Г- Ксеносомъ Yto^f) И ИЗДАННОЕ СТАРООБРЯДЧЕСКИМИ ЕПИСКОПАМИ 24: февраля 1862 года, СЪ П Р И Л О Ж Е Н І Е М Ъ УСТАВА И ОМЫШЛЕНІЯ, СОСТАВЛЕННЫХЪ Т М Ъ ЖЕ АВТОРОМЪ. <...> Изъ многочисленныхъ «воспоминаній> объ автор Окружнаго Посланія, написанныхъ лицами близко его знавшими и напечатанныхъ въ Братскомъ Слов 1884—1885 гг., чита
тели могутъ достаточно познакомиться и съ личностью Иларіона Георгіевича Ксеноса и съ обстоятельствами, вызвавшими и сопровождавшими написаніе и изданіе Окружнаго Посланія. <...> Въ боіыпйнств старообрядцевъ, нринадлежавдгихъ прежде къ б глопоиовству и принявшихъ потомъ Австрійское свя
щенство, господствовали (да и- господствуютъ еще) весьма многія безпоповскія понятія, заимствованныя ими впрочемъ не отъ безпоповцевъ, но, какъ и этими посл дними, унасл дованныя отъ предковъ, отъ первоучителей и насадителей раскола, пропов дывавшихъ т же начала раскола и т же воззр нія на церковь, которыя принято теперь называть безпоповскими, такъ какъ он по преимуществу усвоены и со всею строгостью содержатся безпоповцами: и поповды въ болыпинств своемъ держались (и держатся) того мн нія, что будто бы антихристъ уже явился на землю, что будто бы церковь гревороссійская заражена его скверною, что будто бы подъ именемъ Іисуса она з руетъ во иного бога -—• антихриста, что троеперстное сложеніе и крестъ четвероконечный — печать антихриста... <...>
— 7 —
Георгіевичъ, воспитанный въ п^нятіяхъ дьяконовцевъ, при своемъ св тломъ ум и обширной начитанности, лучше, не
жели кто-либо изъ старообрядцевъ, вид лъ это противор чіе; при своемъ горячемъ религіозномъ чувств онъ глубоко скорб лъ <...>
Окружное_послание,_составленное_И.Г._Ксеносом_[псевд.]_и_изданное_старообрядческими_епископами_24_февраля_1862_года,_с_приложением_Устава_и_Омышления,_составленных_тем_же_автором.pdf
ОКРУЖНОЕ ПОСЛАШЕ.
УСТАВЪ И ОМЫШЛЕНІЕ.
Стр.1
y----^- f
V
'с ы^. ГА"*' 2ft. g^ ,
Иларіонъ Георгіевичъ Ксеносъ,
составитель «Окружнаго Посланія».
Стр.2
ОКРУЖНОЕ ПОШНІЕ,
И. Г- Ксеносомъ Yto^f)
СОСТАВЛЕННО
ТАВЛЕННОЕл ^ <
*
И ИЗДАННОЕ
СТАРООБРЯДЧЕСКИМИ ЕПИСКОПАМИ
24: февраля 1862 года,
СЪ ПРИЛОЖЕНІЕМЪ
УСТАВА И ОМЫШЛЕНІЯ,
СОСТАВЛЕННЫХЪ ТМЪ ЖЕ АВТОРОМЪ.
ИЗДАНЫ
Н. Субботинымъ,
СЪ ПРЕДИСЛОВІЕИЪ, ПРИМ ЧАНІЯМИ И ПОРТРЕТОМЪ КСЕВОСА.
МОСКВА.
ТИПОГРАФІЯ Э. ІИССНЕРА И Ю. РОМАНА,
Воздвиженка, Крестовоадвиж. пер., д. Лисснера.
1893.
Стр.3
Отъ МоскоБСкаго Духовео-цензурнаго Комитета печатать дозволяется.
Москва, августа 19-го дня 1893 года.
Цензоръ, протоіерей Алекеандръ Смирновъ.
Стр.4
<*
ПРЕДИСЛОВІЕ.
Скоро исполнится тридцать два года со времени изданія
въ 1862 году, 24 февраля, находившимися тогда въ Москв
старообрядческими епископами знаменитаго Окружнаго Иосданія,
и главный интересъ нов йшей исторіи раскола за эту
четверть стол тія представляютъ сильныя и повсем стныя
движенія, возбужденныя именно его изданіемъ.
Изъ многочисленныхъ «воспоминаній> объ автор Окружнаго
Посланія, написанныхъ лицами близко его знавшими и
напечатанныхъ въ Братскомъ Слов 1884—1885 гг., читатели
могутъ достаточно познакомиться и съ личностью Иларіона
Георгіевича Ксеноса и съ обстоятельствами, вызвавшими
и сопровождавшими написаніе и изданіе Окружнаго Посланія.
О возбужденныхъ же Посланіемъ волненіяхъ и раздорахъ
въ старообрядчеств могутъ найти подробныя в обстоятельныя
изв стія въ длиняомъ и непрерывномъ ряд статей,
которыя мы печатали подъ разными заглавіями, начиная
съ 1863 г., когда явились первые очерки «Современныхъдвиженій
въ раскол », и продолжаемъ печатать досел въ Братскомъ
Слов подъ рубрикою: «Л топись происходящихъ
въ раскол событій»1
).
1
) Эти статьи въ совокупности доіжны составить довольно объемистую
книгу. Перепечатывать ихъ въ первоначальномъ игь впд
едва ли есть надобность, такъ какъ он им іи интересъ преимущественно
для того времени, когда были писаны и печатаны. Но
желательно было бы сд лать сокращенное и исправленное ііхъ
пзданіе или, точн е, посл довательное и вновь пров ренное по
документамъ изложеніе описанныхъ въ нпхъ событі&, чтб мы и
Стр.5