— 248 —
Досаждать здымъ вся жадна, то твое веселье;
А я вижу, что въ чужомъ пиру мн похм лье.
Вонъ Клеобъ уже протестъ на меня готовитъ,
Что нечистыіі въ теб духъ бороду злословитъ;
is Иной не хочетъ пнсать указъ объ отказ ,
Что о взяткахъ говоришь, обычныхъ въ прпказ ;
И Лентулъ съ товарищи, сказываютъ, дышетъ
ГН ВОІГЬ п, стряпчихъ собравъ, челобитиу пишетъ,
Хочетъ-де скоро меня ужъ на судъ позвати,
20 Что хуля Клитесовъ нравъ, тіцуся умалятп
Пьяницъ добрыхъ и съ нимп кружальны доходы;
А Брутусъ, тверды всегда любящій доводы,
Библію, говоритъ, всю острожскоіі печати
Съ доски до доскн прошедъ, готовъ показатп,
2а Что протпвно закону п безбожныхъ д ло
Мантію полосатой рпзою звать см ло.
Однпмъ словомъ, сатира, что чистосердечно
Писана, досаждаетъ ыногимъ всеконечно;
Ибо всякъ въ семъ зеркал какъ станетъ смотр ти,
зо Мнитъ, зная себя, лицо свое ясно зр ти.
Музо, св тъ ыоіі, стиль твоіі мн творцу ядовитый,
Кто бпть вс хъ нахалптся, часто живетъ битый;
И стихи, что чтецовъ вс хъ на см хъ поб ждаютъ,
Часто слезъ пздателю причнна бываютъ.
as Знаю, что правду пишу и именъ не значу,
См юсь въ стихахъ, а въ сердц о злонравныхъ плачу;
Да правда р дко люба, и часто яекстатп,
Кто же отъ тебя когда хот лъ правду знати?
Вдругорь скажу не нравна; угодить не можно,
ІО Всегда правду говоря, а хвалпти ложно
Приличн е живущему между челов ки,
Нежли правдиво хулить: таковы днесь в ки.
Чего жъ плакать, что люди хромаютъ душою!
Коли правдой все идти—таскаться съсумою.
45 Такъ мода! иль закажп, чтобъ шляііъ не носили
Маленькихъ, или людп пусть живутъ какъ жили.
Лучше насъ пастырп душъ, которыхъ п правы
И должность есть народа исправляти вравы,
Да молчатъ; на что въ ссору вступать со вс мъ св томъ?
'so Зішоіі дровъ нпкто не дастъ, негд гулять л тоыъ.
Вуде мыслпшь, что ПерсШ, Ювеналъ, Горацій
Стр.1
— 249 —
Рпмляновъ вс хъ осм ялъ, славныхъ изъ вс хъ націй,
И ничто претерп лц, не страхъ т т>, но слава
Сл довала отъ сатпръ, и что того жъ права
55 Прачастникъ былъ Боало, всей Франціц чудо.
Позволь учтнво сказать, что ты мыслпшь худо.
Гд рпмляповъ т хъ п гд Француза сатпры?
Пхъ дозр лые стцхи не какъ твои—сыры,
Въ ппхъ шутки вм ст сь умомъ цв тутъ прспосходнымъ
со И слова гладко текутъ, какъ р ка природнымъ
Токомъ, u что въ р чахъ кто себ зрптъ досадпо,
He въ досаду себ мннтъ, что сказано складно.
А въ твопхъ что таково? безъ всякоіі украсы
Болкпешь, что не д лаютъ чернца одн рясы.
65 Такъ ли теперь говорятъ, такъ ли жпвутъ въ людяхъ?
Медъ держп на язык , а желчь всю прячь въ грудяхъ,
И ведругъ сущп смертный, тщпсь другоыъ казаться,
Если^хочешь н что быть и умвымъ назваться.
Зачнсмъ, музо, въ похвалахъ перья прптуплятп,
TO Нутко станемъ Туллію прив тство писати.
Туллііі, знаешь ты, лукавъ, что еслп разсудно
Истолковать, то въ немъ умъ похвалпть не трудио.
Оставя убо, что есть, сд лаемъ такова,
Каковъ бы онъ долженъ быть; мода та не нова;
75 Всякъ такъ пишетъ, кто хвалить у насъ теперь хочетъ,
Тому, кому въявь поетъ, самъ въ сердц хохочетъ.
Если Туллііі не нравенъ, выберп другова.
Вотъ хорошъ Сильвандръ; онъ тпхъ, не добьешься слова
Отъ него чрезъ ц лый день, и хотя ты знаешь,
so Что онъ съ глупостп молчитъ, если пожелаешь,
Можешь спльно доказать, что мужъ онъ не прбстыіі,
Но съ разсудства обуздалъ языкъ своіі преострыіі.
Хорошъ право и Квинтій; въ десть книгу составнть
Можешь, коль д ла его захочешь прославпть.
ss Видишь, какъ онъ пріятенъ, всякаго ласкаетъ,
Учтиво все говоритъ, честно вс хъ примаетъ
И силится всякому быти благод тель;
Какъ сулитъ, не однажды словъ т хъ Богъ свид тсль.
Полно того; а съ чего таковъ онъ бываетъ?
оо Писать не зач мъ; благо, что мало кто знаетъ.
He пиши того, что онъ зат мъ столь умиленъ
И добръ ко вс мъ, что вредить никому не силенъ.
Стр.2
— 250 —
Да ыного такихъ, о комъ списать стопу ц лу
Можно; дегко ихъ узиать, хоть н тъ въ спіш м ду.
еб Пов рь мн , убытку н тъ хпалить, хотя ложно,
Кодь мзды въ томъ не получишь, пострадать не можно.
Буде жъ теб родъ стиховъ таковыхъ несроденъ,
Запоіі, какъ Тпрспсъ пастухъ Люцинд негоденъ;
Какъ, когда овецъ свопхъ на водные токп
іоо Прпводя, плачетъ равы отъ любви гіубоки;
Какъ, олудящи съ горестп въ л су краіі до края,
Часто п ть нудитъ эхо, Люцинду взывая.
Колижъ п ть скучпшь, можно причииу сыскати
Печальное что ппсать, п что болыие кстатц
юз Намъ зд сь смертнымъ какъ печаль? тужпть^не наирасно
Можемъ, пріголпжаяся къ смерти повсечасно.
Есть о чемъ писать, была бъ лпшь къ тому охота.
Было бъ кому работать, безъ конца работа.
А лучше в къ не писать, ч мъ ппсать сатпру
no Яже невавистна мя, творца, чинитъ міру
He всуе тебя къ сему, музо, побуждаю;
Ри мы не могу прибрать, какъ хвалить желаю.
Сколько ногти ни грызу и тру лобъ вспот лый,
Съ трудомъ стишка два сплету, да и т не сп лы,
no Тверды, ушамъ досадны, и на т походятъ,
Которы по азбук святыхъ житье водятъ.
А какъ что вредно въ нравахъ усмотрю прилежно,
СТІІХІІ подъ перомъ текутъ и выразить н жно
Такъ мн легко, какъ тому, кто былъ въ крап чужды,
125 Нескладно же, мн мнится, въ дом стадо гнати2
И рогъ громкій посреди Москвы надувати,
И, сидя въ теплой изб , бранить в тры злые,
Въ ст нахъ нудить эхо—п ть п сви полевыя.
И не см шонъ ли бъ я былъ, коль, дюбви не зяая,
ізо Хот лъ бы по ГІрис казаться здыхая;
1) Въ рук. г. А апасьева слово я пропущено.
2) Тамъ же, слово: доміъ.
і2о Узнать доброе вино и кое пить съ нужды.
He могу никакъ хвалпть, что хулы достойно;
Всякому имя даю, какое пристойно;
He то въ устахъ, что въ сердц , им ть я не знаю: *
Свиныо свиньей, а льва львомъ просто называю.
Стр.3
— 251 —
А Ирпсъ вымышленна: не видывалъ съ роду;
Однакъ по ней то гор ть, то топиться въ воду,
И всечасно сказывать, что вотъ умираю,
Хоть СІІЛЮ, мъ спльно п въ дснь ведро выппваю.
із5 ГГечальное же ппсать п тъ волп, нп силы.
Хоть я знаю, что умру, да дни, еп! ми мплы,
И глупо мн кажется, что гробъ близкъ, т житп,
Коли въ немъ хоть сегодне, хоть завтре, а бытп!
Однпмъ словомъ, въ сатирахъ хочу состар тп,
і*о А не ппсать мн не льзя: не могу стерп тп, 8
Когда впжу, что мельнпкъ, съ волосовъ недавно
Стресшііі муку, наживъ ужъ имя въ людяхъ славно,
Сп сішптся п гн вомъ иолнъ, жмурптъ глазамп,
Что въ палатЬ д лаютъ мухи пыль крылама.
і^5 Коль глупецъ что губы чуть помазалъ въ латпну, -
Хвастаетъ наукою п шцстъ причпну
Безвременно вс мъ скучать долгимп р чами,
'Ьстъ п пьетъ аргументомъ, говоритъ стихамн;
Коли наиудренъ гребецъ и въ парч сынъ дьячііі,
і5о Мудрецъ спптъ на воіілок , на пуху подьячій,
И чтятъ того, кто можетъ денегъ больше дати,
Трудно ужъ вопстинну сатпръ не писати.
И для того, хотя смерть рысцой или скокомъ
До детъ меня скоро, плп ужъ въ глубокомъ
іо5 Узрю возраст свои с дины въ покою, *
Въ чужестранств ль буду жпть или надъ Москвою,
Хоть муза моя вс мъ сплошь имать досаждати,
Богатъ, ныщъ, веселъ, скорбенъ,—буду стихи ткати;5
И понежс нп хвалить, ни молчать не зяаю,
ісо Одно благонравіе везд почитаю,
Проче въ сатиру ппсать въ в ки не прсстану,
Разв въ жидахъ не станетъ денегъ и обману,
Разв пьяныхъ въ масляной нед ди не будетъ
И д ловальникъ въ вино воду лить забудетъ.
3) Тамъ же: А не писать мн —не моіу тертьти
4) Тамъ же: Узря возрастъ конецъ с дины въ покою (?}.
5) Тамъ же: писати вм. ткати.
Стр.4
— 252 —
ИЗЪЯСНЕНІЯ.
Четвертую сію сатпру піісалъ авторъ въ иачал 1731 году, посл
nepcoft кішгп Петрпды н вс хъ т хъ стиховъ, которые до сцхъ поръ
народу нзв стны. Причииа ея есть, что хочетъ оыъ съ музою своею
договоръ учинить, чтобъ впредь сатнръ пе писать, п резоны хому
ставптъ, что б дствешю реыесло ссть людямъ см ятнся п можио
отъ того аострадать; но иапосл докъ ирнзнаетъ, что не льзя ему сатпру
ие піісать, хотя бы зналъ ысв домо что претерп ть. Боало
подобыую сатпру иаписалъ, которая въ его сатирахъ есть чпслоыъ
седьмая, изъ ссй пашъ авторъ маого ішитовалъ, хотя большую часть
отъ себя прибавплъ. Есть и что въ ней изъ Ювеналовоя первой
сатары, только что слова вс иовыя, хоть д ло подобыое.
Ст. 13. Е.ісобъ уже протестъ на меня готовитъ. Подъ пмеиеііъ
Клеоба озиачаетъ сатпрпкъ чслов ка суев рнаго, который съ глупости
думаетъ, что богоиротивиое есть д ло см яться бород , и
говорптъ, что иечнстый духъ въ автор браніітъ такъ достоГгао
чтительное лнца украшеиіе. Пратсстъ есть латипское слово, по русскн
доводъ. Вся Клеобова злость устремляется протавъ 20-го ст.,
1-й сат.
Ст. 16. Что о взяткахъ ювортаъ. Сатирикъ осуждаехъ взяткп въ
сат. 1-й ст. 123, въ сат. 3-й ст. 110 и ст. 340.
Ст. 17. И Лентулъ съ товарыщи. Лентулъ есть челов къ, который
защищаетъ всякое злонравіе, для иользы своей и прпбытка.
Ст. 20. Что хуля Елішіесовъ нравъ. Въ З-й сат., въ ст. 244, подъ
иыенеыъ Клиіеса описалъ сатирикъ иьяннцу.
Ст. 22. Л Брутусъ. Брутусъ есть притворное ішя, которымъ сатнриігъ
озпачаетъ челов ка чрезы рно охотапка къ ученымъ ссорамъ
н потому сказываетъ, что онъ всю библію прошелъ, только
чтобъ показать, что пепрпличпо мантію, стодь свящеыное д ло,
называть ризою полостюю. Для того же бнблію острожской печати,
что Брутусъ старов рецъ, и то любитъ, что . . . . е: знаетъ, что
московскоГі печати бпблія правыльн е н съ греческішъ сходн е, да
острожская стар е, убо н лучше.
Ст. 45 п 46. Чтобъ шляпъ не носили маленькихъ. Въ 1731 году
мода была въ Москв вссьма малыя шляпы носить.
Ст. 47. Пастыри душъ. Т. е. священниіш и священноцачалышкп.
Ст. 51. Буде мыслигиь, что Лерсій, Ювеналъ, Горацгй. Персій,
Ювеналъ ц Горацій были славные у римлянъ сатирическіе поэты
{Гиралдіи, въ исторіи поэтовъ). Первый родился въ Волигерахъ
д та Христова 36, въ 22 царствія Тиберіева, отца иы лъ Флакка,
ыать Фульвію, умеръ въ 31 году своего возрасіа. Второй былъ еынъ
неизв стпаго отца, жилъ во времеыа Домшсіана шшератора, оіъ
Стр.5