f1
. i
ПОЛНОЕ СОБРАНІЕ
РУССКИХЪ ЛЪТОПИСЕЙ
ИЗДАННОЕ
/
*Si
! "A
ЙМПЕРАТОРСКОЮ АРХЕОГРАФИЧЕСКОЮ КОММИССІЕЮ.
ТОМЪ ДВАДЦАТЪ ПЕРВЫЙ . q j
ПЕРВАЯ ПОЛОВИНА.
КНИГА СТЕПЕННАЯІЦАРСКОГО РОДОСЛОВІЯ
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ.
•»4
С.-ПЕТЕРБ7РГЪ.
Типографія М. А. ЛЛККСАНДРОВА (Надеждинская, 43).
1908.
Стр.2
іъс
ПОЛНОЕ СОБРАНІЕ
\
РУССКИХЪ ЛЪТОПИСЕЙ
ИЗДАННОЕ
ПО ВЫСОЧАИШЕМУ ПОВЕЛ НІІО
ЙМПЕРАТОРСКОЮ АРХЕОГРАФЙЧЕСКОЮ КОММИССІЕЮ.
ТОМЪ ДВАДЦАТЬ ПЕРВЫИ
ПЕРВАЯ ПОЛОВИНА.
КНИГА СТЕПЕННАЯ ЦАРСКОГО РОДОСЛОВІЯ.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ.
- С.-ПЕТЕРБУРГЪ.
Тппографія М. А. АЛККСАНДРОВА (Надеждинская, 43).
1908.
Стр.3
ИЗДАНІЕ ИМІІЕРАТОРСКОЙ АРХЕОГРАФИЧЕСКОЙ ЛОММРІССІИ.
оГ . '
,м
г.а І.знина
БЙЬЬОТЕНАСССР
. в. і-.^ЛІІІ
vL
2007041861
Стр.4
Двадцать псрвый тсжъ Полнаго Собранія Русскихъ Л тописей содержитъ
въ себ Книгу Степенную царского родословія, составленную въ 1560-ыхъ годахъ
по благословенію митрополита Макарія прп ближайшемъ участіи царского
духовника Андрея-А анасія, впосл дствіи митрополита Московскаго и всея Руси ^.
Изученіе многочисленныхъ списковъ Книги Степенной царскогЬ родословія
приводитъ къ заключенію, что вс они разд ляются на три главныхъ группы
или типа, прп чемъ изданіе Миллера воспроизводитъ бол е или мен е точно
одну пзъ рукописей третьяго типа. Текстъ списковъ перваго типа отлнчается
отъ печатнаго сл дующими главными особенностями: онъ им етъ вводныя статьи,
зам тку «Новые чудотворцы», пом щенную посл Житія св. Ольги, Сказаніе о
чудесахъ митрополита Алексія, примыкающее къ Слову о пренесеніи мощей
этого святителя, и окончаніе Степенной, нсдостающее въ печатномъ текст .
Кром того въ не.мъ полностыо пом щена похвала св. митрополиту Петру, которая
ур зана и пскажена въ печатномъ изданіи. Списки втораго типа отличаются
отъ печатнаго изданія главнымъ образомъ т мъ, что им ютъ окончаніе
Степенной; наибол е р зкое отличіе ихъ отъ сйисковъ перваго тіша состоитъ
въ пропуск Сказанія о чудесахъ хмитрополита Алекс я. Что касается остальныхъ
отличіп, то однп изъ списковъ втораго тіша ближе къ первому, сохраняя
вс или одну изъ вводныхъ статей п т. д., другіс списки ближе къ третьему
тнпу, 'сокращая и искажая похвалу святому митрополиту Петру и пропуская
сл дующую за Житіемъ св. Петра 5'УЮ rjiaB
y ІО
'й граны. Наконецъ. списки
третьяго типа почтп тожествены съ печатньшъ текстомъ, отличаясь отъ него
главнымъ образомъ пропускомъ уой главы ю-й грани, за исключеніемъ посл дней
фразы ея, примыкающей къ началу похвалы св. митрополиту Петру 2
) .
Въ виду многочисленности рукописей Книгп Степенной царского родосло')
Бол е подробныя св д нія о Книг Степенной царского родословія, характ ристику изданія
этого памятника, сд ланнаго въ 1775 году Готфридомъ-Фрпдрихомъ Миллеромъ, и разсмотр ніо спискойъ
Книги см. въ изсл доваиіи Пл. Васенко „Книга Степ нная царского родословія и ея значеніе въ
др внерусской историч ской ппсьм нности". Часть п рвая. С.-П т рбургъ. 1904 г.
2
) Въ изданіи Миллера 5-ая глава 10-й грани есть. Такимъ образомъ заключительная фраза этой
главы (ув д вше же весь градской народъ... благодар ніе прнношаху Богу) повторена дважды, такъ
какъ въ п рвомъ случа ю заканчивается отрывокъ Похвалы св. Петру. Принимая во вниманіе, что
ни въ одномъ изъ изв стныхъ многочисленныхъ списковъ третьяго тииа н тъ этой главы и что попадаются
узк ср ди списковъ втораго тииа рукописи съ подобнымъ искаженіемъ конца 4-ой и пропускомъ
5-ой главы 10-й грани, сл ду тъ утвердит льно думать о вставк Миллеромъ указанной главы
изъ какого-нибудь списка п рваго или второго типа.
Стр.5
( n m;illl\;i КНИГА (ІІЕРВАЯ СТКІІЕНІ.).
быша въ Вавилонъ. 0 ішхъ же сіе во Пролоз речеішо есть. Н гдо же і
о вс хъ т хъа
, яко егда іюскресоша и пзыдоша отъ гроб'іъ
итти мрезъ Іордань2
крещени быша во святей вод Іердаиьстей3
167
в-ъ пов стехъ пишетъ
и запов дано бысть имъ отъ анггела
реку во свид тельство Воскресенію Госіюда нашего Исуса Христа. И
, пріемлюще по едииому рпзы белы, и тріеі
вел но имъ бытп во Іерусалпм со ужиками, допьделсе мину св тоносна нощь Христова Воскресепія,
п0крываеми5
Іердаи 7
судити 8
облаки и никимъ же видими6
. И0
, тако и о Платоп , аще есть истиина, или ип, в дущимъ истинну сія оставляеиъ
. Яко лсс ппіиетъ въ Патерице, яко бяше п кто пзъ міра нзшелъ, им я лсену и дыцерь
оглашеиу, и разд ли пм ніс свос па три части. Преставивши же ся дыцери его некрещен . и
иогрсбоша ю съ иев риыми. Отецъ л;е || ея, хотя помощп ей и іізбавлепія ради душа оя, даде л. 299
часть ея шіщпмъ и къ тому л;е часть п Л;СІІЫ своея" и свою и пепрестая Бога моляше о
ней. ,И пріиде ему гласъ глаголя: «Крсстилася дыци твоя, не скорби». Онъ же не в рова,
Паки же рече ему невидпмый гласъ глаголя1
": «Окопай гробъ ея, аще обрящсши ю». Онъ
же шедъ па гробъ ея п окопа п пе обр те ю тамо, но прелсжена бысть съ в ряыми. 0 братіи
жо святагоп
Владимера, Яроиолка12
и Ольга12
, аідо ые бы въ лшзии сей учими были
святою СРІ бабою. премудрою Ольгою, п ащс ие бы в ровалп Христу, ащо въ таіш или яв ,
не быша по сысрти сподобилися13
благодати крещепія костн ііхъи
и во свят й1 5
церквп10
пололсенп бьтти. Яко же и равіюапостолныи самодсрліець Владпмеръ отъ тоя жс блаженныя
бабы своея Ольги по малу17
сихъ u миога18
еще д тескъ сый, внимая себе в ровати во Христа, аще же по
л та въ цоганьскихъ обычаехъ пребысть. ію Ц обаче не забы Богъ труда бабы об. 299 л.
его и, пророчество ея совершпти хотя, благоволи внуку ея. сему преславиому Владымеру,
взыскати учитоля благочестію. И велііо в ру обр те во Хрпста. и крестися самъ и вся люди
дерлсавы своея, въ иихъ же преславгю прославися Христосъ Богь пашь со Отьцемъ и съ1 0
Пресвятымъ20
Духомъ, и2 )
іп.ш п прііспо и во в ки в комъ. Аминь.
КОНЕЦЪ ПЕРВЫЯ СТЕПЕНИ и ГРАНП ПЕРВЫЯ. Да не токмо глаголавше первып
степень п повесть коиьчается, ио да подвпгііемся воспомяиути п прочая степеии богоиросвяіценнаго
изращешя, пл;е отъ блалхвннаго Владимера богоутверженно Рускимъ царствіомъ державствующимъ22
.
Ихъ лсе родословіемъ п отчастп богоподражателыгыя подвиги пхъ и доброд
телыюе лштіе воспомянемъ, яко же преславиаго Ярослава, тако и прочихъ по ыемъ во славу
прославляющему ихъ Богу2 3
|| .
яко же о сихъ крещеніи, илсе во
дни по1)
Н тъ въ Д. 2) Іордань И, Іерданъ Ч, Ердань Д. 3) Іорданьстей И. 4) три И. 5) иокрьшаема
И. 6) воднми Ч. Д. 7) Іердани PL 8) Даліъе въ Ч. стоитъ китварный +• Иодъ этимъ же знакомъ
на вшитомъ аь 'рукопись неболыаомъ листкгъ основнымъ почеркомъ ея идетъ текстъ отъ словъ Яко же пишетъ
въ Пат риц ih прелож на бысть съ в рными (вкл.).
11) свята Д.
16)' церкв Д.
9) споея таже И.
12) о Ярополке и Олге И.
17) помалу по малу Ч.
13) сподобися Ч.
18) многая Ч.
а) На полчъ в^ М. 3 р й. б) Вг, М. на поліъ 3 р и.
14) ихъ мертвыя И.
19) Нтътъ въ Ч. Д.
10) Нгътъ въ Ч. Д.
15) Нгьтъ въ И.
-20) Святымъ Ч. Д.
21) Н тъ въ PL Ч. Д. 22) державствующихъ Ч. Д. 23) Богу Господу нашему РІсусу Христу И; въ Ч, въ
которомъ посл днія строки нтисаны пирамидкой, послт ISory стоитъ +.
Стр.1
Вторый1
степень и грань 21
л. зоо
В л Л Д И М Е Р и ч п 5 ::<
ГЛАВА 1 0
. Иже Божі мъ7
, въ2
Феопентъ4
немъ же мавъ 8 и два митрополиты3
и Ларіонъ2
.
0 ІІЛ A г овт,РІІОМЪ п ііогохранимоыъ ВЕЛИКОМЪ КНЯЗЕ ГЕОРГІП ЯРОСЛЛВТ.
.
шюгораслеггаая в твь п доброплодпая и Богу благопотребпая сій благов рпый и8
мый!}
сіе ішя—Болііе д ло. Во истиыи10
благоволеиіемъ щюсвещеішаго благочестіемъ святого корени
богохрашівеликіи
князь Ярославъ, наречениый во святомъ крещеніп Георгій, яко же толкуется
убо Болае д ло есть'' сій богоподражателыіьш сынъ лсе и
насл деикъ равмоапостолыіаго царя п великого кпязя Владимера, отъ ыего же вся Русьская
земля пріятъ святое крещеніе. Отъ пего же бысть сіи Георгій вторып степеиь благочестію,
об. зоол. четвертый л;е вобратіи своей, || нже отъ Роги ды І 2
родися, отъ Рюрпка лсоб. 0 немъ жо
речепо есть въ первой степони во глав 69 и въ 73, како одол въ окаяпнаго братоубійцу
Св тополка13
, и тако благоволеиіемъ Ббжіимъ14
бысть же едппъ самодсрлсьствуя15
боголудроствспымъ18
стопамъ правов рпо
и добре
иравяй скіпіетро вс го Рускаго царствія. Ащ же и хромопогъ бяше, но благоразумпымъ велёмудріемъ
преудобренъ, во браыехъ же храборъ и мулсествепъ б , ноппаче10
иы я, отъ благаго же произволенія и отьчесішмъ 1 7
посл дуя1 9
и вся православныя дохматы20
л. зоі ыа2 2
украшепіе БОГОІПЗ дароваііЦныя имъ дерлсавы. Яко2 3
л:е Бол;ін страх'і>
по Боз трудолюбно утверлсая и вся христіяискія
закоііы непревратпо псправляя п прочая благочестивыя уставы не умаляя, нп превращая. но
паче сугубо иаполияя и иедоконьчашіая наверіпая, яко же Соломоиъ Давпдъ21
иа святость и
же древле возлюбіі Богъ и благослови
и умнолш с мя праведпаго Авраама, тако и зд въ новой благодатп въ Рустей земли
возлюби Богь и благословй и умнолш новаго Израиля, с мя праведиаго Василія, рекомаго
Владимера, пже и до нын всп тыцахуся угодная Богу сотворптп, Яко же сій ы
богомудрый
Георгін Ярославъ самъ тыцашеся угодная Богу сотворити и вся благол потныя чиповы христіянскаго
исполненія и церковиаго св тлоукрашепія и святыхъ апостолъ и святыхъ отецъ
предаііія удобрити и уястнити25
, тако же п во всей областп царствія своего вся люди во
2) митрополита И.
Ч. Д.
1) Степень иторып и грань вторый И, Вт о р ы й степен ь н грань втора я Ч. Д.
3) и два митрополиты: еопент ъ и Ларіонъ, въ немъ же глав ъ 8
4) Далгъе въ Ч. вытерто киноварное К ріллъ. 5)2с т пеньН. 6;Глава 1 нгътъ въ И.
7) Божіимъ И. Ч. Д. 8) Нгътъ въ Д. 9) Богомъ хранимый Д. 10) истину И. Ч. Д. 11) бысть Ч. Д.
12) Розгн ды Іі. 13) Нгътъ въ И. 14) Божіимъ благоволеніемъ Ч. Д. 15) самодержаствуя Д. 16) иаипаче
Ч. Д.
догматы Д.
17) .оттеческимъ Д.
18) богомудростнымъ Ч. Д.
21) и Давидъ И, Давиду Ч. Д.
22) Нгьшъ въ Ч. Д.
19) сл дуя Д.
23) И яко Ч. Д.
25) уяснити И. Ч. Д.
* На поляхъ въ М. Ч. Д. въ киноварныхъ Оовольно вычурныхъ фигурахъ 2 степ нь.
20) дахматы Ч,
24) и сій И.
:
Стр.2
( II 111 ІІІІ\!І КНИГА (ВТОРАЯ СТЕПКИЬ).
благочсстіеi
таковым-ь2
169
управляя и многи святыя церкви поставляя и чостныя моиастыри устраяя. И
подвпгомъ его в ра христіяиская въ Русп сугубо распростнрашеся и утвержашеся
совершсішымъ благочестіемъ, и черноризьцы || умножахуся. Самъ л;е вседушьно любяше церковныя об. зоі л.
уставы и презвитеры по велику чьтяше и божественыя кииги прил жно самъ почиташе.
Гллвл 2. 0 СИИСКАИІИ святыхъ книгъ. И многи шшгописатели3
собра п прелагаше
отъ Гроческихъ книгъ на Рускій языкъ и многи книги сниска, ими же поучахуся
в риіп людіе, наслажающеся божествеиаго ученія. Яко лсе и кто добръ землед ледь земьлю
взора и учредіі, а другій нас етъ ю4
, а иніи пожинаютъ5
отьца7
людіе сго^ и до8
и я;і;ятъ пищу нескудну, та6
благочестивый Рускія земли скппетродерлсатель, великій князь Ярославъ, иа возд ланной нив
челов честсйа
учснія. Велпка бо есть польза отъ святыхъ КІІІІГЬ, ими лш иаказуеміі Ц и учпыи есть9 б
и сій
его святымъ крещеніемъ. оиъ лсе нас явъ ішпжьнымп словесы, ел^е мы,
пьш пол:ииаеыъ и пищи бесмертнаго живота иасыщаемся отъ книлсьнаго
пути а. 302
цокаянію н уд ржанію отъ пеподобпыхъ д лъ и словесъ; въ шіхъ же п мудрость къ Богу
Обр таемъ. Кпшкыіая бо словеса реки суть, наиаяющи вселениую; и1 0
воздерлганію. И чьто13
больши-4
иохваляя глаголашс, яко отъ лица Господпя: «Азъ премудрость вселихъ, сов тъ1 6
и смыслъ Азъ призвахъ. Моп страхъ, Моп сов ти, Моя мудрость17
книгп бо иеисчетьная
премудрости глубина; и сіи суть исходящемъ ^ мости; спми бо въ печалп утЬшаеми есьмы;
сіи суть уста12
тоя премудрости? Яко ж.е и Соломопъ15
и разумъ
, Мое утверлсеніе, Моя
кр пость. Мпою царіе царствуютъ. а силыііи пигаутъ правду; Мною вельмолш величаются и
судія дерлсатъ землю. Азъ Меие любящая люблю, п пщущіи18
" Мене обрящутъ благодать».
Аще кто прйл жьно взыщетъ премудрости, той велику пользу душп своей обрящетъ. Иліе бо
святътя ішиги почитаег],, Ц той з Богомъ бес дуетъ. а иже кто почптаегь пророческія бес ды об. 302 л.
и евангельскія Ж,ІІВОТІІЫЯ глаголы19
святыхъ, сей пріемлетъ сугубо20
тьщапіемъ шюги кингц наппсавъ21
украси златомъ и сьр бромъ ы сосуды церковными, и иныя церкви воздвизая 2 2
и апостольская пропов дапія и отеческая учепія и житія
пользу дуіііп своеіг. Хрпстолюбивыи ;ке Ярославъ зелыіымъ
и пололаі въ церькви свят й Софіи, юж самъ созда и
по градомъ и
по мпогимъ ы стомъ и почптая свящешшки и довольствуя ихъ оброки отъ им нія своого
и веля2 3
имъ учити и паставляти люди закону Болаю, яко т мъ дати отв тъ о душахъ ихъ.
И тако свящешііщы ііоцул:аху ЛЮДРІ приходити ко святымъ церквамъ и учаху ихъ благочестію:
и олагодатію Хрнстовою умнолсахуся число священнивъ, и людіе безчисленіи Христову24
закоиу
радостио посл доваху. Діяволъ || лсе с товаше, иобел^аемъ иовопросв щошіыми. людьмп. л. зиз
ГЛАВ А 3 . 0 ПОБ ДАХЪ ИА СОПРОТИВНЫ Я П 0 П 0 С Т А В Л Е И I И ГРАДА ІОРЬЕВА 2 5
Ливоньского. Сія л;е впд въ, благов рпыи2 0
благодареіііе воздаваше Богу. И елико же ему irbpa27
самодержсцъ Ярославъ радовашсся п веліе
' въ сердцы цветяше, ы отеческое благо5)
пожинаютъ ю Ч. Д. 6) тако И. Ч. Д. 7) отъ отьца И. Ч. Д. 8) Нп,тъ въ Д. 9) есжь И, есмы Ч. Д.
10) П тъ въ И. Ч. Д.
15) Соломаиъ Д.
1) благочестіи И. 2) Далш въ Ч. киноварыо зачеркнуто его.
13) исходищемъ Ч. Д.
12) уставъ Д.
16) св тъ И. Ч. Д.
подъ титломъ; буква в вытерта. 20) сугубу Ч. Д.
стертоАіу. 23) Дал е въ И. вътерто ш .
13) что суть Ч. Д.
3) книги писатели И. 4) ею Д.
14) болыпіи Д.
17) премудрость Д. 18) ищущеи Ч. Д. 19) Въ И. было глвы
21) напнсалъ И. 22) Въ Ч. второе з написано no
24) Дал е въ Ч. зачеркнуто стаду; Христову стаду Д.
25) 10 р і в a Ч. Д. 26) Въ Ч. дал е пиноварью зачеркнуто князь; благов рный князь Д. 27) в рова И.
aj Дал е въ М. вымарана буква о, надъ которой что-то стерто; быгпь можетъ т. б) Въ М. была
попытка передгълки въ есмь. в) Далгъе въ М. зачеркнуто ищу.
въ а, слогъ ва зачерннутъ.
ІІилиіж СОВРАНІВ Р сокпхъ Лътопнскй. Томъ XXI.
г
Въ М. было в рова; буква о перед лана
- -
Стр.3
170
СТЕПЕННЛЯ 1,111114 (ВТОРАЯ СТЕПЕНЬ).
честіе во основаніе трудолюбно назидая и божествеными доброд тельми совершая, по толику
Преблагій Богъ сугубо тому и державу * царствія умнолш u многи окружыіыя страны поработи
ему. Покаряющаяся ему мирпо устраяше, а враждующихъ ему орулсіемъ къ себ приклаияше.
ІТечен ги2
преславно победи. И самъ холсдагае хождаше3
Чюдь1
Юрьевъ9
об. зоз л. же и Б льзы взятъ и Литву одол п Ма||зовшаны тако л;е. ЮРЬЕВЪ0
победи, иже въ пред лехъ преславнаго града Пьскова, п8
по именп своему.
ГЛАВА 4. КНИЖЬНОЕ УЧЕНІЕ въ НОВ ГОРОДЕ1 0
же устремившаяся бранію на отечество его, и сихъ Бол:іеіо помощію
на супротпвныя4
ему страны и Ясы взя, тако5
НЕМЕЦЫСОЙ. И
тамо же и градъ поставп
ОТРОЧАТОМЪ. Пріидо лсе въ
Беликій Новъградъ и ту поручи господьствовати сыну своему Бладимеру; и собра Ярославъ
отъ стар йшипъ Ново радскихъ и отъ презвитеровъ д тей 300 и повел ихъ учитп грамоте.
Сынъ лсе его Бладимеръ и ко Царюграду ходи ратію11
Нов граде той же Бладимеръ'1
есть Бол ія Слова6
. отьцемъ посланъ11
его же сій великій князь Ярославъ болыиіп13
Со ія 1 4
воздвиже храмъ велпкъ п пречестеыъ Святыя Софія12
и Златая Врата" совершишася * ^. По л те же единомъ15
. Въ Велпкомъ лсс
, илсе
Премудрости. По семъ же п преішенитый градъ Кіевъ совершенъ бысть.
перваго заложы. Вкуп лсе п церковь Святая
и церковь Святыя БогороІ.
304 дица, иже въ Кіев || Феопентомъ * ыитрополитомъ освящепа бысть, юже святып Владпмеръ,
отецъ Ярославль, велику созда. По Феопенъте лсе ыитрополите16
слава епископи Русьтіи. сшедшеся u рассудивше по1 7
апостолъ и святыхъ отецъ, поставпша ** на Руськую митрополію святителя18Г
сов томъ самодерлсца Яросвящениымъ
правнломъ божествепыхъ
мулса пмеііемъ
Иларіона, иліе ископа себе пещеру, въ ней же последи его вселися преподобныи Аіітоіий1и
Печерскій, о ііемъ лсе довольно есть въ Жптіи его, прочее лсе въ Патерице 1Іечерском'і).
Г л А в A 5. В с я к о я с в я т ы п и и с п о л н Е н і в. И тако ыноготруднымъ пхъ къ Богу
об. 304 л. иконамъ поклоненіе утверліащеся20
щаше. Пастыріе словеснымъ21
пресиеяніемъ идольскіи мракъ отъ насъ до коньца отгнася и заря благов рія просвети насъ.
Тма б совскаго слулсенія отъ насъ истребися и погибе и солице евангельское землю нашу
осія. Капища раздрушишася п святыя церкви водрузишася. Идоли сокрушишася и святымъ
. Б си отб гаху Ц и крестный образъ грады и м ста освяХристовымъ
овьцамъ умнолсахуся, святителей чинове, архіеиитако
Д. &) ІО р і е в ъ Ч. Д. 7) Чюдо И.; въ Д. бцквы юцънаписаны no стертому. 8) Шътъ въ И. 9) Юріевъ
Ч. Д. 10) Нов град И. Ч. Д. 11) ратію посланъ отцемъ Д.
1) державы Ч. Д. 2) Печенези И. 3) Второго хождаше игешг es И. Ч. Д. 4)сопротивныя Ч. Д. 5) и
12) Со ея Д. 13) оольши Ч, въ большій
Д. 14) Софія совершишася и Златая Врата Ч. Д. 15) дин мъ Д. 16) митрополит быста Ч. Д.;
въ Ч. посліъ этого стерто около 2-хъ строкъ; остались лишь слгьды буквъ. 17) Натісано киноварью поверхъ
строки И. 18) свята И. Ч. Д. 19) Антоні Д. 20) поклоняніе утвержашеся И. Ч. Д. 21) Въ слов снымъ
буква м напцсана no стертому Д.
а) Далгъе въ М. киноварный знакъ, представляюгцій собою двгъ косыхъ черточк . На пол- подъ тгъмъ
же знаколіъ киноварью нгъсколько бол е позднимъ почеркомъ въ л то 6555. б) Буква о вставлена новымъ
почеркомъ въ М. в) Далгъе въ М. знакъ (чернилами), представляющій собой дв косыхъ черточки. На прлгъ
подъ такимъ эісе знакомъ позднпйшимъ почеркомъ въ л то 6545. г) Въ словтъ святителя, написсінномъ подъ
ттломъ, буква л стоитъ на м стп, стертаго а въ М.
* На поляхъ въ М. Ч. Д. въразной формы киноварныхъ овалахъ А митр о п о лн тъ; Въ И.. находятся
т эісе слова, но не заключенныя въ овалъ. ** Въ М. Ч. Д. въ шноварныхъ овалахъ разной форми 5 м итрополитъ;
Въ И. тгъ же слова, но овала тыпъ.
Стр.4
СТЕПЕННЛЯ КІІПГ (ВТОРАЯ (1 1 ІІІ.ІІЫ.
171
скопи и епископи и пр ввйтери и діякони бескровпую лсертву къ Богу возношаху и святыя
церкви и весь клиросъ', благол піемъ одевающе, украшаху. Апостольская труба и2
горамтИ и по удоліямъ и на островехъ морскпхъ5
евангельскій
громъ вся нашы грады огласи и повсюду благовопный фиміянъ, къ Богу воспущаемъ,
воздухъ освяти. И ыиоги ыанастыреве no3
сташа и повсюду вси людіе, мужіе и жеиы, маліи и велицыи, исполпяху святыя церкви и
воспрославляюще глаголаху: «Единъ Святъ, единъ Господь Исусъ Христось во славу Богу
Отьцу. Амипь! Христосъ победи, Христось одол , Христосъ водарися и прославися со Отьцемъ
и со Святымъ Духомъ. Иже везд Сый и вся Исполняя и огь ыобытія въ бытіе вся приведый0
»!
He токмо ;ке || едпііеып7
и богогласиымъ п ніемъ хотя украсити церковиое исполненіе.
ГЛАВА 6. БОГОГЛАСІІОЕ П НІЕ отъ ГРЕКЪ8
слава пріидоша къ нсму отъ Царяграда богоаодвизаеміи тріе п вьцы Гречестіи съ роды9
благоволи Богъ въ Руси славитися имени Его святому, но л. 305
. В ры iKQ ради христолюбиваго Яросвоиміі.
Отъ иихъ же начатъ бытп въ Рустей земли анггелоподобыое п піе, изрядиое осьмогласіе,
иаппаче же п трисоставиое сладкогласованіе п самое прекрасное демесьтвеное п ніе въ похвалу
и славу Богу и Пречистой 1 0
Его Матери и вс мъ святымъ, въ церковное сладкодушьное ут -
шеніе и украшені иа пользу слышащпмъ, во умнлепіе душевиос и во умягьчсніе сердечьное
къ Богу.
ГЛАВА 7. ПРЕСТАВЛЕИІЕ ВЕЛИКАГО князя ЯРОСЛАВА. Богомудрый Лгв Ярославъ
сице вседушыю подвнзася о утверженііі и
православія, яко же и святый отецъ его Владпмеръ,
и тако богоугодио поживе и старо||сти маститыи12
грады д ржавы своея во обладаніе сыновомъ своимъ. 6 сыиовъ13
достиже и бол зновати нача и разрядп об. 305 л.
. Ему же бяху сыиовъб:
Всеволодъ, Изяславъ, Св тославъ, Бсеволодъ, Игорь, Вячеславъ. И паказа ихъ въ любви пребывати
и Божій страхъ им ти и отечество державсява въ мпре и во благочестіи исправляти.
И прпшедъ въ Бьшіеградъ п вельми изнемогаше. Сыну же его Изяславу тогда сущу въ Кіев ,
а прочіи сыиове его во свопхъ пред лехъ тогда бяху державствующе, единъ же отъ сыповъ
его, Вссволодъ, бысть у него: б бо любимъ отьцемъ паче всея братія 14
, его же всегда нмяше
у себе. Благочестивый л;е самодержець Ярославъ поживе вс хъ л тъ 76; егда же присп конець
жптія его, и со многиыъ благодареиіелъ святую свою п боголюбивуіо душу предасть Господеви
въ л то 6||562 м сяца февраля 24 1 5
четверодесятыпщы. Въ Цари же граде тогда царствуя Михаилъ Пафлегонегшиъ17
же отьчелюбець Всеволодъ много плакася и, спрятавъ18
святопочпвшаго отьца10
чсстпое т ло1 н
по иемъ вьси людіе и пршіесиіе2л
.
ириснопамятнаго и 1 9
своего. его же возлолсьше на саіш и повезоша въ Кіевъ. И плакаху
вложиша21
его въ раку мраморяну. Священный лсе ликъ,
отп віпе надъ пимъ, яко л;е обычай обдержитъ, и погребрша его честпо въ церкви святыя
Софіи22
1) крилосъ Д.
буквы насты зачеркнуты. 6) Далуъе въ Ч. Д. заглавіе Глава (5. Богогласное п ніе отъ Грекъ
7) глаголы едииеми Ч. Д.
2) Ягьтъ въ И. 3) на Ч. Д. 4) горахъ Ч. Д. 5) Въ Ч. было монастырьскихъ;
8) Это заглавіе выіие въ Ч. Д.
депь въ первую суботу поста святыя великія і е
. Боголюбивый
л. зов
стерніа оОна буква; ы написано no стертому (стерто около 3 буквъ); вщюятно было с сродышки.
10) Пречист й II. 11) отверженіи И, утверженія Д. 12) маститы 11. Ч. Д.
въ Д. 14) братіи Д. 15) въ 24 И. 16) и великія Ч. Д. 17) Пафлегонянинъ И. Ч. Д.
т ло честное Ч. Д. 19) иочпвшаго и свято отьца Ч. 20) лринесоша Іі.
фія Ч. Д.
18) спрятавъ
9) съ роды въ Ч. натсано такъ: передъ с
13) Этого заголовка нгьтъ
21) и вложиша Іі. 22) Со
Стр.5