Она настоящий продукт природы: все прочее
только гримасы, а здесь искренность и
действительность. <...> Людей, которых вели сюда, скупали на вывод у разных
помещиков в губерниях Орловской и Курской, отчего "сводные люди" делились на
два народа: "народ орловский" и "народ курский". <...> В числе переселяемых крестьян были и дворовые и
деревенские мужики. <...> Пускай это - продукт природы, но ведь и природа может мстить за себя:
ожесточать народ и доводить его до ужаса и уныния никогда не надо, хотя,
однако, совсем добрые и мягкосердые вожди тоже не годятся. <...> Нужны Пизарро, и у меня есть такой Пизарро, какого мне надобно. <...> При них
командиром идет очень надежный человек, из здешних орловских, называется
Петр Семенов: умный мужик, но тиран. <...> Без таких, как Петр Семенов, однако нельзя:
ведь идет целая орда, а с ордою и надо меры ордынские; но век такой, что
надо немножко и цивилизации подпустить, - надо одною рукою карать, а другою
- миловать. <...> В Орле я познакомился с нашим Пизарро. <...> Дядя был в прекрасном настроении и говорил приятные слова, на которые
Пизарро отвечал в ласковом тоне, но с неуловимым букетом иронии
и
вероломства. <...> - Пусть только было бы чем ему напихать брюхо, чтобы в пустом брюхе не
щелкало, а то он тысячи верст отмахает, как котильон протанцует. <...> И в излишнем, может быть,
умилении он не заметили злобы Пизарро и, вне своего обычая, поблагословил
нас рукою. <...> ГЛАВА ТРЕТЬЯ
Петр Семенов возил меня показывать, как "народы помещались" на барках. <...> Над орловскими старостою был тележник Фефел, о котором Петр
сообщил мне, что он был человек дорогой, но незадолго перед этим убил
оглоблей человека, который пришел звать его ужинать. <...> Курскими людьми заведовал орловский мужик Михайло, человек добрый и
степенный. <...> Петр
Семенов обращался с ними грубо, как с "продуктом", не стоящим хорошего
обхождения, а они относились к нему с подобострастием: величали его батюшкой
Петром Семеновичем и излагали ему разные просьбы, на которые од отвечал
резко, скоро <...>
Продукт_природы.pdf
Н.С.Лесков. Продукт природы
----------------------------------------------------------------------------Собрание
сочинений в 11 томах. Т. 9
Государственное издательство художественной литературы, М.: 1958
OCR Маханов Т.Т.
----------------------------------------------------------------------------Сравнительно
с народною толпою мало
явлений заслуживает большего изучения.
Она настоящий продукт природы: все прочее
только гримасы, а здесь искренность и
действительность.
Смотри на народную
толпу, если хочешь, с трепетом, но смотри
внимательно: то, что она сделает, никому
неизвестно, и еще менее ей самой.
Карлейль.
ГЛАВА ПЕРВАЯ
В течение моей жизни мне привелось видеть, как двигаются с места на
место переселенцы и что с ними при этом иногда происходит. Расскажу здесь
один маленький случай, который остался у меня на всю жизнь в памяти. Дело
было незадолго до уничтожения крепостного права. Ходили уже надежные слухи
об "освобождении", но тем не менее купля и продажа людей еще производилась
свободно. Пользуясь этим, некоторые именитые лица совершали тогда большие
заселения принадлежавших им степных мест крестьянами, купленными на вывод из
серединных губерний.
У меня был родственник, муж моей тетки, обруселый англичанин. Он был
человек недюжинный и в одном отношении предупредил даже на сорок лет этику
"Крейцеровой сонаты". Опасаясь, чтобы на него при выборе жены не
подействовали подкупающим образом "луна, джерси и нашлепка", он отважился
выбирать себе невесту в будничной простоте и для того объехал соседние
дворянские дома, нарядившись "молодцом" при разносчике. Таким образом он
увидал всех барышень в их будничном уборе и, собрав о них сведения от
прислуги, сделал брачное предложение моей тетушке, которая имела прелестный
характер. Вообще о нем говорили, что он - практик. Он управлял огромными
имениями очень важного лица и, между прочим, имел своею обязанностью
заселять степи: образовывать на них новые деревни и заводить там правильное
полевое хозяйство. Людей, которых вели сюда, скупали на вывод у разных
помещиков в губерниях Орловской и Курской, отчего "сводные люди" делились на
два народа: "народ орловский" и "народ курский". "Орловский народ" считался
"пошельмоватее", а куряне - "ведомые кметы" - подразумевались якобы
"подурасливее".
Переселяли людей в степи тогда большими партиями. Сколько я помню в мои
детские годы, в наших местах "сбивали народ", то есть совокупляли партии
людей на вывод два раза, и в оба эти раза по деревням стоял стон, а на
выводных людей жалко было смотреть, хотя между ними немало было и таких,
которые не унывали, а говорили, будто им "все равно - хуже не будет". В
сводных дворах шла распродажа овец, телок, сох, борон и саней, - причем
между бабами сцены "навечной разлуки" были раздирающие.
Один раз из нашего городишка было
отправлено на подводах, кажется,
около двухсот душ, и многие из выведенных мужиков вскоре же прибежали назад
и стали прятаться в пустых овинах и в конопляниках. Когда их ловили - они
рассказывали, что "ушли от вши и от вредных вод". Их отсылали в стан и
секли. Кроме отбегателей, многие в дороге заболевали: их некоторое время
тащили на подводах, а потом "отставляли" где попало; худые заморенные клячи
в обозах падали, сбруя рвалась, колеса ломались, и вообще было много
несчастья. Второй раз вывод людей из наших мест был еще неудачнее: между
ними начался страшный "гнетучий понос", или "жиленье животами", - заболевших
пришлось держать по дороге на квартирах и в землянках целую зиму. Половина
людей перемерла, и убытки были большие, а потому в третий раз, о котором я
буду рассказывать, придумали отправить партию на судах, или, как тогда
говорили, на "стругах", по Оке и Волге.
Партия была сборная с разных мест Орловской и Курской губерний, все от
Стр.1