^^U^u^^^^^g^^p
a^^^i-
::/
i
'u''-^-
Съ Богомъ Свнтымъ начало новаго дневнина. <...> Но одинъ изъ величайшихъ сотворенныхъ умовъ — Денница, возгордившись своимъ умомъ, мудростію, красотою и силою; захот лъ быть самостоятельнымъ Богомъ, не захот лъ покоряться Уму несозданному и все создавшему и возмутилъ подчиненные ему умы и силы ангельскія противъ Творца и, призываемый къ покаянію, не захот лъ покоряться Создателю Своему,—и вотъ благость Божія совс мъ оставила его; ибо какое общеніе Св та со тьмою (2 Кор. <...> И вотъ эти злые умы произвели по допущенію Божію, зло въ род челов ческомъ и досел производятъ; а мы должны бороться съ ними какъ получившіе свободную волю и возможность противиться злу и поб ждать его. <...> *
Правая в ра и чистая христіанская любовь съ кротостію смиреніемъ и д лами милосердія — соединяютъ челов ка съ Богомъ и д лаютъ его однимъ духомъ съ Господомъ. <...> Этимъ объясняются величайшія и безчисленныя чудеса, кои совершали при жизни и по смерти великіе угодники Божіи: Николай чудотворецъ, Григорій чудотворецъ Неокесарійскій, Спиридонъ Тримифунтскій чудотворецъ и другіе святые вс хъ в ковъ. <...> . Но прежде ч мъ получить будущія великія и в чпыя блага, зд сь надобно приготовиться къ получеішо ихъ, сд лать душу способною пользоваться ими, — главное, развить и укоренить въ себ любовь и всец <...>
Созерцания_и_чувства_христианской_души.pdf
БИБЛІОТЕКИ
Козельск. Введенск.
ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ.
отд. ^ ЩШЗ
Стр.2
Протоіерей Іоаннъ Ильичъ Сергіевъ.
(К р о н ш т а д т с к і й).
HI
Созерцанія и чувства
христіанской души.
Отв ты на таиные или открытые запросы благочестивыхъ
душъ и нравственные уроки прежде всего себ самому.
Изъ дневнина за 1004 годъ.
Изданіе С.-Петербургск. Іоанновскаго йсенскаго монастыря (Карповка, 45)С.-ПЕТЕРБУРГЪ.
Типо-литографія
М. П. Ф р о л о в о й. Галерная, б.
1905.
Стр.3
Печатать разр шается. С.-Петербургъ, з-го февраля 1905 г.
Протоіерей Философъ
Орнатскій.
бН ьоъ щ
2007056310
Стр.4
Лротоіереп Іоаннъ Нльичъ бергіевъ.
{Кронщтадтскій).
Стр.5