Зъ
*
Очерки изъ жизни
р\?сскихъ революдіонеровъ 70—SO
гт Іерей0дг
ь от
ь Фраяцуэс.йаро.
! / ,
% 1
>»>»ът
<іт
*#'**'^^
'•'•У У
{^
Кпигоиздсипелъетво
С.-ГіЕТЕРБУРІ^Ъ.
„Другь
1907.
Народа1
'.
Стр.1
200723132в
SS, \ '•
Кщ^
ТПИШФ1Я»№ТТ1П1С1в'
Стр.2
ПРЕДИ.СЛОВІЕ.
Предлагаемая читателю книга им ла въ виду дать французской
1 ^публик н сколько картинокъ изъ жизни русскихъ революціонеровъ.
Книга эта не претендуетъ на историческую полноту изложенія, не
пытается д лать какихъ-либо историко-философскихъ обобщеній; она
есть почти точное изложеніе н которыхъ эпизодовъ упорной борьбы русскихъ
революціонеровъ съ русской полиціей, и только.
Борьба эта велась между наибол е активными силами страны—
революционерами начала 70-хъ годовъ и представителями реакціонныхъ
силъ—ца^скимъ правительствомъ.
Посл освобожденія крестьянъ правительство одумалось и немедленно
принялось за уничтоженіе созданнаго, только усиливъ свое политическое
фиглярство; ему удалось разъединить либераловъ и радикаловъ, разрушить
назр вавшій между ними союзъ и т мъ самымъ ослабить революціонное
движеніе. Время отъ времени вспыхивавшія слабыя конспиративныя
попытки подавлялись безпощадно сурово,
Отъ 1867 до 1874 г. правительство считало себя сильн е, ч мъ
когда-либо. Серг й Нечаевъ, фанатикъ, но челов къ съ удивительно
сильной волей, организовалъ заговоръ, посл подавленія котораго революціонная
Россія, казалось, погрузилась въ полн йшую прострацію.
Въ д йствительности же она подготовлялась, концентрировала вс свои
силы, которыя и проявила посл 1874 года. Начиная съ 1871 года во
вс хъ болылихъ городахъ Россіи, особенно среди молодежи, создаются
кружки; первоначально это были просто группы друзей, товарищей,
которыя совс мъ не им ли какой-нибудь опред ленной революціонной
ц ли, хотя и были безусловно охвачены безсознательно революціоннымъ
духомъ. Группировавшаяся такимъ образомъ молодежь мечтала
о великой соціальной революціи, но эта революція должна быть совершена
не иначе, какъ самимъ населеніемъ страны, переродившейся
умственно и морально.
Кружки, о которыхъ я говорю, должно разсматривать, какъ первоначальные
зародыши грядущей эволюціи; ихъ члены помогали другъ
другу въ самообразованіи и самовоспитаніи, чтобы облегчить себ р -
шеніе самыхъ важныхъ соціальныхъ вопросовъ. Эти апостолы грядулцаго
возрожденія должны были служить, главнымъ образомъ, прим -
ромъ своей личной жизни.
Революціонный д ятель прежде всего долженъ самъ быть челов -
комъ безупречнымъ, безусловно честнымъ, безукоризненно нравственнымъ,
всегда готовымъ помочь своему ближнему, защищать благо и
бороться со зломъ. Онъ долженъ оказать человечеству возможно большая
услуги, самъ же могъ пользоваться отъ него только т мъ, что
безусловно необходимо для жизни. Люди д лались мало-по-малу настоящими
аскетами.
1*
Стр.3
1
— 4 —
для того, чтобы каждый изъ насъ им лъ возможность получить высшеі
научное образованіе и нравственное воспитаніе. Въ теченіе стол тіі
народъ былъ лишенъ самаго необходимаго, былъ приведенъ кі
рабству и крайнему огруб нію нравовъ. Нужно заплатить этотъ неоп;
латный долгъ, долгъ настолько большой, что все наше существованіе
посвященное исключительно народному д лу, не въ состояніи окуі
пить его.
Мы—должники народа. Народъ долженъ былъ страдать очень долгі
ныхъ революціонно.
1
Эта мысль являлась господствующей во вс хъ умахъ, настроен!
1
роли, которую игралъ именно этотъ кружокъ, при чемъ д йствующія:
лица очерковъ есть только общіе типы, хотя въ н которыхъ изъ нихъі
и не трудно узнать д йствительныхъ членовъ кружка; такъ, наприм ръ,1
подъ именемъ Макара и Серг я обрисованъ выдающійся пропагандист^
70-хъ годовъ Серг й Силычъ Синегубъ, а подъ именемъ Нади—его!
жена Лариса Васильевна.
наго своего усовершенствованія, съ пропаганды всеобщаго просв ще-І
нія и нравственнаго возрожденія среди молодежи и всего образован-!
наго класса.
Вс члены тогдашнихъ кружковъ начинали свое д ло съ собствен||
;.
|
появленію въ св тъ и особенно распространенію значительнаго числа
лучшихъ литературныхъ произведеній. Его пропаганда въ своемъ поступательномъ
ход дошла постепенно и до рабочей среды.
Съ этой ц лью кружокъ Чайковскаго всячески способствовалъ 1
р од н и к и (демократы)—требовали перенесенія пропаганды въ народъі
Первые им ли настолько мало усп ха, что даже имя ихъ постепенно!
исчезло изъ русскаго языка; народники же одержали поб ду. Зд сь, въ|
этой борьб народниковъ, кружокъ Чайковскаго, хотя и не былъ въ|
авангард движенія, показалъ себя самымъ храбрымъ полкомъ арміи.
Какъ и ран е, во время пропаганды среди молодежи и образованнагс^
класса, онъ сд лалъ больше, ч мъ десять другихъ кружковъ, взятыхъ'
вм ст , такъ и теперь онъ широко и ум ло организовалъ пропаганду
среди рабочихъ. Въ 1872—1873 году эта пропаганда сд лалась предмет
томъ наибольшей заботы и д ятельности его членовъ.
рода расколъ, что и создало въ русскомъ язык два новыхъ словаІ
Одни, которыхъ называли образованниками, стояли за пропа-|
ганду исключительно въ класс
Около этого времени между пропагандистами произошелъ своего
і
образованныхъ людей; другіе—н а~|
*
бо партіей, крайняя скромность и боязнь фразъ внушала имъ отвращеніе
къ громкимъ словамъ; въ болыцинств случаевъ они именовались
нросто радикаламц .
Русскіе революціонеры того времени не именовали себя какой-ли-^
1
одного изъ его основателей—былъ кружокъ Н. Чайковскаго. Онъ образо]
вался въ Петербурге въ 1871—1872 году и, мало-по-малу распростра^
няясь, основалъ разв твленія въ Москв , въ Одесс и пр. Кружокъ'
этотъ соединилъ въ себ много людей очень талантливыхъ, которыхъ
впосл дствіи мы часто будемъ встр чать во глав различныхъ конспи-і
ративныхъ д лъ. Вліяніе его было настолько глубоко и существенно, что
его исторія есть подлинно одна изъ блестящихъ страницъ русской исторіи.
Дв первыя главы настоящихъ очерковъ посвящены выясненш
Самый выдающійся кружокъ того времени, названный по имеші
Стр.4
вали совм стно два теченія: одно отдавало преимущество развитію и
совершенствованию отд льныхъ лицъ и вид ло въ этомъ средство возІрожденія
Россіи; другое мечтало вызвать народныя массы къ сознательной
политической жизни, въ томъ уб жденіи, что эти народныя
ілассы сами сум ютъ создать д йствительно справедливый общественный
порядокъ. Это былъ культъ индивидуума, съ одной стороны, и
рассы—-съ другой.
С Въ то время въ русскомъ образованномъ класс
Ійему всей душой, и эта привязанность скоро достигла самой сильной
^тепени и перешла въ уваженіе и благогов ніе.
ц Но тогда къ чему-же эта медленная, обдуманная и научная проіпаганда?
Она становилась совершенно не нужною. Торжеству этого-же
эшн нія, съ своей стороны, способствовало правительство своими энерt
^
^своихъ
членовъ. Собственно говоря, фактически, кружокъ иересталъ
Существовать. Подкр пленный н которымъ числомъ новыхъ членовъ
'|онъ въ то же время утратилъ свои традиціи, свои опред ленныя качества
и см шался съ общей революціонной массой всей Россіи.
,[
і,"
Кружокъ Чайковскаго къ началу 1874 года потерялъ половину
,въ своемъ энтузіазм новые пути въ обшнрныхъ равнинахъ родины.
[Началось „безумное л то", л то 1874 года, когда сотни, быть моретъ,
тысячи молодыхъ людей устремились въ народъ, чтобы обучать
іего, помочь ему, изучить его, чтобы, наконецъ, воспитаться самимъ
[среди него.
•
Движеніе изм нило свое направленіе, но не распалось. Оно нашло
• Зд сь перем шивались люди всевозможныхъ направленій: недавно
ІПОЯВИВШІЙСЯ анархизмъ, якобинство, соціализмъ, русскія демократичен
Іскія идеи (народничество), стремившіяся осуществить волю народа,—вс -
[эти отт нки мн ній сходились, какъ въ одномъ русл , въ этомъ общемъ
движеніи.
• Это было очень могущественное, но и очень сложное движеніе.
[ Не мало было и такихъ людей, которые хот ли жить только
честною жизнью, т. е. жизнью рабочаго, получая средства къ су;ществованію
своимъ собственнымъ трудомъ.
Топда-же явились на сцену и антиреволюціонныя доктрины, какъ
£г см ялись надъ эгоизмомъ личнаго совершенствованія.
|
да слышалась одна, настойчиво вибрирующая нота—протестъ противъ
несправедливостей современной цивилизаціи, протестъ, который въ
своемъ увлеченіи часто доходилъ до отрицанія самой цивилизаціи.
Наибол е экзальтированные люди понемногу начали отрицать науку
наприм ръ, Маликова, доктрины очень близкія къ ученію графа Льва
Толстого. Он послужили н которымъ отвлеченіемъ отъ общаго движенія,
такъ какъ увлекли н сколькихъ революціонеровъ за собою въ
обратную отъ движенія сторону.
Среди разнокалиберности мн ній этого волнующагося потока всегoe
теченіе. Люди работающіе непосредственно въ народ , скоро увили
въ немъ такъ много хорошаго, что не могли не привязаться къ
ичными пресл дованіями, чрезвычайно затруднявшими организацію
равильной пропаганды среди рабочихъ.
1 До 1874 года господствовало первое теченіе; но уже начавшіяся
існошенія пропагандистовъ съ рабочими пробуждали новую силу, втосуществоЦивилизація-то
и заставляетъ пропадать съ голода весь народъ.
Стр.5