Н- Филимонова—«Доказательства неповрежденности свящеиныхъ книгъ Новаго Зав та, противъ мухаммеданъ». <...> Куд евскаіо—«Главныя мысли и духъ Корана» и б) Вейля—«Исторпко-критическое введеніе въ Коранъ»—переводъ съ н мецкаго языка. <...> Фортунатова— «М ста Корана, благопріятныя для обращенія иухаммеданъ въ христіанство» и в) «Что Мухаммедъ заимствовалъ изъ христіанства», переводъ съ англійскаго языка. <...> Боюл пова— «Взглядъ па способы, коими, по сказанію мухаммеданъ, сообщались свыше Мухаммеду откровенія» и' б) Е. А. Малова — «Ночное путешествіе Мухаммеда въ храмъ іерусалимскій и на небо». <...> Тихова-Александровскаго—"Обозр піе мусульманскихъ молитвъ»; б) «Мусульманская евхологія», переводъ съ Фраигіузскаго языка. <...> Трини-
з/о МУХАММЕДАНСКІЙ БУКВАРЬ. <...> Поэтому мы р шились познакомиться сами и познакомить другихъ съ т мъ, какъ начипается самое первое обученіе татаръ-мухаммеданъ грамот въ ихъ школахъ. <...> Конечно, всякій согласится, что очееь важно просл дить вообще весь ходъ образовапія татаръ-мухаммеданъ Россіи, но эта задача довольно трудная: мы думаемъ положить только начало къ р шенію этой задачи. <...> Такимъ образомъ открывается очевидная потребность узнать поближе, такъ сказать, ходъ образованія у татаръ-мухаммеданъ, чтобы вид ть, ка1*
4
кія начала полагаются образованіемъ въ основу ихъ жизни, какіе идеалы пресл дуются ихъ наукой и т. п. <...> Мы сочли нужнымъ начать обзоръ мухаммеданскаго образованія подробнымъ разсмотр ніемъ мухаммеданскаго Вукваря. <...> Надобно зам тить еще то, что въ настоящее <...>
Мухаммеданский_букварь.pdf
ЛАПО Ь
( -ЛСАМбДеНС ІИИ
4
Стр.1
S^5~
3/0 _ /
\
i
f
i I
t
f i
\
І ІУХАММЕДАНСКІЙ БУКВАРЬ.
t
i
I
f
T
I
f
i
f
I
(МИССІОНЕРСКО-КРИТИЧЕСКІЙ ОЧЕРКЪ)
ГІ P O T O I E P I- Я
ЕБ ИШІЯ МАЛОВА,
\
.,-»
i
I
[
K A 3 АНЬ .
'Гиио-литоічіафія И м п e p a т o p c к a г o Уііиъерситетіо,.
1 8 9 4.
jr .
1
'•» И-^-І '
- * -•:-,• t- - .=4 -•: * :•—?i -•: • ;-- »
Стр.2
61 кошсш оо штш шшштіт тти
ПРИ КАЗАНСКОЙ АКАДЕМІЙ
ПРОДАЮТСЯ СЛ ДУЮЩШ КНИГИ:
1) Миссіонерскій противомусульманскій Сборникъ —
I Выпускъ,—сочиненія: а) Е. А. Жалова — "Св д нія о миссіонерскомъ
отд леніи прн казанскоіі духовноп академіи»;
б) Е- Биноградова — «Методъ миссіоиерской полемики
протпвъ татаръ-мухаммедаргы. и в) J5. ]J. Петрова
«Причины упорной привязанностп татаръ-мухамиеданъ
къ своеіі в р ». Казань. 1873. Ц. 1 р.
14 — соч. а) Н. Йльина—«Доказательства
II — соч. А. Я. Жеопольдова—«Опытъ изложенія мухаммеданства
по ученію ханііФитовъ». Казань. 1873. Ц. 1 р. 25 к.
неповрежденности
книгъ Св. Писанія В. и Н. ЗавЬта, противъ мухаммеданъ»
и б) А. Н- Филимонова—«Доказательства
неповрежденности
свящеиныхъ книгъ Новаго Зав та, противъ мухаммеданъ».
Казань. 1874. Ц. 1 р. 50 к.
^W
— соч. Н. Ц. Ос?П2мумова—"Критііческііі равборъ мухаммеданскаго
ученія о пророкахъ». Казань. 1874. Ц. 1 р. 50 к,
. Д. Куд евскаіо—«Главныя мысли и духъ Ковведеніе
въ
'
: ™1
тг
соч. а)
рана» и б) Вейля—«Исторпко-критическое
Коранъ»—переводъ съ н мецкаго языка. Е. А. ШаловаКазань.
1875. Ц. 1 р. 50 к.
соч. а) А. II. Заборовскаго—«Мысли Алькорана, заимствованныя
изъ христіанства»; б] Я-II. Фортунатова—
«М ста Корана, благопріятныя для обращенія иухаммеданъ
въ христіанство» и в) «Что Мухаммедъ заимствовалъ
изъ христіанства», переводъ съ англійскаго языка.
Казань. 1875. Ц. 1 р. 25 к.
V111 — соч. священника А. II. Св тлакова — «Шгоріа іудейства
въ Аравіи и вліяніе его на ченіе Корана». Казань.
1875. Ц. 1 р. 50 к.
Щ — соч. Ц. Раева—«Признаки
истинности православнаго
христіанства илжйвостй мухамиеданства». Казань. 1875
Ц. 1 р. 25 к.
X — соч. М. А. Машанова—«Мухамиеданскіи
XI — соч. Ц. JB. Разумова—«Историческое
*"
— с04
бракъ въ
сравненіи съ христіанскимъ бракоиъ, въ отношеніи ихъ
вліянія на семейную и общественную жизнь челов каі>.
Казань. 1876. Ц. 2 р.
зніаченіе Мухаммеда».
Историко-богословское изсл дованіе. Казань. 1876.
Ц. 1 р. 50 к.
- а) Щ. Боюл пова— «Взглядъ па способы, коими,
по сказанію мухаммеданъ, сообщались свыше Мухаммеду
откровенія» и' б) Е. А. Малова — «Ночное путешествіе
Мухаммеда въ храмъ іерусалимскій и на небо». Казань.
1876. Ц. 1 р.
Xlll — соч. а) Ц. Тихова-Александровскаго—"Обозр
піе мусульманскихъ
молитвъ»; б) «Мусульманская евхологія», переводъ
съ Фраигіузскаго языка. Священника А. Н. Трини
Стр.3
з/о
МУХАММЕДАНСКІЙ БУКВАРЬ.
(МИССІОНЕРСКО-КРІТІЧЕСКШ ОЧЕРКЬ)
ПРОТОІЕРЕ Я
ЕВ ИШІЯ ШАЯОВЛ.
-«««•"-&-^^^g:^g^s^-
Стр.4
'Отд льный оттискъ изъ журнала „Православвый Собес дникъ*
за 1894 годъ.
ЩИ^
2007097118
Стр.5