Языкъ и сочиненія, слогъ и образованность Писателей, ихъ вліяніе другъ на друга іг вообще на, просв щающійся класст», развитіс знаній и ыдеіі, словомъ все^, что составляетъ предметъ Литературь^, въ обыкновенномъ значсніи сего слона, сколько ни занимательно, сколько ни важно для него, не можетъ быть однакожь исключительнымъ предметом!, его наблюдепііі. <...> Онъ должсвъ узнать языкъ Славянскіи въ его коренной характе
ристике и многообразныхъ изм невіяхъ въ разных ь странахъ и въ разные в кп, долженъ обращать особен
ное вниманіе на т провзведевія, въ которыхъ отрази
лись, который одушевили наибол е умъ и Фантазія, вкусъ и образованность Славянъ, какъ племени отлнчнаго отъ другихъ по духу в жизни, — и не можетъ не очертить себ круга, гораздо бол е обширнаго, нежели какой даетъ ему обыкновенная Литература. <...> Ограничи
ваясь т мъ, что вайдетъ въ язык в сочввеніяхъ Писа
телей, онъ увидать Славянъ водъ вліявіемъ, часто очевь
10 ^ ^ ' ^ ^ ОТД. <...> Писате
лей» и «Литераторов!. >>, и х иъ бол е сохранившими въ своихт. сочиненіяхъ народность языка, "народность мысли и чувства ; съ другой стороны, итти въ народъ, вслушиваться въ его р чь, простую, не испорчен
ную нсполпеніемъ прпдуманиыхъ правилъ, въ его по
словицы, п сни, преданія, въ которыхъ выражаетъ онъ себя, свой умъ и <т.антазію, вк сь и понятія, свою жизнь и свое прошедшее такт, простосердечно и такъ полно. <...> . . . Проникнувт. въ духъ Славянства, узнавъ его въ т хъ проявленіяхъ, гд условія Искусства не вредили <...>
Донесение_адъюнкта_Срезневского,_г._министру_народного_просвещения,_из_Вены,_от_8_(20)_февраля_1841_года.pdf
\
• . •
.
"
•*•''••' .
t1
Д; 0 H E С E H I E
АДЪЮНКТА СРЕЗНЕВСКАГО,
Г. МИНИСТРУ НАРОДНАГО ПРОСВ-БЩЕНІЯ, ИЗІ.
В ВЫ, отъ
8 (20) ФЕВРАЛЯ 1841 ГОДА.
Путешествующему по землямъ Слаплпскимъ съ ц -
лію изученія Исторіи, языка и Литературы Славянъ,
представляется поприще столь же разнообразное, сколько
и обширное. Языкъ и сочиненія, слогъ и образованность
Писателей, ихъ вліяніе другъ на друга іг вообще на,
просв щающійся класст», развитіс знаній и ыдеіі, словомъ
все^, что составляетъ предметъ Литературь^, въ обыкновенномъ
значсніи сего слона, сколько ни занимательно,
сколько ни важно для него, не можетъ быть однакожь
исключительнымъ предметом!, его наблюдепііі. Онъ должсвъ
узнать языкъ Славянскіи въ его коренной характеристике
и многообразныхъ изм невіяхъ въ разных ь
странахъ и въ разные в кп, долженъ обращать особенное
вниманіе на т
провзведевія, въ которыхъ отразились,
который одушевили наибол е умъ и Фантазія,
вкусъ и образованность Славянъ, какъ племени отлнчнаго
отъ другихъ по духу в жизни, — и не можетъ не
очертить себ круга, гораздо бол е обширнаго, нежели
какой даетъ ему обыкновенная Литература. Ограничиваясь
т мъ, что вайдетъ въ язык в сочввеніяхъ Писателей,
онъ увидать Славянъ водъ вліявіемъ, часто очевь
Стр.2
10
^
^ '
ОТД. IV, — ДОНЕСЕНИЕ
сильнымъ, пхъ сос деіі. Западной Европы, и т мъ. ыен
е рпаетъ самое Славянство. Чтобы узнать Славпйство
(что нужно ему и для самаго опред ленія степени влганія
чужаго на Славяне), от. долженх, съ одной стороны,,
^ ^ ^ , — изучать старинные памятники языка, цисанные людьми,
еще не имевшими прптязанія на названіе «.Писателей»
и «Литераторов!. >>, и х иъ бол е сохранившими
въ своихт. сочиненіяхъ народность языка, "народность
мысли и чувства ; съ другой стороны, итти въ народъ,
вслушиваться въ его р чь, простую, не испорченную
нсполпеніемъ прпдуманиыхъ правилъ, въ его пословицы,
п сни, преданія, въ которыхъ выражаетъ онъ
себя, свой умъ и <т.антазію, вк сь и понятія, свою жизнь
и свое прошедшее такт, простосердечно и такъ полно.
А чтобы опъ могь понять сознательно то,, что прочтетъ
въ старыхъ хартіяхъ п услышитъ въ деревняхъ и иоляхъ,
опъ долженъ узнать образъ ЖИЗНИ Славянъ, пхъ
нравы я обычаи, в рованія и обряды. . . . Проникнувт.
въ духъ Славянства, узнавъ его въ т хъ проявленіяхъ,
гд условія Искусства не вредили Природ , онъ будетъ
въ состояніи од нить и т хъ Писателей, которые, не
смотря па ц пп, наложенныя па нихъ вліяніемъ чужаго,
смогли однакожь сохранить свою народность, понять
свой няродь,- свой родной языкъ, и т Формы, пъ которыхъ
можетъ изяіцн с и могуч е проявляться умъ и
Фантазія для его соотчичей, иъ одежд его Отечественнаго
языка, — Немного памятниковъ языка и Словесности
Славянъ сохранилось ламъ ота. старыхъ временъ,
но т мъ они драгод нн е, и т мъ бол е притомъ
должно д нить и изсл дывать т , кои хранптъ
самъ народъ, Изученіе Славянскихъ иародовъ, ихт. нар
чій и- памятниковъ, ихъ народной Словесности, изученіе
м стное. такъ сказать топографическое, считалъ я
и считаю т мъ бол е необходимым!., что каждый живой
народъ, каждое живое нар чіе, каждая живая народная
Стр.3