Куд евскаго — „ -п&вныя мыслн u духъ Корана" н б) Вейля—Исторнко-критпческое введеніе въ Кораиъ"—переводъ съ и .м. яз, Е. А. Малова. <...> И Фортуна»Wtfa—„М ста Корапа, благопріятиыя для обращеиія мухаммеданъ въ христіанство" и в) „Что Мухаммедъ запмствовалъ нзъ хріістіаііства", псренодъ съ амгл. яз. <...> И Св тлакова—„Исторія іудейства въ Аравіи и вліяпіе его на ученіе Кораиа". <...> 50 к. соч. а) Ж Боюл пова—„Взглядъ па способы, копми, мо сказанію мухаммедаиъ, сообщалнсь свыше Мухаммсду откровеиія" й б) Е. А. Жсиова—„Ночиое путепіествіе Мухаммеда въ храмъ іерусалимскій и иа иебо". <...> Учоніо Мутазилитовъ о бож ств нвыхъ евойствахъ. <...> Какъ по врсности доСтигнутыхъ
л этой ссктоп рсзультатовъ, такъ и ио тозіу вліянію, которос она им ла на судьбу мусульманскоіі •релпгіи, — шклшшіаи секта справсдливо занимаетъ первос мі.сто срсди вс хтз безчислонныхъ мусуль-
манскихъ с ктъ. ІІосмотря, однако, на важйую |)оль, которую опа п.іграла нъ ІК-ТО|ІІІІ Ислама, несмотря па то, что исторіи этой секты можстъ пролить миого св та па отіюпіснія .м\\аммоланства къ хрпстіанству и иа вліяніо поел дшіго па порвоо,—па исс до спхъ поръ бі.іло оораіцено мало ннимаиія, осли не скаіит. ііикаісоічі. ІІ <...>
Мутазилиты.pdf
РГ/
.'•
i/U
МИССЮНЕРСШЙ -
противомуеульмАнекш СБОРИИКЪ
ТРІІДЫ CTMEIIT081]
^^. ^ ПРІТ ч
.
щазанспсп QycccSnou с^МаЭсліігі.
.і^
^^го ^
^
ВЫПУСКЪ XXII.
сё ^
С«5
ь©
К A 3 А Н Ь.
Тгшо-.Іцттрафіп В. М. Ключтікова..
189 9.
Стр.2
Изданія коммисш мссіонсішго сборнма щ Казанской ддовной
Академіи и дцугія книги, им ющіяся въ склад КОММЙССІЙ.
1. Миссіонерсній сборникъ —
ПІ — соч. а) Н. Ильина—„Доказательства
II вып. соч. А. Я. Леопольдова—„Опытъ лзложеиія мухаммедаиства
по учеиіюханпфтовъ". Изд. 2-е. 1897. Д 1р. 25 к.
иеповрежденности
кііигъ св. ішсанія В. п Н. Зав та противъ мухам.медаііъи
и
б) А. Н. Филимонова—„Доказательства
ііеповрежденности свяідеиныхъ книгъ Н. Зав та прэ.
тивъ мухаммеданъ". —1874. Ц. 1р. 50 к.
V — соч. А. Г. 'Крусталева: „Очеркъ распространенія
хрпстіапства между тюродцами Казанскаго края"
Изд. 2-е Казань. 1897. Ц. 1 р. с.
JVI — соч. а)
. Д. Куд евскаго — „ -п&вныя мыслн u духъ Корана"
н б) Вейля—Исторнко-критпческое введеніе въ
Кораиъ"—переводъ съ и .м. яз, Е. А. Малова. 1875.
• Ц. 1 р. 50 к.
VII — соч. а) А. И. Забо2Ювстго—„Мысли алг.корана, заіі.мствоваііиыя
изъ христіаыства"; б) Я. И Фортуна»Wtfa—„М
ста Корапа, благопріятиыя для обращеиія
мухаммеданъ въ христіанство" и в) „Что Мухаммедъ
запмствовалъ нзъ хріістіаііства", псренодъ съ амгл.
яз. 1875. Ц. 1 р. 25 к.
VIII — соч. свящешшка А. И Св тлакова—„Исторія іудейства
въ Аравіи и вліяпіе его на ученіе Кораиа".
Казаи. 1875. Ц. 1 р. 50 к.
IX — соч П. Раева—„ Прпзиаки истинмостіі православнаго
хрпстіанства и лживости мухаммеданства'*. 1875 г. Ц.,
1. р. 25 к.
X — соч. М. А. Машанова—„Мухаммеданскій бракъ въ
сравменін съ хрыстіанскимъ бракомъ въ отііошеніи нхъ
вліяиія на семенную и обществеимую жизиь челов -
ка". 1876. Ц. 2 р.
XI — соч. Н. В. Разулюва—„Историческое значеиіе Мухаммеда".
Исторнко-богословское изсл дованіе. 1876 Ц.
1 р. 50 к.
XII — соч. а) Ж Боюл пова—„Взглядъ па способы, копми,
мо сказанію мухаммедаиъ, сообщалнсь свыше Мухаммсду
откровеиія" й б) Е. А. Жсиова—„Ночиое путепіествіе
Мухаммеда въ храмъ іерусалимскій и иа
иебо". 1876. Ц. 1 р.
X1I1 — соч. а) Л. Тихова-Александрова—„Обозр піе мусульмапскихъ
молитвъ"; б) „Мусульманская свхологія",
пер. съ франц. яз. свящ. А. Н Тринитшнова; в) "О
мухаммедаыской молитв "—иерев. съ лат. яз. Н.
ІОвенскаго и г) „О мухаммсданскоіг мочіггв " - перев.
съ н мец. яз. Л. Я. Яблокова. 1877. Ц. 1 р.
Стр.3
МИССЮНЕРСШЙ
прошомусульмАнекш СБОРНИКЪ
,.> ПРІІ <.s
diasauclxoii 2)ухс6иой
^
^
^
^
,
.. .
гМаЭсліпі.
-! - • '
ВЫПУСКЪ XXII.
Стр.4