ д л служенія Казанской паств . <...> В рую также, что чрезъ Казанскую чудотворную икону Божіей Матери1), съ д тства мною почитаемую, какъ великое орудіе великихъ милостей и покровительства Божіей Матери не только граду Казани и Казанской области, но и всему русскому царству,—чрезъ чудотворную Смоленскую икону Божіей Матери2) - эту дорогую святыню дорогой моей родиньт,— чрезъ такія же иконы Тихвинской3) и Грузинской*) Божіей Матери, святителя Христова Николая Чудотворца5) и преподобнаго Сергія Радонежскаго6), ниспадетъ и на меня — смиреннаго — капля благодати Божіей, подкр пляюшей слабыя силы, наставляющей и рукоБодящей въ д л собственнаго спасенія и спасенія другихъ чрезъ мое смиреніе. <...> Поистин такой богатый источникъ благодати и милости Божіей, обильно текущій среди Казанской паствы, въ д л церковнаго управленія для моего в рующаго сердца самый ут шительный и благонадежный. <...> Но при этомъ не могу не предположить, что и паства Казанская, им я въ сред своей такъ много святынь, находясь подъ особымъ покровомъ Божіей Матери и им я полную возможность пользоваться <...>
Собрание_слов_и_речей_высокопреосвященного_Арсения_(Брянцева),_архиепископа_Харьковского_и_Ахтырского,_говоренных_в_разных_местах_его_служения__Т._1-_Т._3._Кн._1.pdf
CDBPAHHE опоъ 5й
Стр.1
£ ^ ^'-.•'• ' ф СОБРАНІЕ 1 ч 1 Q Nil ЕЭІІІІІ і P11E1 Высокопреосвященнаго Арсенія (Брянцева), и гвворнныхъ въ ішныхъ жШт т слушенія• N ^ l К в z г a I 1897-1900 гг. -^-^XJ^-I-^ХАРЬКОВЪ . Тйгіографія Губерискаго Правленія ад, Ирис м. Соборп. пл 1 9 0 9 f 9 ш ^ і т :=е ^
Стр.2
СЛОВЪ и Р ЧЕЙ Высокопреошщеннаго йрсвнія Шіеіископа Харьковскаго и тщшп, ГОВОРЕННЫХЪ ВЪ РАЗНЫХЪ ІИЪСТАХЪ ЕГО СЛУЖЕНІЯ ТОМЪ III—КНИГА I. Ю-1900 р.г. (Брянцева), ХАРЬКОВЪ. Типографія Губернскаго Правленія, Соборная пл., зд. Присутств. м стъ 1 9 0 9.
Стр.3
2007059898
Стр.4
— 2 — Сила Вожія въ немощахъ совершается... В рую, что эта сила подкр питъ мою немощь и просв титъ меня среди недоум ній и затрудненій въ великомъ д л ), съ д тства мною почитаемую, какъ великое и Грузинской*) Божіей Матери, святителя Христова Николая Чудотворца5 го6 рогой моей родиньт,— чрезъ такія же иконы Тихвинской3 ) и преподобнаго Сергія РадонежскаБожіей, подкр пляюшей слабыя силы, наставляющей и рукоБодящей въ д л собственнаго спасенія и спасенія другихъ чрезъ мое смиреніе. А прославленные Богомъ святители Казанскіе Гурій, Варсонофій и Германъ, в - рую, ревнуя о благ своей паствы, не оставятъ меня безъ своихъ внушеній для д яній на пользу поручаемой Господомъ моему управленію Казанской епархіи и для спасенія новыхъ моихъ чадъ. Поистин такой богатый источникъ благодати и милости Божіей, обильно текущій среди Казанской паствы, въ д л церковнаго управленія для моего в рующаго сердца самый ут шительный и благонадежный. И я потщусь воспользоваться имъ для нашего взаимнаго спасенія. Но при этомъ не могу не предположить, что и паства Казанская, им я въ сред своей такъ много святынь, находясь подъ особымъ покровомъ Божіей Матери и им я полную возможность пользоваться такимъ обильнымъ источникомъ благодати Божіей для своего спасенія, отличается в рою и христіанскою любовію, благочестіемъ и добрьши д лами. А что можетъ бышь . гі щод НН М Н1 У ij Въ казанскоыъ женскомъ ыонастыр ^ ц ОНГ.Г ^ДЭ НМН OTF 2) Въ Седміо^ерной. пустыни. ^І ОТР г -кнпА)г6ъ Цив.ильсірм-ь женскомъ монастыр . НД ? в ъ I ?аи ской „усты,™. s) Въ с. Ишакахъ^кошоЫ в) Въ Свіяжскоыъ монастыр . Ш янШ 6Т ОТ <ГТ9ВШ*Т ^ ^ a'MoaoqHon лыыЪоэо ЩМ?-' «ГХШЖОа а-ЯОН л \G8f HqOROH SI (• ) - эту дорогую святыню до) служенія Казанской паств . В рую также, что чрезъ Казанскую чудотворную икону Божіей Матери1 орудіе великихъ милостей и покровительства Божіей Матери не только граду Казани и Казанской области, но и всему русскому царству,—чрезъ чудотворную Смоленскую икону Божіей Матери2 ), ниспадетъ и на меня — смиреннаго — капля благодати
Стр.5