Л І Н И Н Л Къ вопросу о пропов двия скихъ трудахъ Никифора еотоки, въ бытность го архі т к о п о м ъ Аетрахавскимъ и Ставропольскимъ. <...> . Въ J\° 8 „Астрахавскихъ Еаархіальныхъ В доиосгей" за текущій годъ переиечатана изъ „Труд. <...> 2 3 5 , арим.), Будучи глубоио цризнат львы за ч сть, оказавную вашей бол е ч мъ скромнои гаи тк , въ оргав , за судьбою котораго мы постоявно ея дикъ съ ивтересоиъ, въ виду его живого отношенія къ историческоиу ирот.іону м стваго, роднаго наиъ, края, мы р ша мся теи рь сд лать н сколько поиравокъ и дополн ній къ пер иечатавной стать , которыя прочтутся, какъ мы над емся, н беаъ иат реса читателями ^В домостеи" и дадутъ еще н сколько іювыхъ даваыхъ для характеристики личвости знам витаго архипастыря Астрахавской церкви, родиною котораго былъ православеый востокъ. <...> Академіи № 163 *) и наиечатанвое вами въ я Труд. <...> Акадеыіи" 1 8 9 1 г. J\« 6, было открыто нъ названномъ сбораив нами, и иы на аего указали въ свое время и г. Соловьеву, ео ,честь перваго пзданія въ св тъ этого зам чательнаго „слова" принадлежитъ" не аамъ, хотя огаибочво и мы личво были ве прочь такъ думать („А. <...> 240), называя „слово ва отшествіе изъ еиар*) Въ біографіи Никпфора еотокн, ііаипсаниой г. Соловьевымъ и напечатацнои въ Труд. <...> Ч сть эту оспарива тъ у насъ "алоизв ствая въ библіографіи и едва-ли даж поступавшая въ обычвую продажу брошюра, вап чатанвгіл „съ одобр він Московской духоваой цевзуры" въ 1825 г. въ Московской Синодальвой <...>
К_вопросу_о_проповеднических_трудах_Никифора-Феотоки,_в_бытность_его_архиепископом_Астраханским_и_Ставропольским.pdf
гл-д-Р
u
Ш
Ш
l/V / 4+4
\f^
1 X
\д
у^ш
щ i ^W a i*\ jku
f iKLV 7\Г
-^J
a
•'iji
i Ш
PV^iT
i i 1 ш
^
%^r a
2V^
V Ш
Щ\
/Vf^, Sr •"
KC ^0
•
^г Я ut^,
^M[jL
^L^fl ^
ш
^S S<
-o^.
Стр.1
;,-сс гвенная
на Л мина
щи с с: р
И. ЛІНИНЛ
Къ вопросу о пропов двия скихъ трудахъ Никифора еотоки, въ
бытность го архі ткопомъ Аетрахавскимъ и Ставропольскимъ.
(іі 0 II Р А В К И И Д О II 0 Л Н fi н і я).
Въ J\° 8 „Астрахавскихъ Еаархіальныхъ В доиосгей" за текущій годъ
переиечатана изъ „Труд. Кіев. Дух. Акал,еіііи" за 1891 г. (Je 6) наша
статья библіографическаго хнракт ра, въ виду ея, какъ выр?жается глубокоуважаемый
редакторъ, „н которыхъ новыхъ данныхъ, касающихся присвоиаиятнаго
Астраханскаго архиапстыря преосвящ енаго Никифора
отоки"
(стр. 235, арим.), Будучи глубоио цризнат львы за ч сть, оказавную вашей
бол е ч мъ скромнои гаи тк , въ оргав , за судьбою котораго мы постоявно
ея дикъ съ ивтересоиъ, въ виду его живого отношенія къ историческоиу
ирот.іону м стваго, роднаго наиъ, края, мы р ша мся теи рь сд лать н -
сколько поиравокъ и дополн ній къ пер иечатавной стать , которыя прочтутся,
какъ мы над емся, н беаъ иат реса читателями ^В домостеи" и дадутъ еще
н сколько іювыхъ даваыхъ для характеристики личвости знам витаго архипастыря
Астрахавской церкви, родиною котораго былъ православеый востокъ.
Олово архі иискоиа Никифора
отоки „на отшестві
изъ епархіо",
извлеч нво изъ рукописнаго, соврем нваго намъ, сборника Церковно-археолопічоскаго
музея ири Кіевск. Духовн. Академіи № 163 *) и наиечатанвое вами
въ я
номъ сбораив нами, и иы на аего указали въ свое время и г. Соловьеву,
ео ,честь перваго пзданія
Труд. Кіев. Дух. Акадеыіи" 1891 г. J\« 6, было открыто нъ названвъ
св тъ этого зам чательнаго „слова" принадлежитъ"
не аамъ, хотя огаибочво и мы личво были ве прочь такъ думать
(„А. Е. В." № 8, стр. 240), называя „слово ва отшествіе изъ еиар*)
Въ біографіи Никпфора еотокн, ііаипсаниой г. Соловьевымъ и напечатацнои въ
Труд. Кіев. Дух. Акадсмііі ;іа 1894 г., ошибочио укапывается № рукошіси 164. Думается
вакъ, чіо н зам ченныя г. Н. .1. отличія или разночтеиія въ „слов " суть ыли корректуриыл
ошіійки, IIJU дажв оиисии автора.
Стр.3