О католической^вгір къ уклоняющимся въ
католичество.
Господь нашъ Іисусъ Христосъ установилъ одну в ру,
вс люди любили другъ друга, у вс хъ было «одно сердце и
душа». Святой апостолъ Павелъ такъ сказалъ: «у насг одинъ
Господь, одна в ра, одно крещтіе, одинъ Богъ и Отецг вс хг».
Не было тогда ни католиковъ, ни лютеранъ, но была одна
святая православная в ра. Но недолго такъ было: римскіе
епископы стали горды, стали думать, что они умн е самаго
Священнаго Писанія, желали, чтобы другіе епископы были у
нихъ слугами. Тогда другіе православные гійсроіш отд лили
ихъ отъ Церкви Христовой и прокляли лхъ; съ того* времени
возникла католическая церковь и католическая в ра; это быш)
въ 1054 году. До того времени такой в ры, въ какомъ вид
теперь представляется католическая в ра, не было. Это вы,
милые читатели, увидите сами, когда прочитаете все, что я _
зд сь пишу. Только читайте внимательно п обо всемъ nopas^pj^
.мыслите сами. Католическая в ра и ея епископы и ксе^^ы ^
не поступаютъ такъ и не учатъ такъ, какъ повсл лъ Гоойдть?•"<£*,
Іисусъ Христосъ.
'*
^ * '^
1. Господь Іисусъ Христосъ Свое ученіе иропов дывалі(г
вс мъ простымъ людямъ; Онъ ходилъ изъ одного села въ др 1
гое. Вс простые, неученые люди слушали Его ученіе. Святые
апостолы записали ученіе Господа, и письмена эти давали читать
вс мъ христіанамъ, чтобы вс знали, чему училъ Іисусъ
Христосъ. Та книга, въ которой записано учеяіе Христово,
именуется святымъ Евангеліемъ. Теперь спрошу и ты спроси
католика, почему ихъ ксендзы не даютъ простымъ людямъ читать
св. Евангелія? Іисусъ Христосъ в дь вс мъ далъ Свое
ученіе; святые апостолы говорятъ, что Священное Писаніе—
св тъ, но этотъ св тъ у католиковъ отнимаютъ ксендзы. Почему
они такъ д лаютъ? Они, невидимому, желаютъ своихъ
людей держать во тьм ? Такъ и есть. Католическіо ксендзы
не даютъ простымъ людямъ Евангелія потому, что они не такъ
учатъ, какъ повел лъ Іисусъ Христосъ; они преподаютъ людямъ
свое, а не Божіе ученіе. Когда теперь простой челов къ
нрочитаетъ Евангеліе Іисуса Христа, онъ увидитъ, что католическая
в ра не такъ учитъ, какъ сл дуетъ и въ состояніи
^^ ^
Стр.1
будетъ спросить своего пастыря: «Отецъ духовный! почему ты
не такъ поступаешь, какъ повел лъ Іисусъ Христосъ?» Что
тогда отв титъ ксендзъ?—-Нечего отв чать. Поэтому католическіе
епископы и ксендзы, какъ воры, отняли и скрыли отъ
своихъ овецъ Священное Писаніе. Подумай теперь самъ, хорошо
ли поступаютъ католическіе в ропропов дники? Почему
Православная Церковь дозволяетъ своимъ чадамъ чтеніе Священнаго
Писанія? Потому что Православная Церковь учитъ
такъ, какъ написано во святомъ Евангеліи. Поэтому-то, когда
католикъ будетъ разсказывать о своей в р , то ты спроси у
него, пусть покажетъ, есть ли ихъ ученіе въ Священномъ
Писаніи, училъ ли такъ Господь Іисусъ Христосъ?
2. Католическая в ра учитъ, что Господь Іисусъ Христосъ
оставилъ на земл Себ нам стника—Римскаго папу,
котораго поставилъ главой церкви. И б дные темные католики
слушаютъ это ученіе и думаютъ, что это такъ и есть. Но
пусть они возьмутъ святое Евангеліе и посмотрятъ, что тамъ
написано. Тамъ не сказало, чтобы Господь кого-либо поставилъ
главой Церкви, когда Онъ Самъ хочетъ оставаться главой
Своей Церкви. Іисусъ Христосъ говоритъ: «се, Я съ вами
во вс дни до скончанія в т». Такимъ образомъ Онъ на Свое
м ото никого не поставляетъ, по самъ остается у Своей Церкви,
у Своихъ в рныхъ. Въ другомъ м ст святый апостолъ
Павелъ говоритъ, что Богъ ОУЖЦЪ все покорилъ подъ нот Его,
Іисуса Христа, и поставилъ Его выше всего, главою Церкви, которач
есть т ло Его». Еще въ одномъ м ст святый апостолъ
говоритъ: ^мужъ есть глава женъг, какъ и Хргсстосъ глава Ц
кви». Такимъ образомъ видите, возлюбленные, Самъ Господь
желаетъ быть главой Своей Церкви, но католмческіе ксендзы
и епископы отстраняютъ Господа и ставятъ себ главой Церкви
Римскаго папу. Хорошо ли они д лаютъ Жаль т хъ
б дныхъ темныхъ людей, которые ыхъ слушаютъ: Рішскій папа
ни одного не введетъ въ царство небесное, ввести же можетъ
только Господь Іисусъ Христосъ, а Господа Іисуса Христа они
отстраняютъ. Видите, какая не хорошая в ра у католиковъ. Если
бы католики читали Евангеліе, то они таковымъ челов ческимъ
ученіямъ вие в рили бы; такимъ образомъ ксендзы неразумно и
вредно поступили, когда запретили читать Евангеліе.
. 3. Епде католическіе епоскопы и ксендзы учатъ, что Римскій
папа—святой, безгр шенъ; католики такъ его и именуютъ
«святой Римскій папа». Опять обманутые люди пусть возьмутъ
въ руки Евангеліе и пусть прочтутъ соборное посланіе
святаго апостола Іоанна; тамъ такъ сказано: „если говоримо,
Стр.2
— 3 —
лятся, что Римскій папа—святъ, то истины въ нихъ и въ
ихъ церкви н тъ. Такъ говоря и уча, они Самого Господа
ІиСуса Христа считаютъ лжецомъ, ибо Господь сказалъ, что
вс гр шны. Хорошо бы было, если бы темные католики читали
Священное Писаніе, святое Евангеліе, тогда больше не
пов рили бы такимъ р чамъ и такому ученію; они бы увид
ли, что ксендзы ихъ обманули. Но можетъ быть Рямскіе
папы проводили святую жизнь? Тоже н тъ. Римскими папами
бывали прелюбод йныя лица, убійцы, злод и. Таковъ былъ
папа Александръ VI Борджіа. Въ его время папская резиденція—Римъ
была полна скверяыхъ (нечистыхъ) д лъ; онъ
им лъ много д вицъ, съ которыми онъ жилъ какъ съ женами;
наконецъ, онъ взялъ въ жены себ свою же дочь Лукрецію,
развратно жилъ съ своею сестрою; нельзя перечислить, сколькихъ
онъ отравилъ ядомъ; умеръ онъ безъ покаянія въ гр -
хахъ. Можно ли такого слугу сатаны считать святымъ?! Б д
ные т люди, которые в рятъ въ то, что Римскіе папы—святы!
Поэтому-то, возлюбленные, не в рьте тому католическому
ученію, что Римскій папа—святъ.
4. Разсмотримъ еще другія уч нія католиковъ. Какъ католическіе
ксендзы крестятъ д тей? Такъ ли, какъ крестился
Господь Іисусъ Христосъ? Н тъ. Если бы католики читали
святое Евангеліе, то они увид ли бы, что нельзя только лба
чуть—чуть облить водой, но необходимо всего погрузить въ
воду. Такъ крестился Самъ Господь Іисусъ Христосъ. Онъ
вошелъ въ воду и тогда Іоаниъ Креститель Его крестилъ, и
когда Іисусъ Христосъ вышелъ изъ воды, тогда Святый Духъ
на Него сошелъ. Такъ въ Евангелш и читаемъ; читайте и
вы и укажите католикамъ,—что тамъ написано такъ: „крестившись,
Іисцсъ тотъ часъ вышелъ изг воды". Въ крещеніи
челов къ очищается отъ гр ховъ, поэтому онъ весь долженъ
очиститься, а не только лобъ его. Темные католики этого не
знаютъ, такъ какъ ксендзы отняли у нихъ святое Евангеліе.
5. Поговоримъ еще теперь о Т л и Крови Христовыхъ,
о св. евхаристіи. Тутъ католическая в ра совс мъ н исполняетъ
ученія Іисуса Христа. Господь Нашь Іисусъ Христосъ
такъ устаыовилъ святое таинство, какъ мы читаемъ въ ^вангеліи:
1исусъ взялъ хл бь и благословивъ переломилъ к, раздавая учен
камъ, сказалъ: щ,тмите: ядыте: сге есть І ло Мое. И^взявъ чаш
что не им емъ гр ха, обманываемг самихъ себя и истины н тъ
въ насъ... и дал ё „если говорить, что мы не согр шили, то представляемг
Его, Господа, лживымъ, гі слова Его н тъ въ насъ"
(1 Іоан. 1?
8—10). Понимаете ли? Если католики теперь хва
Стр.3