Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 652989)
Контекстум

Дух мудрования некоторых раскольнических толков (190,00 руб.)

0   0
Первый авторИоанн
ИздательствоУнив. тип.
Страниц127
ID64576
Иоанн. Дух мудрования некоторых раскольнических толков / Соч. Иеросхим. Иоанна, 1837 г.; Иоанн .— : Унив. тип., 1841 .— 127 с. — URL: https://rucont.ru/efd/64576 (дата обращения: 06.11.2025)

Предпросмотр (выдержки из произведения)

іУО „ъ**"***,. ffi&z&h ЛУДРОВАНІЯ НЬКОТОРЫХЪ РАСКОЛЫШЧЕСКИХЪ т о і к о в ъ . <...> ПоЪобаетъ ^бо и ересемъ еъ васъ быти, Ъа искусніи явлени бывают* въ васв. <...> По огапечагааніи же, до выпуска "изъ ТяпограФти , должно быть представлено въ Цензурный Комитетъ узаконенное число экземпляровъ сей книги. <...> Чистосердечно признаюсь , ч т о издавае мая мною книга сія есть плодъ ума необразованнаго и иенаученнаго излагать всегда свои мысіи по правиламъ3 каковьт въ подоб* номъ случа руководить мужей образованныхъ и утеныхъ. <...> Поелику же изложил* я въ сей книг только несколько расколытческихъ мудрованій^ касательно" пра вославия и обрядовъ Св. <...> Каждая секта раскольническая иаі егаъ основаіиемъ своимъ дсакое-либо древнее еретическое пли расколь ническое противное Св. <...> Единственною ц лію лов ствованія оной было т о , чтобы, съ одной стороны, показать, ч т о раскольники еще въ младенческомъ соспіояніи вдыхаютъ въ серд ца своихъ д тей духъ, противный Богу и Православной Церкви, а шакимъ образомъ скрываютъ ошъ нихъ св т ъ истинный; ибо я и самъ , во все время юности ^моей, дерчшмъ былъ или во т ы х таковаго пагубпаго иев д нія , и только уже при ста рости л т ъ монхъ позналъ мерзость духа лживаго. <...> Съ другой стороны, чтобы возбла- 3 <...> * s годаришь Бога моего, изведшаго меня изъ с ни смертной и озарившаго еіз томъ правоелавія. <...> Чрезъ, описаиіе расколыіическнхъ лжепасгаьфей, ихъ чшюпріемовъ я прочихъ ыел пыхъ мудрованіи, пригаивныхъ духу Св. <...> Въ коі <...>
Дух_мудрования_некоторых_раскольнических_толков.pdf
іУО „ъ**"***,. ffi&z&h ЛУДРОВАНІЯ НЬКОТОРЫХЪ РАСКОЛЫШЧЕСКИХЪ тоіковъ. СОПИНЕНІ Е ^ Іеросхимонаха 1837 ГОДА. * *' -» f % л- «. , .. ' 1 о ан н а. j •. » л i *r..» МОСКВА . Бъ УНИВЕРСИТЕТСКОЙ ТИЛОГРАФІИ. • • • 1 J іаи.
Стр.1
ПоЪобаетъ ^бо и ересемъ еъ васъ быти, Ъа искусніи явлени бывают* въ васв. 1. Кор. 11, 19. ПЕЧАТАТЬ ПОЗВОЛЯЕТСЯ. По огапечагааніи же, до выпуска "изъ ТяпограФти , должно быть представлено въ Цензурный Комитетъ узаконенное число экземпляровъ сей книги. Октября Юдин 1840года. Цешоръ, ЛросиманЬритъ Агапипгъ. .• • ^ > *• * ' * ^ - -. ••••.' . Ч % . __ і ОПП ПАПЧОА
Стр.2
ПРЕДУ В ДОМДЕНІЕ ОТЪ СОЧИНИТЕЛЯ СЕЙ КНИГИ. БлАгосклошшй ЧИТАТЕЛЬ! Чистосердечно признаюсь , что издаваемая мною книга сія есть плодъ ума необразованнаго и иенаученнаго излагать всегда свои мысіи по правиламъ3 каковьт въ подоб* номъ случа руководить мужей образованныхъ и утеныхъ. Посему и прошу принять оную благосклонно и судить о недосташкахъ ея снисходительно, уваживъ покрайней м р ревность мою къ Святой Церкви. Поелику же изложил* я въ сей книг только несколько расколытческихъ мудрованій^ касательно" православия и обрядовъ Св. Церкви, которыя по возможности и опроверг^ то и осм ливаюсь назвать оную: Духъ діудрованія н кошорыхъ раскольническихъ толковъ. Но раскрыть виолй суемудрый духъ раскольниковг и описать 1
Стр.3
2 подробно вс га заблужденія п иел пости 5 которыя они почитагогпТі своею правою вт>рою^ по прячин разнообразнаго н безчнслегінаго ихъ множества 5 не возможно въ седіъ зіаломъ и скудномъ сочииеніи. Каждая секта раскольническая иаі егаъ основаіиемъ своимъ дсакое-либо древнее еретическое пли раскольническое противное Св. Церкви мігішіе, въ чемъ удостов ряетъ насъ Церковная Исторія. Н - которые пункты ихъ лжеучеиія пастырями Православной Церкви, въ изданныхъ въ разныя времена книгахт», совершенно уже опровергнуты, а другіе еще, яко искры въ пепл , талтся въ сердцахъ расколышческпхъ. Приседіъ да просшптъ меня благосклонный читатель за пом'Ьщеше въ семъ сочнненіи нсторіи о мн самомъ. Единственною ц лію лов ствованія оной было то, чтобы, съ одной стороны, показать, что раскольники еще въ младенческомъ соспіояніи вдыхаютъ въ сердца своихъ д тей духъ, противный Богу и Православной Церкви, а шакимъ образомъ скрываютъ ошъ нихъ св т ъ истинный; ибо я и самъ , во все время юности ^моей, дерчшмъ былъ или во ты х таковаго пагубпаго иев д нія , и только уже при старости л т ъ монхъ позналъ мерзость духа лживаго. Съ другой стороны, чтобы возбла
Стр.4
3 * s годаришь Бога моего, изведшаго меня изъ с - ни смертной и озарившаго еіз томъ правоелавія. Чрезъ, описаиіе расколыіическнхъ лжепасгаьфей, ихъ чшюпріемовъ я прочихъ ыел пыхъ мудрованіи, пригаивныхъ духу Св. Церкви, я іш лъ въ иам рениі произвесгаь въ неопыгпныхъ и просшыхъ сердцахъ отвращепіе ко всему тому, что нрошивио здравому ученію Православной Церкви. Господь, Самъ изц ливый и нросв тивый очи сл порождеішому, да уврачуетъ и просв титъ душевныя очи заблудшихъ отъ пути истшшаго. Мы же, по долгу Христіанскому, должны взывать къ Нему со слезами: Господи, да прозрятъ! Въ коігЦ сей книги призналъ я за приличное поместить расколышческіе вопросы , состоящіе въ тридцати^ пз^иктахъ. Они писаны были одншіъ раскольникомъ, который, зам чательно, ^былъ челов къ очень не глупый, весьма сомн вающійся какъ въ своемъ раскольяическомъ мудрованіи, гаакъ и въ мудровапін другихъ лодобныхъ себ заблуждающихъ собратгй, и вм ст сожал ющій объ отлучешн своемъ отъ Святыя Православныя Церкви. На каков&іе вопросы п по сіе врехмя отъ расколь1*
Стр.5