Газеты Воткпна", за 1897 г. to
Пироговъ, какъ общественный д ятель ж педагогъ %
П. <...> Своихъ избраішиковъ, людей выдающихся, природа, кром большихъ способностей къ изв стноиу частному ниду труда, пад лнетъ еще однимъ драгоц ннымъ свойствомъ—чуткою отзывчивостью на самыя разнообразныя явленія современиости, дароыъ будить общественное самосозианіе, вскрывая предъ современникаыи застар лые, въ плоть и кровь вошедшіе, недостатки и уЕазываяимъ пути къ обновленію жизни. <...> / Великій хирургъ, въ полиомъ смысл слова мастеръ своего спеціальнаго д ла, оаъ бол лъ страдапіями современной ему Россіи, онъ вложилъ переты свои не только въ т лесныя раны соплеменниковъ, но глубоко проникъ и въ ихъ духовныя немоіци. <...> На двухъ театрахъ военныхъ д йствій—на Кавказ и въ Крыму — предъ ііимъ вскрылись т лесныя и духовныя страданія русскаго челов ка, русскаго общества и государства. <...> Война ') Р чь, произиесеииая при открнтіи музея Пирогова въ Спб., 26 октября 1897 года. <...> Простая коммерческая недобросов стность мирнаго времени во время войны превращается въ громадное хищеніе, граничащее съ государственнымъ вреступленіемъ; слабость народной культуры сказывается на войн отсталостью по сравненію съ врагами во вс хъ отношеніяхъ, и всл дствіе этого невозможностью усп шно отразить вражескій иатискъ. <...> Обикновенпый врачъ на м ст Пирогова погоревалъ бы при вид этихъ немощей, помучился, сд лалъ, чтб цредписывали ему его прямыя врачебныя обязанности, и успокоился бы: что ыогъ сд лать—сд лалъ, а чего нельзя, того нельзя. Ііироговъ такими соображеніями не ут шился. <...> |Для него было' очевидйо, щро русское о^щеетво <...>
Пирогов,_как_общественный_деятель_и_педагог.pdf
ШМШі
"'
? ,:..?
ч
^• е/
*,*f'1
/^>
V^ J
-л.
У,
г~/ ш '4ГРхг
К
^
L
V
у*^
"Nil
***•*
Ml
л\'
|.->і
' ^ 3
::>>
^
іі Ч
Y
4-^j
Стр.1
ъу
Отд льн. оттиг;къ изъ .Вольн. Газеты Воткпна", за 1897 г.
to
Пироговъ, какъ общественный д ятель ж
педагогъ %
П. . Капт рева.
Своихъ избраішиковъ, людей выдающихся, природа,
кром большихъ способностей къ изв стноиу частному
ниду труда, пад лнетъ еще однимъ драгоц ннымъ свойствомъ—чуткою
отзывчивостью на самыя разнообразныя
явленія современиости, дароыъ будить общественное самосозианіе,
вскрывая предъ современникаыи застар лые,
въ плоть и кровь вошедшіе, недостатки и уЕазываяимъ
пути къ обновленію жизни. Такимъ избранникомъ былъ
Николай Ивановичъ Пироговъ./
Великій хирургъ, въ полиомъ смысл слова мастеръ
своего спеціальнаго д ла, оаъ бол лъ страдапіями современной
ему Россіи, онъ вложилъ переты свои не
только въ т лесныя раны соплеменниковъ, но глубоко
проникъ и въ ихъ духовныя немоіци. На двухъ театрахъ
военныхъ д йствій—на Кавказ и въ Крыму — предъ
ііимъ вскрылись т лесныя и духовныя страданія русскаго
челов ка, русскаго общества и государства. Война
') Р чь, произиесеииая при открнтіи музея Пирогова въ Спб.,
26 октября 1897 года.
2007058264
Стр.2
— 2 —
обпаруживаетъ скрытыя язвы, тайвые бол е или мен е
народные пороки д лаетъ явными. Простая коммерческая
недобросов стность мирнаго времени во время войны
превращается въ громадное хищеніе, граничащее съ государственнымъ
вреступленіемъ; слабость народной культуры
сказывается на войн отсталостью по сравненію
съ врагами во вс хъ отношеніяхъ, и всл дствіе этого
невозможностью усп шно отразить вражескій иатискъ.
Войны, особенно севастопольская, обнаружили предъ Ііироговимъ
органическіе обществеиные и государственные
пороки тогдашней Россіи. Обикновенпый врачъ на
м ст Пирогова погоревалъ бы при вид этихъ немощей,
помучился, сд лалъ, чтб цредписывали ему его
прямыя врачебныя обязанности, и успокоился бы: что
ыогъ сд лать—сд лалъ, а чего нельзя, того нельзя. Ііироговъ
такими соображеніями не ут шился. Онъ былъ
слишкомь чутокъ къ обідественному горю и б дствію,
чтобы успокоить себя обыкновенными ут шеніями средняго
челов ка, онъ былъ слишкомъ уменъ и глубоко
иррвицателенъ, чтобы не задаться вопросами о причи\;-
) S нахъ зла и о средствахъ къ его устраненію. |Для него
было' очевидйо, щро русское о^щеетво должно обповитіся,
должно возродиться, если желаетъ жить истинно культурною
жизнью, что весь укладъ современной русской
д йствительности страдаетъ существенными недостатками.
Ііироговъ отчетлнво вид лъ крайнюю слабость
гражданскаго чувсгва и крятичеекой общественной мысли
въ русскомъ челов в и энергичпо началъ работать для
иробужденія и развитія общественнаго русскаго самосознанія.
Склонный
къ философскому самоуглубленію и синтезу,
самъ философъ въ душ , Пироговъ такой же
философекій путь указывалъ и для возрожденія русскаго
общества. Онъ рекомендовалъ не борі.бу съ какими-либо
вн шними учрежденіями, а борьбу съ самиыъ собою, съ
своею двойствеииостью, съ противор чивостью вн ш
Стр.3