іУО „ъ**"***,. ffi&z&h ЛУДРОВАНІЯ НЬКОТОРЫХЪ РАСКОЛЫШЧЕСКИХЪ т о і к о в ъ . <...>
ПоЪобаетъ ^бо и ересемъ еъ васъ быти, Ъа искусніи явлени бывают* въ васв. <...> По огапечагааніи же, до выпуска "изъ ТяпограФти , должно быть представлено въ Цензурный Комитетъ узаконенное число экземпляровъ сей книги. <...> Чистосердечно признаюсь , ч т о издавае
мая мною книга сія есть плодъ ума необразованнаго и иенаученнаго излагать всегда свои мысіи по правиламъ3 каковьт въ подоб* номъ случа руководить мужей образованныхъ и утеныхъ. <...> Поелику же изложил* я въ сей книг только несколько расколытческихъ мудрованій^ касательно" пра
вославия и обрядовъ Св. <...> Каждая секта раскольническая иаі егаъ основаіиемъ своимъ дсакое-либо древнее еретическое пли расколь
ническое противное Св. <...> Единственною ц лію лов ствованія оной было т о , чтобы, съ одной стороны, показать, ч т о раскольники еще въ младенческомъ соспіояніи вдыхаютъ въ серд
ца своихъ д тей духъ, противный Богу и Православной Церкви, а шакимъ образомъ скрываютъ ошъ нихъ св т ъ истинный; ибо я и самъ , во все время юности ^моей, дерчшмъ былъ или во т ы х таковаго пагубпаго иев д нія , и только уже при ста
рости л т ъ монхъ позналъ мерзость духа лживаго. <...> Съ другой стороны, чтобы возбла-
3 <...> * s годаришь Бога моего, изведшаго меня изъ с ни смертной и озарившаго еіз томъ правоелавія. <...> Чрезъ, описаиіе расколыіическнхъ лжепасгаьфей, ихъ чшюпріемовъ я прочихъ ыел пыхъ мудрованіи, пригаивныхъ духу Св. <...> Въ коі <...>
Дух_мудрования_некоторых_раскольнических_толков.pdf
іУО
„ъ**"***,.
ffi&z&h
ЛУДРОВАНІЯ
НЬКОТОРЫХЪ РАСКОЛЫШЧЕСКИХЪ тоіковъ.
СОПИНЕНІ Е
^
Іеросхимонаха
1837 ГОДА.
* *' -»
f % л- «. , .. '
1 о ан н а.
j •.
»
л i *r..»
МОСКВА .
Бъ УНИВЕРСИТЕТСКОЙ ТИЛОГРАФІИ. •
• • 1 J
іаи.
Стр.1
ПоЪобаетъ ^бо и ересемъ еъ васъ быти,
Ъа искусніи явлени бывают* въ васв.
1. Кор. 11, 19.
ПЕЧАТАТЬ ПОЗВОЛЯЕТСЯ.
По огапечагааніи же, до выпуска "изъ ТяпограФти , должно
быть представлено въ Цензурный Комитетъ узаконенное
число экземпляровъ сей книги. Октября Юдин 1840года.
Цешоръ, ЛросиманЬритъ Агапипгъ.
.•
•
^
> *• * '
*
^ - -. ••••.' . Ч %
. __ і ОПП ПАПЧОА
Стр.2
ПРЕДУ В ДОМДЕНІЕ
ОТЪ СОЧИНИТЕЛЯ СЕЙ КНИГИ.
БлАгосклошшй ЧИТАТЕЛЬ!
Чистосердечно признаюсь , что издаваемая
мною книга сія есть плодъ ума необразованнаго
и иенаученнаго излагать всегда
свои мысіи по правиламъ3
каковьт въ подоб*
номъ случа руководить мужей образованныхъ
и утеныхъ. Посему и прошу принять оную
благосклонно и судить о недосташкахъ ея
снисходительно, уваживъ покрайней м р
ревность мою къ Святой Церкви. Поелику же
изложил* я въ сей книг только несколько
расколытческихъ мудрованій^ касательно" православия
и обрядовъ Св. Церкви, которыя по
возможности и опроверг^ то и осм ливаюсь
назвать оную: Духъ діудрованія н кошорыхъ
раскольническихъ толковъ. Но раскрыть виолй
суемудрый духъ раскольниковг и описать
1
Стр.3
2
подробно вс га заблужденія п иел пости 5
которыя они почитагогпТі своею правою вт>рою^
по прячин разнообразнаго н безчнслегінаго
ихъ множества 5
не возможно въ седіъ
зіаломъ и скудномъ сочииеніи. Каждая секта
раскольническая иаі егаъ основаіиемъ своимъ
дсакое-либо древнее еретическое пли раскольническое
противное Св. Церкви мігішіе, въ чемъ
удостов ряетъ насъ Церковная Исторія. Н -
которые пункты ихъ лжеучеиія пастырями
Православной Церкви, въ изданныхъ въ разныя
времена книгахт», совершенно уже опровергнуты,
а другіе еще, яко искры въ пепл , талтся
въ сердцахъ расколышческпхъ.
Приседіъ да просшптъ меня благосклонный
читатель за пом'Ьщеше въ семъ сочнненіи
нсторіи о мн самомъ. Единственною ц лію
лов ствованія оной было то, чтобы, съ одной
стороны, показать, что раскольники еще въ
младенческомъ соспіояніи вдыхаютъ въ сердца
своихъ д тей духъ, противный Богу
и Православной Церкви, а шакимъ образомъ
скрываютъ ошъ нихъ св т ъ истинный; ибо
я и самъ , во все время юности ^моей,
дерчшмъ былъ или во ты х таковаго пагубпаго
иев д нія , и только уже при старости
л т ъ монхъ позналъ мерзость духа
лживаго. Съ другой стороны, чтобы возбла
Стр.4
3
*
s
годаришь Бога моего, изведшаго меня изъ с -
ни смертной и озарившаго еіз томъ правоелавія.
Чрезъ, описаиіе расколыіическнхъ лжепасгаьфей,
ихъ чшюпріемовъ я прочихъ ыел пыхъ
мудрованіи, пригаивныхъ духу Св. Церкви, я
іш лъ въ иам рениі произвесгаь въ неопыгпныхъ
и просшыхъ сердцахъ отвращепіе ко
всему тому, что нрошивио здравому ученію
Православной Церкви.
Господь, Самъ изц ливый и нросв тивый
очи сл порождеішому, да уврачуетъ и просв
титъ душевныя очи заблудшихъ отъ пути
истшшаго. Мы же, по долгу Христіанскому,
должны взывать къ Нему со слезами: Господи,
да прозрятъ!
Въ коігЦ сей книги призналъ я за приличное
поместить расколышческіе вопросы ,
состоящіе въ тридцати^ пз^иктахъ. Они писаны
были одншіъ раскольникомъ, который, зам
чательно, ^былъ челов къ очень не глупый,
весьма сомн вающійся какъ въ своемъ раскольяическомъ
мудрованіи, гаакъ и въ мудровапін
другихъ лодобныхъ себ заблуждающихъ собратгй,
и вм ст сожал ющій объ отлучешн
своемъ отъ Святыя Православныя Церкви. На
каков&іе вопросы п по сіе врехмя отъ расколь1*
Стр.5