465
Духу Святомъ ласкавый отче и всенадежны
благод телю! Прежде я на себ см рти над
ялся при староети моей, нежели подпасти
подъ гн въ Выеокопреподобія Вашего;
персона Вапіа всегда у мене была, есть п
будетъ въ особлив йшемъ по достоинетву
своему почитаніи, а что я, въ над яні
отеческой вс хъ васъ ко мн общей милостн,
дерзнулъ слово мое въ жартъ произнести,
которынъ, какъ вижду, огорчилъ я
челов колюбіе твое, и въ томъ прошу мидостивнаго
прощенія; ей,ей, Вогу св дущу,
н отъ злобы, ниже какова нав та, ко ср де
отъ простоти сердца моего, въ над яні
отеческой милости ВашоЁ, сей я произвелъ
жартъ, которымъ Высокопреподобіе Ваше
въ сопротивлені
себ поставилъ, в: я за
сіе преступленіе мое нечаянное и весма
непотребное и паки у Высокопреподобія
Вашего милостивнаго прошу прощенія, да
прошу и свободити мен отъ настоящаго
изъ сея оказіи рождшагося заключенія, да
свободнымъ духомъ до скончанія живота
мо го пребуду, яко былъ и прпсно есмь.
Высокопреподобія Вашего учливый богомолецъ
п слуга смирянный ешіскопъ Ч рниговскій.
Москва. Ноября 9 дня 1725 года>.
_ _
284
-З я -j^r
1 Сентября.
•,-,
is Апр ля 1727 г. Ло
прошенгю
Черниговскаго полка обознаго Игнатія
Васильева Сахновскаго, о причиненныхъ
ему Чернтовскимъ епископомъ Иродіономъ
обидахъ.
Сахновскій въ прошеніи своемъ писалт,
сл дующее: «въ полку Черн говскомъ въ
сотне меншой въ сел Макошин отъ давныхъ
л тъ, прж д ржав поляковъ, когда
оное село сперва селилось, тогда жители
Макошина козаки н посполитые, между себя
разд лъ чинячи, въ озерахъ и с нокосахъ,
въ тожъ время и на церковь Макошинскую
опред лили, которые и понын за той церковію
счисляются; особное попу при той церкви
будучему съ под лу отъ жителей Макошинскихъ
тогда дано озеро, прозывашое
Картань, и н которая часть с ножати; въ
прошломъ 1710 г. прежняго попа насл дной
священникъ П тръ Козловской обнищалъ
и оно озеро съ т мъ с нокосомъ заложилъ
т. г.
466
МаркуКотляру.жителюСосницкому, за 35 рублевъ,
а въ то время архіепископомъ Черн говскимъ
былъ Тоаннъ Максимовичъ, отъ которова
никакова препятія помянутому Ёотляру
не было и влад лъ л тъ осмь; а въ 1717 г.
когда въ сел Макопшн церковь об тшала,
а починить оной нечимъ, тогда по сов ту
вс хъ жителей Макошинскихъ, дабы я
(Сахновекій) дадъ помянутому Котляру за
оз ро Картань сь помянутымъ с нокосомъ
35 рублей, а св рхъ того на строеніе оной
церкви еще бы 20 рублей, а помянуто
озеро ж с нокосъ дабы я принялъ себ во
влад ніе; а когда и т хъ д негъ не ставало
на окончаніе оной, то и болше того еще
приложилъ спасенія ради, и когда Котляръ
принялъ отъ меня свои деньти, тогда вс жители
Макошинскіе дали мн писмо во утв ржденіе
на оное озеро и съ чаетью с нокоса
за подписаніемъ многкхъ тамошнихъ жв>
телей для влад нія въ 717 году за бывшаго
архіеішскопа Черн говскаго митрополита
Тобольскаго Антовія Стаховскаго, и я
онымъ влад лъ отъ того времяни гаесть
л тъ до 1723 года; а въ пропгломъ 1724 г.
ннн шный преосвященный епископъ Ч рн
говскій Иродіонъ Жураковскій оно озеро
наеилно у меня отнялъ и другой годъ, не
допустя мн , повел лъ таио своему старост
Ушенскому рыбу ловить, а оное оз ро
въ прошломъ году И ЕОШТОМЪ мошгь было
закоч но, въ чемъ мн есть н малая обида;
и я у него, епископа, многократяо о томъ
просилъ, дабы оное озеро насилно отъ м ня
взятое мн уступилъ, или бы денгн возвратилъ,
оной ж епископъ угрожалъ мн ,
ежели де болш станешъ о томъ мн стужать,
то и отъ церкве нам ренъ бнлъ
отлучить, однако я и зд сь у Его Преосвященства
писменно проеилъ, но онъ на то
мн никакова отв та н учинилъ». С нтября
17-го Свят йшій С нодъ поручилъ
изсл довать и р шить д ло архимандриту
Межигорскаго монастыря Арсенію Берлу и
Малороссійской Коллегіи общимъ разсужденіемт».
Малороссійская Коллегія выяснила
и еще бол е подтвердила іграва Сахновскаго
на помянутое озеро, такъ какъ Сахновскій
платилъ вс мъ и за освящені ц ркви
и во время работы давалъ деаьги, л съ и
30
Стр.1
467
харчъ, за что и отдано ему оз ро общимъ
приговоромъ въ в чное потомственное влад
ніе.
Преосвященный Иродіонъ между т мъ
отъ 28-го С нтября 1726 г. донесъ, что въ
Малороссійской Коллегіи «сл дствіе чинено
на одну сторону токмо ево, обозного, и в -
роятіе дано ему одному, а какіе документы
о томъ озер отъ ихъ стороны были, т хъ
не лринято, понеже ихъсторон оная Коллегія
велми н доброхотна и безвинныхъ
ихъ, якъ похочетъ, винныхъ чинитъ»; Макошинскіе
попы одинъ пьяный, другой
больной, были обмануты обознымъ, что показали
и на допрос , что они угрозами
лринуждены были подписать бумаги о п -
редач озера Сахновскому, тогда какъ озеро
принадлежало деркви.
Въ д л н тъ окончательнаго опред ленія
Свят ішаго С нода только поручено объявить
по Сгнодальной Канц ляріи, чтобы
каждый разъ, когда будутъ встр чаться д ла
по Черниговской епархіи, касающіяся до
Малороссійской Коллегіи, выпнсывали бы
означенный протестъ еішскопа Черниговекаго
объ отстраненіи оной Коллегіи отъ производства
сл дствій по Черниговской епархіи.
JV5 -JT' Сентября 3 дня. Ло опред -
ленію, состоявшемуся, на конференціи
Свят йшаго Сгнода съ Лравителъствующимъ
Сенатомъ о томг, чтобы на сл дующшь
конференціяхъ неотлооюно было р -
шено, гд лучше быть С.-Петербургской
Типографги:при Свят йшемъ Сгнод или
при Александроневскомъ монастыр .
леніе: г
Въ д л одно только сл дующее опред -
) «3 Сентября 1725 года Свят йшаго
Правительствующаго С нода члены: вицелрезидентъ
преосвященный
еофилактъ,
архіепископъ Тверскій, сов тники: Петръ,
архимандрить Александроневскій, Гавріилъ
архимандритъ Троицкій, присутствовали въ
Правительствующемъ Сенат ж общимъ согласіемъ
опред лили: С.-Петербургской Типографіи
гд приличн е надлежитъ бнть—
!) См. ІІОІН. Собр. Пост. и pacuop. по В д.
Правосд. Исиов. Росс. Имн. т. V, № 1642, п. 7.
468
при Свят йшемъ ли С нод , или при Ал -
ксандроневскомъ монастыр , дабы въ одномъ,
а не въ разныхъ м стахъ оная еодержалась,
о томъ впредь, посов товавъ, доложить
Ея Императорскому Величеству, и
на будущихъ у Свят йшаго Сгнода съ
Правительствующимъ Сенатомъ конференціяхъ
впредь отъ стороны С нода о томъ,
дабы было учинено конечное опред леніе,
предлагать неотложно».
JV5 -JST Сентября "Й" дня. По доногиенію
сгнодалънаго ассесора архимандрита
Спасоярославскаго монастыря А анасія,
съ обвиненіемъ іеромонаха того
монастыря Іосифа въ важномъ д л .
Въ доношеніи сказано, что въ Авгует
м еяц у іеромонаха Іосифа найдены н которыя
письма и два его доношенія: одно
казначею монастыря, въ которомъ онъ заявлялъ,
что им етъ за собон» важное д ло
о нам стник монастыря іеромонах Герман
, и проеилъ отправить его въ Преображенскій
Приказъ; другое—въ Преображенскій
Приказъ стольнику князю Ивану едоровичу
Ромодановскому, въ которомъ онъ доносилъ
на нам стннка Германа въ томъ,
что онъ 27 и 29 Іюня «не былъ въ трапез
и не прнказалъ поетавить заздравныя
чаши». Свят йшій С нодъ опред лилъ: доношені
архимандрита А анасія съ копіямя
съ вышеозначенныхъ донопіеній іеромонаха
Іосифа отправить въ Преображенскій Приказъ
съ такимъ мн ніемъ, что въ означенномъ
донос іеромонаха Іосифа сважности
не признавается и ему, Іосифу, надлежитъ
за сіе учинить жестойое плетьми наказаніе
въ Московской сунодальной Контор , дабы
и другіе, смотря на то, такихъ продерзостей
впредь чинить не дерзали».
изъ Реквтмейстерской Еонторы прошеніямъ,
разными лицами поданнымъ на
Высочайшее имя,
На д л надпись: «пустое».
Генералъ рекетенъ - мейст ръ Воейковъ
10 Сентября 1725 г. объявилъ Свят йшему
Стр.2
469
С ноду, что <въ шеетвіе Ея Императорскаго
Величества (въ какой день, не сказано)
въ Троицкій Соборъ и въ Александро470
Невскій
монастырь поданы сл дующія прошенія,
по которымъ р шеніе надлежитъ
учинить въ Свят йшемъ Синод »:
1) «Новагорода церкви Николая чудотворца діакона
Ивана Тимо еева, о награжденіи на ц рковно строеніе
и на утварь, которая сгор ла въ 1722 г.»
2) сБ логородской провинціи Карповскаго у зда
графа Гавріила Ивановича Головкина, вотчины его
с ла Никольскаго черкаса Ивана Степанова, той-же
провинціи на проосвященнаго Епифанія епискоиа,
о неотдач дяд и бабк го пожитковъ и въ неучиненіи
указа.»
3) «С.-Петербургскаго Магистрата нодканцеляриста
Андрея Атарскаго, о постриженіи его въ Моекв
въ Чудовъ, а жену его въ Вознесенскій монастыри безвкладно.»
4)
«Бдовн Акилнны Емельяновской жены Андр -
евой, о постриженіи ея въ Нов город въ Радовецкомъ
монастыр безвкладно».
5) «Драгуна Матвеевской жены Александрова вдовы
еодосьи, объ опред леніи за елужбу ея мужа п
д тей ея, ч мъ-бы ей прокормиться или въ богад
льню».
6) «Балкова полка салдатской Ларіоновской жены
Захарова вдовы Татьяны, объ опред леніи въ богад
льню, что у церкви Воскресенія Христова».
7) «Вдовы Настаеьи Тимо евой дочери, объ опр -
д леніи въ богад льню, что у церкви Воскрес нія
Христова».
8) <Новопостро нной богад льни, что при ц рквн
апоетола Мат ея, старостихи съ сеетрами, объ опред
леніи имъ жалованья>.
JVs 365
3 Сеитября
8 лвгУ
стаі72б г.~ По
доношенію
епископа Устюжскаго Богол па, о спорной
земл Спасской Николаевской Верхомоломской
ііустыни съ ихъ половниками.
Преосвящ
нный Вогол пъ доносилъ, что
30 Іюия 1725 г. бывшій строитель Верхо«Справясь
со обр тающимъся
въ Синод д ломъ и выписавъ,
предложить къ разсмотр нію».
«Послать указъ въ Духовную
Дккастерію для р шенія по
указамъ.»
«Для р ш нія отослано Новгородскому
архіерею.»
«Р шені учинить въТіунской
Контор , куда отдать и прошеніе
съ роспискою.»
«Тож отдано въ Тіунскую Контору.>
<Тоже
отдано въ Тіунскув) Контору.»
«Отдано
въ Тіунскую Контору
съ роспнскою, для подробной
справки, посл которой вел но
доложить.»
моломской пустыни, приписанной къ Троицкому
Гл д нскому монастырю, монахъС рафимъ
подалъ ему сл дующее прошеніе: въ
183 году Устюга Великаго гость Василій
Ивановъ Грудцынъ пожертвовалъ Верхомоломской
пустыни, по об стороны р кя Моломн,
землю и черный л съ съ угодьями;
въ 187 году учинены межи и урочища по«Слушаны
10 Сентября:»
«отослано для р шенія Новгородскому
архіер ю.»
Стр.3
471
жертвованной земли, на которой была
выстроена и самая пуетынь и за н ю,
по пер писнымъ кннгамъ 186, 710 и 717
годовъ, показаны на той земд три половничьихъ
двора; въ 194 году Царемъ
еодоромъ Алекс евичемъ пожалована означенной
пустыни грама-га на ту землю и
угодья съ подлиннымъ опжсаніеыъ; на той
з мл въ разные годы поселились изъ разныхъ
м стъ жители съ договоромъ, «что
живучи на ТОЁ монастырскоі земл , поеле
урочныхъ лготныхъ л тъ, давать имъ въ тое
пуетыню каждому, со своего повытка съ той
монаетырской землн всякаго хл ба четвертую
часть на пропитаніе строжтелю съ
братіею, а землю отъ монастыря не отводить
никонми д лы и не заложить»; при
генеральномъ-ж свид тельств оные новоноселенные
жители въ подушную перепись
записаны за вышепомянутою нустынею въ
половннчеетв ; одинъ изъ этихъ записанныхъ
половниковъ Е имъ Жуйковъ сб жалъ
безъ в дома управителей 18 Января 1725 г.
на Устюгъ Великіи ж въ Еанцелярію Устюжекой
провинціи подалъ ч лобитную, чтобы
жить имъ на той земл , a no договору ннч
го не платить, управленіе же им ть въ
Верхопушемской волости, въ 150 верстахъ
отъ пустнни; вамериръ Канцеляріи Дохтуровъ
«одинъ собок» не токмо его б глаго
половника, но и другихъ ему подобныхъ
мятежнивовъ и противнпковъ отъ той пустыни
отр шилъ, н показавъ въ приговор ,
что пустынь съ т ми дюдьми пршшсана къ
Троицкому Глед нскому монастырю. Преосвященный
въ доношеніи сво мъ добавлялъ,
что «по тамошнему поморскому обхожденію,
за лоловниками собственной земли во вс хъ
Устюжской епархіи монастыр хъ не обр -
тается, а живутъ они на монастырскихъ
собетвенныхъ земляхъ и пашутъ жЗъ половиннаго
хл ба, и такихъ монастырскихъ
земель никогда имъ не бтдаютъ».
4 0ктября 1725 годавъСвят йшемъСгнод
получено изв стіе изъ Каморъ-Коллегіи, въ
которомъ Жуйковъ уже называется мирекимъ
поеелыцикомъ Устюжскаго у зда Южской трети
Верхопушемской волости Шабурскихъ и
Чемелинскихъ почннковъ «новоросчисныхъ»
дворовъ, гд насчитывалось до 370 душъ
472
кр стьянъ; въ пзв стіи приговоръ камерира
Дохтурова признанъ справ дливымъ, вопервыхъ,
потому, что крестьяне должны будутъ
платить въ Казну Бя В личеетва по
148 руб. въ годъ, въ чемъ явная Ея Величеству
прибыль; во вторыхъ, земля, на которой
жили крестьяне, отдана была пустыни
н въ вотчину, а въ оброкъ, того
радн и крестьяи за тою пустынею не
кр пки; хотя преосвященный Богол пъ и
присылалъ въ Каморъ-Коллегію монастырскаго
стряпчаго Степана Плотникова съ
протестомъ противъ каиерпрскаго приговора,
но не прислалъ документовъ на влад
ніе землею и договорныхъ писемъ съ
кр етьянами и неизв стно, есть-ли таковыя,—Еаморъ-Коллегія
поручила воевод и
камериру Устюжской провинціи составить
ч ртежъ, сколько было занято крестьянами
монаетырской и сколько гоеударевой з мли.
По справк въ С нодальной Еанц ляріи,—
Опасская Николаевская Верхомоломская пустынь
находитея отъ Устюга Великаго въ
150 верстахъ, а отъ Троицкаго Глед нскаго
монастыря въ 147 верстахъ; въ ней было
игум нство; подовничьихъ дворовъ 3 и новоприбылыхъ
крестьянскнхъ 31, мужескаго
пола 668 дупгь; на справку выведенъ и Высочайшій
указъ 22 Февраля 1725 г. о половникахъ.
Ноября
8-го 1725 г. Свят йшій С нодъ
опред дилъ: освид тельствовать документы
на означенную з млю и договорныя письма
съ кр стьяыами и если земля окажется принадлежащею
Верхомоломекой пустыни, то
поселившимся тамъ половникамъ пдатить
по договору до т хъ поръ, пока будутъ
жнть на монастырской земл , и если не
захотятъ платить, то выселить ихъ нем дленно
съ монастырской земди, о чеыъ и послать
указы преосвященному Богол пу и
воевод Устюжекой провинціи съ товарищами
ддя совокупнаго р шенія этого д да,
чтобы ни отъ которой стороны впредь слору
и напрасныхъ ссоръ не было; если-же
пропзойдетъ несоглаеіе, то сд давъ экетракты
основательные съ ясными резонами, прислать
къ разсмотр вііо въ Свят йшій Сгнодъ
и ожидать совершенной резолюціи,
ітри чемъ епископу Вогол пу въ указ на
Стр.4
473
писать, дабы впр дь о такихъ и тому лодобныхъ
д лахъ, по сил с нодалышхъ
1724 г. Августа 3-го и Октября 21-го опред
леній, если отъ кого подтиненнымъ Свят
йш му С ноду будутъ происходить обиды,
предлагалъ въ т хъ м стахъ, гд т лротивны
судимы, и буде отъ т хъ суд й
удоволствованія не будетъ, то въ Свят йшій
Сгнодъ нпеалъ бы уже со Вс ми обстоят
льетвы, освид тельствовавъ и прилагая
свои мн нія съ ясными резонами и кр пкими
документы, а не такъ, какъ вышепомянутое
его доношеніе прислано съ одною
токмо копіею строительскаго му поданнаго
челобитья, не освид тельствовавъ подлинно
ни поступной, ни данной, ни жалованной
граматы, ни договорныхъ половничьихъ пв>
семъ, отъ чего Свят йшему С ноду напрасная
токмо тяготь наносится и въважн йшихъ
д лахъ чинится остановка.»
Іюня 1-го 1726 года лрислано доношеніе
отъ управителей Устюжскаго архі рейскаго
дома съ экстрактомъ изъ д ла, такъ какъ
нзъ Канцеляріи Устюжской провинціи для
сл детвія никого не было прислано, а посланъ
былъ только канцелярскіЁ писарь
Мургднъ, который чинилъ обиды и билъ на
смерть монастырскихъ служит лей и лоловникамъ
не вел лъ ни кого пускать къ себ
въ д ревни; управвтели доносили, что документы
и договорныя письма" освпд тельствованы
и половникамъ объявл но, чтобы
они оставались в рны сд ланному раньше
договору, но они отв тили, что безъ послушнаго
изъ Во водской Еанцеляріи указа
слушать монаетырскихъ начальнвковъ н
будутъ.
Въ Канцеляріи Свят йшаго С нода выведено
на справку: Уложенія гл. X, ст. 235,
243; гл. ХУІ, ст. 63; гл. XVII, ст. 18;
Указы: 16 Октября 1720 г. и 22 Февраля
1725 г.
Іюля 1-го 1726 г. опред лено: по сил
прежняго с нодальнаго опр д ленія 8 Ноября
1725 г., объ утвержденіи оныхъ земедь
за Верхомоломскою пустынью, какъ данныя
пмъ граматы и указы гласятъ, неотм нно,
также и о преслушаніи Устюжской провлнціи
командировъ, которые, ирезирая с нодальное
опред л ніе, противиыс поступки
474
ед лали, надлежащ е р шеніе учинить въ
Каморъ-Коллегіи, въ которую для того и
оный экстрактъ послать при указ , о р -
шеніи-же репортовать Свят йшему С ноду
неотложно. Дальн йшихъ св д ній о д л
не им ется.
_ _ 289
4 Сентября.
т т
JV5 Ш* із онтабря. Позапросуизъ
-гт
Правителъствующаіо
Сената, о присылк
изъ Свят йшаго Сгнода справки о времени
приписки къ Московскому госпиталю
отчинъ бывшаю стольника
едора
Плещ ева и о сбираемыхъ съ нихъ
доходахъ.
4-го и 24-го Сентября присыдалооь въ
С нодальную Канц лярію такое тр бовані :
въ Правительствующій Сенатъ изъ Свят йшаго
Нравительствующаго С нода потребно
пзв стіе, по смерти стольника едора Плещ
ева яом стья его и вотчины въ Вологодскомъ,
Костромсвомъ н Симбирскомъ у здахъ
къ Московскому госпиталн» ъъ которомъ
году ириписаны, и какія званіемъ села
и деревни, и что въ нихъ крестьянъ,
и ч твертныя пашни, и всякихъ угодій, и
къ тому госпиталю со оннхъ пом стій и
вотчинъ доходы какіе сбираются-ль и пОчему
на годъ. Свят йшій СУНОДЪ отв тилъ
сл дующе : въ присланной изъ Монаетырскаго
Приказа 21 Января 1724 г. выписк
о вотчинахъ Моековскаго госпиталя сказано:
въ Волоюдскомъ у зд село Новлянское съ
деревнями 72 двора, пашни 315 четвертей,
тягла 12 выт й, въ нос в ржи 83 четверти
съ осминой, овса 149 четвертей б зъ полъосмины,
ячм ня 14 четвертей съ осминою
и съ четверикомъ, пшеници 2 ч тверти съ
осминою, нтого 249 четвертей 3 четверика;
съ крестьянъ д нежнаго оброка по окладу
108 руб. въ годъ, да съ пустоши Тейдяковы
6 рублей; въ <-Синбирскомъ» у зд въ
сел Кондарати 110 и въ сел Кпвати 24,
всего 134 двора, пашни 4150 четверт й съ
полуосминою и съ полъ-четверикомъ, на
пом щика хл ба с вали на 100 десятинахъ,
по переппси 1705 г. 147 дворовъ (прибыло
13), пом щнчей пашни пашутъ по десятин
на дворъ; въ Костромскомъ у зд е -
ло ІІотуйково съ деревнями 36 дворовъ, но
Стр.5
CCLXXIII
Прилож. X.
ряной, золоченъ, на краяхъ вырезаны слова,
в су шездесят восмь зодотниковъ. Дискос
сребряной, сверху вызолоченъ, на нем вырезан
образ ІІрев чнаго Младенца, по сторонамъ
Ангели Господни, исподь б дой, поддонъ
резной, на поддон четыре Евантелиста,
вызолочены, в су, по подписи, унтъ пятнатцать
золотниковъ. Дискос сребряной б лой,
в средин Агнецъ, лежащій в потир , по
сторонам предстоящіе Ангели Господни с релидами;
в су тритцать девять золотниковъ
с четвертыо. Дискосъ сребряпой, позлащеной,
в средии Иісусъ Христос, лежащііі, по сторонаыъ
Ангели Господни, в возглавіи Бопь
и Духъ Святый, на иолях Херувим і Сераимъ,
вкругъ иодпись тако: «се Агнецъ Божій,
вземляй гр хи всего мира»; в су одипъ унтъ
семдесятъ два золотника с полу золотником.
Днскос сребряной же, золочен/ь, на немъ
стоящій Агнецъ Божій, вземляй гр хи всего
мира; в су в нем унтъ двенатцать зодотниковъ
без четверти.
Зв зды: Зв зда сребряная золоченая, с
резью, гладкая, в сом пятдесят золотниковъ.
Зв зда сребряыая зодоченая, сверху вырезанъ
крестъ, в су семнатдать золотниковъ без четверти.
Зв зда сребряная золоченая, сверху
вырезаны слова, в су. дватцаті> одинъ золотникъ
с полу золотникомъ. Зв зда сребряная,
no ы стамъ золочена, репейчатая, в су тритцать
семь золотниковъ. Зв зда сребряная,
б лая, в су осмнатцать золотниковъ с полу
золотникомъ. Две зв зды сребряныя, на первой
вырезаны образы, на кругу Господа
Оавао а, по сторонам Іакова брата Божія,
Василиа Велика о, Григорія Богослова, Іоанна
Златоустаго, с херувимы, м стами вызолочено,
по подписи, в су в об их сорокъ три
золотника с полу золотникоыъ. Зв зда ж б лая,
гладкая, на ней вырезанъ крестъ, в су, по
подписи, дватцать три золотника с четвертыо.
Зв зда, сверху позлащена, вверху Господь
Савао ъ п Святый Духъ, по ношкам двасера
іша, два херувима, архангеловъ—Михаила,
Гавріила, Ра аила, Уріида, в су пятдесятъ
три золотника с полу золотникоиъ. Зв зда
сребряная золоченая, посредп чашечка, на
ней образъ—Богь Отецъ, по сторонам Евангелисты
резныя, в су в ней шездесятъ золотниковъ
без четверти.
Т. V.
і
CCLXXIY
Блюда: Блюдцо сребреное золоч ное, . на
нем вырезанъ крестъ, на исподи подпись—
Никонъ патріархъ, в су сорокъ семь золотниковъ.
Два блюдца сребреные, резные, сверху
золочеиы, вырезаны на первомъ—Распятие
Господн с предстоящими Богородиц ю и
Богословомъ, с подписыо, на другомъ Благов
щеніе, с подписью ж, в су шездесят один
зодотникъ. Два блюдца сребреные, в средин
золочены, на одном вырезаны Крест, а на
другом Знамение, в су, по подписи, по пятидесят
по осми золотниковъ. Два блюдца сребряные,
на первом вырезано Благов щение
Пресвятыя Богоматере, м стами вызолочено,
по краю подписано, в трпх репьях,^—«Благов
ствуй земл радость велшо, хвалите небеса
Божию славу»; в су, по подписи, сорокъ два
золотиика с полу. На другом блюдц вырезано
Распятие Господне, м стами вызолоченъ,
по краю подписано, въ трех репьяхъ, <искупил
ны еси от клятвы законныя честною
Твоею кровию», в су, по подписи, сорокъ
одинъ золотпгіиъ с полу золотникомъ. Два
блюдца сребряных, на первом в средин
крестъ Господень, на второмъ Знамение Боголіатере,
в су сорокъ золотниковъ без четверти.
Блюдо сребряное золоченое гладкое, в су,
по подписи, два унта семь золотниковъ, на
нем же подпись—чьего даяния. Блюдо сребряное
б лое, в су два унта пятьдесятъ одинъ
золотникъ. Блюдо оловянное. Два блюдца
сребряные, внутрь золочены, на первом Распитие
Господне с Богоматерыо и з Богословомт),
надпись—«Кресту Твоему покланяемся,
Владыко, і Святоо Восиресеиие Твое славимъ»;на
второмъ Благов щение Пресвятыя
Богородицы, подпись: «Благов ствуетъ Гаврінлт^
обрадованн й днесь: радуйся, безн -
вестная Д во». Въ т хъ блюдцахъ в су одинъ
унтъ двадцать вос.чь золотниковъ три четверти.
Два блюдца сребряные золоченыя,
на одномъ Распятие с предстоящиыи Богоматерью
н Богословомъ, на поляхъ подпись:
«егда Христосъ на Крестъ вознесется, тогда
всятварь изем.ія»;надругомъ Благов щение,
на поляхъ подпись: «Благов ствуетъ Архангелъ
Гавріилъ ЧистЬй Д ве Богоматери»; в су
въ об ихъ унтъ два золотннка без четверти.
Лжнцы: Лжица золотая, стебло поср дин
вито , в сом шестнатцать зодотниковъ б з
18
Стр.1
CCLXXY
Прилож. X.
оемухи. Лжица сребряная золоченая, стебло
посредин витое, в сом с мь золотниковъ
с полу. Лжица сребряная малая, на конц
крестъ, в сомъ три золотника с полу зодотникомъ.
Лжица сребряная б лая, восмь золотниковъ
с полу. Лжица сребряная, вызолочена,
в сомъ, по подписи, семь золотниковъ
и три четверти. Лжица сребряная золоченая,
коротко-стебдая, в сом шесть золотниковъ
с осмухою. Лошка, панахидная, сребреная
б лая, в сомъ девять зодотниковъ с полу.
Лжица сребряная, позлащеная, в сомъ четырнатцать
золотниковъ без осмухи. Лжица сребрепая
позлащена, в сомъ четырнатцать золот-.
никовъ без осмухи. Лжица сребряная золоченая,
на ней крестъ в сияніи резной, въ
ней в су одинатцать золотниковъ без четверти.
Копіи:
Копие, черенъ—стеклаголубого. Копие,
черенъ костяной. Копие, черенъ сребряной
зеленой со крестомъ, в су в черене
сребра семь золотниковъ. Копие, рукоять
сребреная позлащеная с чернью малою,
в су в черене и с копием дватцать трп
золотника без четверти. Копие, черенъ стекляной
дымчатой, в оправе сребряной золоченой,
на закр пе жемчюжина, под ней репеекъ
сребряной.
Книги: Евангелие, александрійской бумаги,
спреди доска сребряная золоченая, на средин
кл ймо чеканное с короною; в кл йме
Воскресение Господне і в четырех кд ймахъ
Евангелисты, писаны мусіею, на другой сторон
парча золотная, на средин кл ймо
сребряное чеканное золоченое съ надпясью:
сдаяние дьячка Войнова»; да четыре наугольника
чеканных сребряных золоченых,
заст шки литыя сребряныя золоченыя ж,
прокладица низана жемчюгомъ и красньши
и зел ными камешки, у нейже четыре л нты;
того ж Евангелия ковчегъ окл енъ трипом
зел ным тра чатымъ, сверху выкрашенъ
краскою ор ховою. Евангелие, на преди цка
сребряная золочена, на средин в кл йме
Распяти Господн , по краямъ четыре Евангедиста
резные золочены, окл ена бархатом
зеленымъ і застешки сребряные золоченые,
на исподн й цк четыре наугольника круглыхъ
ср бряныхъ, прокладица шита по красному
бархату золотом. Евангелие напр стольCCLXXYI
ное,
александрійской бумаги, Спасителевъ
образъ і А постоли писаны разньши красками,
со обоихъ сторон по доскамъ обдожено м дью
позолоченою, в средин Спаситедевъ образъ
и Евангелисты сребряные чеканные, а лица
и ризы писаны мусіею; на Спасителевом
образ в крест красных простых шесть
камн въ, да четыре хрусталя лазоревых болшихъ
в гн здах, застепши сребряныя б лыя,
у в нцовъ обнизано жемчюгом средним въ
одну нить, да половинчатыми зернами в дв
нити, обнггаано вкругъ у прокладицъ репей
половішчатых зеренъ. Евангелие напрестолное,
спреди цка сребряная позолоченая, на
ней в средин Распятие Господн с предстоящими
Пресвятого Богоматерию и Іоанном
Богословом,по углам Евангелисты сребрянные
ж резные, застежки сребряныя золоч ныя, на
исподн й доск четыре наугольника круглыхъ
сребряных, прокладица шита по красному
бархату золотом и низано жемчюгомъ
мелкимъ с каменьемъ, въ которой три м ста
пустыхъ, гд были камение, застежки сребряные
гладкия золоченыя, обложены бархатомъ
по красной земли сребренными травками.
Евангелие напрестолно , обложено бархатомъ
чернымъ, в средин Распятие с предстоящими
Богоматерию и Богословоліъ, и
науголники сребряныя б лые, по сторонам
четыре репейка и застежки серебреные ж,
на исподн й доск четыре репейка серебряные
ж, на прокладнц репей вышнтъ золотомъ
с камешкаші зелеными. Евангелие напрестолное,
александрійской бумаги, доски кипарисные,
на первой доске в середин образ Спасителевъ,
одесную Богоматере, ошую Іоанна
Предтечи, въ нижнихъ і верхних углахъ
четыре Евангелиста, по сторонам образа
Спасителева писаны Страсти Господни на
ини тяных чашкахъ, оные образы сребряные
кованые; окодо образа Спасителева, во
шти гн здах камни простые, в возглавіи
репья зел ных три изумрудца, яхонтиковъ
малых червчатыхъ д сят, в подножіи изумрудецъ
зеленой одинъ; яхонтиковъ червчатых
мадых дватцать одинъ, на исподн й
доск четыре наугольника сребряных позлащеныхъ,
обложено што омъ желтымъ по
немъ травы золотныя и сребряныя и разных
шелковъ; петли сребряные ж позлащеные,
Стр.2
CCLXXYII
Прилож. X.
на нихъ образы Святых Апоетолъ Петра и
Павла, отливные; в том же Евангеліи прокладка
с д нтами алыми, на ней репей шитъ
золотомъ по та т дволичной. Евангелие,
в полдесть, обложено парч ю б лою, травы
по н й золотные и разных шелковъ, на
верхней доск в срздин на кл йме сребряномъ
Господь Вседержитель, по сторонам
вырезаны Богоматерь да Иоаннъ Пр дтеча
наугольнини сребряные, на них четыре Евангелиста
резные золоченые, заст шки серебряные,
литые, на нижней доск четыре на.
угольника круглые золоченые. Евангелие новое,
на александрійской бумаге, обложено бархатомъ
чернымъ, на средине верхней доски
Спасителевъ образъ, над ?лавою Спасителева
образа пять херувимовъ, по угдамъ четыре
Евангелиста чеканные сребряные, на нижн й
доск
четыр ж науголника, на средин
кл ймо, у науголниковъ і у кл йма по краямъ
кругомъ выр зано веревочкою, а на срединах
выбито по круглому репейку.
В пер пл т кожаномъ: Евангелие напрестолное,
Киевской печати. Евангелие толковое,
в десть. Евангелие толковое вседневное,
со обявлением достопамятныхъ сдовесъ.
Евангелие толковое, Кирилда Транквилиона.
Евангелие толковое повседневное, в десть,
Московской печати. Евангелие Кирилово, в
десть. Евангелие напрестодное, Московской
печати, в десть, по золотому обр зу. Дв
псалтири со возсл дованием, в десть. Псадтирь
со возсл дованием же, в десть. Псалтирь,
на виршахъ. Псалтирь учебная, в подд
сть, Московской печати. Псалтырь учебная,
в четверть, ветхая. Уставъ церковной,
в десть. Четыре книги октоиха, в десть.
Три книги, в десть, нотныхъ праздниковъ.
Обиходъ писменной на нот , в перепл те,
в полдесть, по обр зу золотому. Служебникъ,
в полдесть, перепл тен на трое, одинъ оболоченъ
бархатомъ зел нымъ, другой красной
по обр зу золотомъ, третей в коже. Двенатцать
мин й месячныхъ, в десть, по обр зу
синему. Мин й же месечных двенатцать книгъ,
в десть. Мин й же месечных двенатцать
книгъ, в четверть, в кожи иестрой. Мин я
праздничная, половина, в десть. Четыр мин
и книгъ ч тьих, Киевской печати. Дв
мин и, праздничная да общая, в перепл те>
CCLXXY1H
в четвёрть, по золотому обр зу. Двенатцать
мин й м сячных, в десть. Четыре мин и весь
год четьих, дестевые. Мин я общая, в з -
л ной коже, в ч тверть. Мин я Господским
праздником, в ч тверть. Мин я общая, в полдесть.
Четыре книги мин й четьи, в д сть.
Мин я общая, в четверть. Дв книги тріоди,
цв тная да постная, в десть. Дв тріоди
постныя, в полдесть. Тріодь цв тная, в четверть.
Дв тріоди постныя, в десть. Тріодь
цв тная, в четверть, в перепл те кожаномъ
б ломъ и цки кожаные. Тріодь цв тная, в
пер пл те дощатомъ, по золотому обр зу, в
четверть. Тріодь цв тная, в десть, "староп -
чатная. Тріодь постная, в поддесть. Тріодь
цв тная, в десть. Требникъ новоисправный,
в десть. Требникъ Петра Могилы, в десть.
Требникъ старой, Филаретовской, в тхій.
Требникъ малой. Два. требника, в четверть.
Служебникъ, в полдесть. Восемь служебниковъ,
в полдесть, в томъ числ одинъ, Киевской
печати, в четверть. Служебникъ, Магилевскій,
въ полдесть. Олужебникъ, в четверть.
Бес ды апостолския дв книги, новоисправныя,
в десть. Бес ды на д яния апостолския.
Бес ды апостолския, в десть, въ
дву книгахъ. Соборннкъ новоисправный, в
десть. Прологъ новоисправный . на весь
годъ, с сосдовием именъ и пов стей,
в
дв
книги. Четыре книги прологи
во весь годъ, Московской печати. Апостолъ
по золотоиу обр зу. Четыре
Московской печати, в
десть.
апостола,
Апостол,
в полдесть, по золотному переплету, в красной
кожи. Книга кормчая. Три іермологіи, в полдесть.
Іермологій, Киевскій, нотный, в перепл
те, в десть. Иермологій ж нотный, в
десть. Новый Зав тъ, Кут йнской печати, в
полдесть. Новый Зав тъ, Киевской печати,
в четверть. Новый Зав тъ, в четверть же,
Московской печати. Патерикъ Еиевопеч рскій.
Праздники нотныя, первыя в полдесть,
другия в таблетуре. Два шестоднева, в четверть,
по золотоліу обр зу. Шестоднев, Московской
печати, в д сть. Шестодн в, в четв
рть, Московской печати. Книжица о антихрист
, въ ч тверть. Два часовника, в четверть.
Часословъ с месяцесловомъ, в десть.
Исторіа—0 разореніи Іеросалима, писм нная.
Другая—0 разореніи Іеросалима ж, п чат
Стр.3
CCLXXIX
Прилож. X.
ная. Книга Ефрема Сирина, въ десть, по
синему обр зу. Клига Ефр ма ж Сирина з
Доро ем, в десть. Книга Маргаритъ, в десть.
Книга Маргаритъ, в десть же. Дв книги-—
Об дъ і в черя духовные, в десть. Житіе
Царя Іосафа Індійскаго. Книга, д стевая, в
перепл те, порозжая. Книга—0 поб д Полтавской,
въ полдесть. Книга молитвенная, в
полд сть. Книга молебственная—на Махометановъ.
Книга—Ари ыетика, в десть. Книга—
Лечебникъ, скорописной, в десть. Книга—
Грамматика, Московской печати, в полдесть.
Две книги мадые, Черниговской печати, первая
еатрон, вторая Путь Церкви, в лолд
сть. Книга—канонникъ, в ч тверть. Книга—
букварь треязычный, въ полдесть. Книжііца
богословия, в четверть. Книга дексіжон
грекослав нскій, писменная. Книга Алкаранъ
на Махомета, писменная. Руно орошеное,
Киевской печати, в полдесть. Книга—Пресв
тлая зв зда, в полдесть, писменная уставом.
Две книги, в четверть, Александроневской
печати, одна Регламеит Духовной,
другая букварь съ толкованіем блаженствъ.
Шапка архиыандричья красного бархату,
на ней четыре дробницы сребряных поздащенных
болпшхъ, на них резаны образы:
напреди Спаситедевъ, по правую сторону
Пресвятыя Богородицы, по д вую Іоанна
Предтечи, позади Архангела Михаида; да
пять дробницъ сребряных позлащеных резных
же круглых, в том числ одна на верху
щапки; на ней образ Со іи Преыудросхи Божіи,
по сторонам евангелистовь Марка,
Іоанна, Матв я, Луки, внизу вкруг в сребряных
гн здах девятнатцать адмазцовъ, под
Архангелол три хрусталя в гн здах сребряных,
да в дватцати четырех м стахъ по
дв искры аллазныхъ, да над Евангелистами
в коронах четыр аллазца в гн здахъ сребряных
же, да над Спасителевой короной в
запан сребрянол шесть искръ аллазных же,
да одно гн здо порозжее. Над болшими дробницы
одинатцать запановъ, надъ Евангелистами
четыре запана, да внизу лея« дробницъ
четыре ж запана сребриныхъ, в т х
запанахъ і около коронъ в гн здахъ, а прочие
и без л стъ, камешки красные и зел -
ные, около болших і малых дробницъ і внизу
вкругъ низано болшими и средними і самым
-
*
CCLXXX
малым жемчюгомъ. На шапк чехол камчатой
зеленой. Палица. по красному отласу,
шита золотом и сребром, на ней образъ Спасителевъ,
около Спасителева образа четыре
Евангелиста, да четыре херувима, у Спасителева
около в нца и по риз , да у Евангелистовъ
около в нцовъ низано мелким жемчіогомъ;
на четвертом угл крюкъ сребряной,
подложена та палица отласомъ зеленыы,
на ней чехол зеленой каыки.
Ризы: Ризы, парча сребряиая с травами
золотными, опл чье жемчужное с каменьем,
назади крестъ низан жемчюгом н алмазными
искрами и камениемъ; зв зда низана желчюгом
я;
іі камением, а напреди іордани
крест в корон золотой, на нел ш сть яхонтов,
на подолник бархат червчатый, на нелі
круживо золотное с серебром, подложены
та тою б лою, по подолу подпушка лудаыь
красный, на нихъ пять лугвицъ гладких золоченых.
Ризы, парча зодотная, оплечье шито
золотомъ по черному бархату, кругь іордани
позументъ золотной, кругь оплечья круживо
зодотыое, крестъ и зв зда позумеитъ сребряпыіі,
подлоніены та тою лазоревою, на подолник
бархатъ красный, на неы круживо
золотное з городкалш, подпушка отлае полосатый,
три пугвицы сребряные иозолочены
гладкие. Ризы, парча сребреная б лая з золотоыъ,
опл чье шитое золотом и серебрсшъ
по черному бархату, крестъ и зв зда шптые я^
подложсны та тою б лою, на подолшш бархатъ
красный, по бархату два кружива з городами,
подолникъ подпушенъ камкою красною,
на них три пугвицы сребреныхъ позолочеиыя.
Рызы изарба ъ б лый, травы
золотные, опл чье алтабаспое и зв зда того ж
алтабасу, около опл чыі кружмво неширокое
зодотиое и сребряпое, подложены крашениною
лазоревою^ подолшікъ камка по б лой
земди травы теміюмалиновые, подпушка та та
Яіелтая, на них трп пугвицы сребряные позолоченые.
Ризы, камка таусиная, на ней
травы золотныя, опд чье шитое золотсш и
среброы, крестъ и зв зда шитые золотом,
подлояіены камкою вішшевою, на пододник
отласъ зед ный,' на немъ два круяшва зодото
с серебромъ, одно з городками, подпушка
лудан красный, три пугвицы сребряные б лые.
Ризы, парча по атласу краснолу, по ней
Стр.4
CCLXXXI
Прилож. X.
травы золотные и сребряные і шедковые
разные, опл чь бархату красного, по нем
травы шитые шг теным сребромъ и золотом
і низано жемчюгом половинчатым и камешкадш
зед ныші простымн, крестъ и зв зда
изь пл тенаго сребра и золота; в крест
пять кам шковъ зеленых, в зв зде подовинчатых
шесть жемчюговъ, да семь камешковъ
зел ных же простых, подолникъ бархатной
красной, по немъ обложено позументомъ зодотньш
в три полосы широкиы, да около того
позумента обдожены сребреным позументом
узинким, подложены та тою желтою, на опд -
чье четыре пугвицы сребряыые с ныи тыо.
Ризы што овые, травы золотные по красной
земли, опл чье золотное по дазоревой земли,
обложено позументомъ сребр иым, на подолник
што по дазоревой земдн, подложенъ
крашепиною кпршічноіо. Рмзы бархатные
красныя, опл чьс бархатъ двоеморховой позолотной
земди з зел ньгаы травы, окодо
опл чья круживо шптое по отласу алому
зодотом и сребром з городами высоким швом,
по м стам иизано жемчюгом со зв здіш,
крестъ и зв зда золотой парчи по красной
земли, подолшік отлас лазоревой, круживо
по подолнику в два ряда сребро з золотом
городками, подлсшены камкою, в тхою. Ризы
што у зел ного з золотыми травами, опл -
чье золотное, по нем травы сребрены из
разных шелковъ, окодо опл чья і наподолника
обдожено позументом сребреным б лым
гладким, крест и зв зда тое ж золотной парчи,
подложены киндякомъ черным. Ризы бархатные
зеленыя, опд чье золотное тра чатое,
кругъ опл чья і наподолнмка облсшено позументом
сребреньш б дым, подложеиы камкою
зел ною. Ризы што у лазор вого тра чатого,
опл чье бархатное черное, кругъ опл чья
позументъ золотной з городками, наподолникъ
отласный черный, подложены крашенмною
лазоревою, на иихъ три пугвицы сребряные.
Ризы, бархатъ черный, опд чь шитое
зодотомъ ц среброн по чериому бархату,
круг опл чья кружпво зодотное гладкое,
крестъ и зв зда золотные, подложены киндякол
зе.і ным, подолник золотноп, в тхій,
на нем круживо мишурное, на нихъ три пугвицы
ср бряныя грановитыя золоченыя. Ризы
што у черного, опл чь золохное с травками
CCLXXXII
сребряными и шелковыми, крестъ и зв зда
обьяри б дой, кругъ наподолника круживо
золото с серебром городками, неширокое,
да строчька парчевая, подпушены камкою
рудожелтою, поддоя;ены крашениною, пять
пугвицъ сребряных позолоченых. Ризы двои
байберековые желтые, опл чье на одних
таусиное с травками зодотными, подолникъ
осиновой цв тъ волннстый, на других оплечье
рецебтовое зел ное, наподолникъ желтой камки,
ва т хъ же ризах около опл чья позуменгь
зодотный з городками, а на других
б лой сребряной с городками я;, подложены
крашешшою лазоревою. Ризы двенатцатеры
камчатыя б лыя, опл чья бархатныя красныя,
обложены позументом зодотным з городкаіш,
кресты и зв зды бархатныя красныя,
облож ны позументом золотным ускимъ, наподолники
што у полосатого с травками. подпушеыы
выбойкою пестрою, подлоніены крашенішою.
Ризы камчатые таусинаго цв ту,
опл чье бархату золотного, крестъ и зв зда
парчевые, подлоя{ены крашениною, подолникъ
камки я;елтой и красиой, кругь подолника
галунок шелковой, осиновой цв тъ. Рнзы,
в тхия, камчатыя лазоревые, опл чь бархатъ
золотной, обложен галунком шелковым,
подложены крашениного лазоревою. Ризы,
в тхия, камчатыя б лыя, опл чье бархату
червчатого золотного, подложены крашениііою.
Ризы китайчетыя черные, опл чье байберековое
вишневое, подолшікъ китайчатой
сыней, подложены крашеншюю. Ризы двенатцетеры
китайчеты черные, опл чье зел ные
рецебтовые, кресты и зв зды того щ рецебту,
наподолники камчатыя зел ныя, подпушены
кумачем красным, подложены крашенішою.
Ризы полотна б лого, опл чье обяринное
крапивное, пододникъ китайки крапивной,
подложены крашениною, подпушены киндяком
кирпичныи. От риз алтабасных золотных
опл чье на бархат красномъ, низано крупным
и мелкилъ жемчюгом и разных цв товъ
камением, на опд чье не явплось яіемчюгу
л рою по нитке три вершка, да на одной
лапочке в гн зде дву жемчюжин, на перс х
трех зеренъ, да от того по л вую сторону,
подл лазоревого камня, трех зернъ, в одном
гн зд на спине камешка, да подл каймы
в гн зде кам шка ж, да около іердани дву
Стр.5