— 25S
^
Въ Сараііульскомъ у зд три рода инородц въ: Татары, Вотики и частію
Черемисы. Татарскій языкъ, конечно, ші етъ еврю рраммативу, есть уже ЯЗЫБЪ
разнитыГі; но для вотякскаіо и черемисскаго, языковъ чр зввгаайио б дныхъ,
едва ли возможно какое либо об]шованір, РДШІЛИМОЖНО ІШРСТНИХЪ ігырамматическую
форму. л все то д лать для того только. чтоои ііроо),;і,иті. въ этоіі.
какъ м тко вьфазнлся г-. лоп чдтель Казанскаго уч бнаго округа. безурядной
масе самолюбіе и раженіе къ ихъ языку. Напротіп г,. было Cm. кажется. в рн
е и проще достичь иредііодоженной ц ли елитія тихі. илрмеігі. сь русскою
жизнію, обрус нія ихъ, — иибраігь средину между двумя ііротііііополо-жиыми
крайностнми во взгдядахъ на летодъ обучвнія. Этотъ взглядъ. съ которымъ
АЧИЛИЩНЫП сов тъ вполн соглаеенъ, хорото внраж^нъ членомъ Учепаго Комитета
Миннетерства Народнаго Просв щвнія, г. Гборгіевекимъ, пъ своей заииск
, а ииенно, въ видахъ обучонія вс хъ вообщ инородц въ языкомъ вс хъ
цаіиихъ инородческихъ школъ долженъ бнть язывъ русевШ, а инородчрскій
долженъ быть только орудіемъ ири обучоніи. яВйкомъ обч.яс.нительныяъ. Изъ
этого, конечно, сл дуетъ, что учитолі. Ё прен вно долженъ инаті. І\ШІІЪ ТОГО
племени, д тей вотораго онъ учип.. При аоиЬщи инородческаго языка преподаватель
долженъ \читі, ирактичесЕИ русскому разговорному языку чрезъ
ознакомленіе д тей съ ОЕружающимл ихъ ііредметами и авлоніямн; такимъ
образомъ. нтимъ нагляднымъ иутемъ пріудать, знакощть иіиіродчоскііхъ д тей
съ русскимъ языкомъ и грамматиЕрй. І5ъ видахі. жо рригіозяогнравсгввннаго
воспитанія инородческихъ д тей. конечно вром Татаръ,вести бсс ды на ихъ
язык изъ зам чателБныхъ і-обытій Ветхаго иНоваго Зав та, иизученіе съ сознательныиъ
объясненіемъ молитвъ и запов д й. Такинъ образомь, ииучая въ
одво и то же время русскій языаъ и грамоту. и изучая иритомъ разумно, съ
сознаніемъ,—инородды съ ббльшимъ дов ріем]. будуп, обращаться къ іпколамъ,.
чти. кажется. екор е иослужитч, и къ нхъ рбрус нію; уриеніе же христіанскихъ
ІІСТИІГІ, іиісредс.твомъ их'і> языка н сознат льдо — само собою можетъ
служить ц в рнымъ противод йетвіемъ пропаганд нсламіима.
2) Что же касаетея методы преіюдаванія и программы, тосов тъ училищный
и зд сь находитъ в рнымъ В;ІГЛЯ;І;І, Г. Георгіевекагб, выражеіпіый въ его
^апивв . Съ евоей еторЬны, еов ть полагаетъ яужныыъ ирибавить къ го^црограмм
: аредметные уроки ао ІІестолоцци, что вводятея сов тодъ во ве училіпіія
у зда, въ виДахъ осмысленнаго оііііаьтоілсніа со вс мъ окр жаюіцимъг
посредетвомъ живыхъ бес дъ учителя еъ учениками. Ерои тпго. во вс хъ
иіколахъ болыпе бы дать м ста увственншіъ вычисленіямі no метод Груббе.
выкладкамг. па счетахъ. ііисьму подъ длігговку щ иаконецъ. оканчивающихъ
курсъ знакойить съ закоііазіи іпчрежденія.ми. отноеяіцимисявъособенности къ
крестьянскому быту. - - чтй все тоже вводитсявъпіколи Гараііульскагоу зда.
Стр.1
— 259 —
3) Кто долженъ быть распорлдителемъ ІІІЕОЛЪ: духовныл или св тскія лица?
Хотя сов тъ и вполн сознаетъ, что священникъ, какъ пастырь въ своемъ
приход , долженъ бы быть пастыремъ и распорядителемъ по училпщу, по справедливость
требуетъ скадать. что по отзывамъ многихъ. каеающпмся не одной
зд шней губерніи. ббльшая часть учшшщъ. бывшихъ въ в д ніи Государствевныхъ
Имуществъ, гд рагпорядптеляли и настпвниками школъ были
священникя. піли ио усп шности, относительно. хуже уд льныхъ училищъ,
гд еващенншси быліі только законоучителями. Причина этому в роятно заключалась
въ трудахъ свяіценниковъ по исполнетю ихъ прямой обязанности.
иочему іі занішались они, по необходимости, въ школ урывками; кром
того, кажется, болыішіствоыъ священниковъ не усвоенъ и мало знакомъ языкъ
прихожанъ въ еелахъ инородческихъ,, — чтб тоже им етъ большое вліяніе
на неусп хъ ніколъ. йтпкъ все зто невольно ведетъ къ тому заключенію,
что главная д ятелыГості. по школ , пожалуй даже и зав дываніе ею, должны
лсжать на св тскомъ учител . хорошо знающемъ м стное нар чіе.
Учебныя книги и пособія для вс х'і) вообще сельскихъ училищъ. конечно,
должны быть выеылаемы сов тоыъ и управаміт—вс т , какія одобрены Министерствозіъ
Народнаго Просв щеція и Духовнымъ в домствомъ.
Что касается времени отлучки вс хъ вообще крестьянскихъ д теГі на вакацію.
то. им я въ виду необходимость болыиинства крестьянъ въ помощи своихъ
д тей ири сельскихъ работахъ, сов тъ полагаетъ отпускать съ 23-го
апр ля ло 10 мая — па вреыл пос ва; съ этого временн опять собирать д т й
для ученія и экзаменовъ до 15 іюня, а тамъ уже отпускать- на вс сл дующія
работы до ] б септября. Зат мъ сов тъ нпходитъ полезнымъ обязать родителей
іюсылать д тей своихъ втеченіе круглаго года въ церковь, и чтобы посл
об дни законоучители, или м стные свящеііники, въ училищ или гд
сочтутъ удобнымъ. заиимались бы гъ д тьми, хотя часа съ полтора. чтеиіемъ
и объясненіеыъ Евапгелія, праздниковъ. постовъ и проч. Но воскресныя занятія
им ли бы. въ особенности, болыиое значеніе во время етрадной поры, потому
что они, въ зтотъ болыиой проб лъ между занятіямп, осв жали бы въ
памяти учевиковъ т знанія. какія они пріобр ли въ уч бное время.
Наконецъ, по вопросу — обязателышй или ііробязатслыіый способъ обученія
іірііиять в'і. инородчесішхъ училищахъ?—сов тъ бод ё склопжітся въ пользу
ііеобязательнаго. Если обученіе въ пшолахъ идетъ пормалт.нымъ путелъ, если
учитель занимается своимъ д лом'і> усердно и съ любовію, то родителя сочувственно
поймутъ и оц ііят'1. іюлі.зу уісиія и будутъ отдаваті. д тей безъ принуждепія.
За все это говорятъ факты: когда ?,ъ бывшихь дерев нсаихъ школахъ
Сарапульскаго у зда были учителями малограмотііыс крестьяие. то пон
сколъку только учениковъ держалось цо школамъ и то съ самымъ неаку
Стр.2
— 260 —
ратнымъ пос щеніемъ классовъ; но когда сов томъ были вшванн вс ати
учителя на экзаменъ, а зат мъ малограмотиые яам нены бол е достойными
учителями, то теперь эти сельскія училиіда, и гаколы, зам тно, бол е стали
пріобр тать дои ріе со стороны родителей, судя какъ -по самому количеству
учепиковъ, такъ и по акуратпому пос пі,енііо д ті.ми іпколъ. На подлииномъ
написано: Предс дательствующііі членъ, надворный сов тникъ А. Поповъ;
членъ отъ земства, надворный сов тникъ 0. Радзишевскій; членъ отъ города
купецъ Старковъ. «Подъ спмъ журналомъ подписываюсь съ таковымъ мн ніемъ
«по 3-му пункту, въ коемъ сказано: «главная д ятельность по іпкол , пожалуп.
«даже зав дыванір ею, должны лежать на св тскомъ учител , хорошо знающемъ
«м стноо нар чіе».—Въ настоящее время еще мало обр тается хорошо образо«ванныхъ
учителей въ сельскихъ школахъ изъ св тскихъ людей, но опред ля«штся
на сіи должности болыпею частію неокончившіе куреъ полпаго ученія
«въ семшіарЬіхъ, или \\ъ гимназіяхъ: потому поручать такимъ лицамъ главную
«д ятельность по школамъ, или даже зав дываніе оиыми, н безопасно ни въ
«правственномъ, ни ігь научномъ отнотеніяхъ. Нужно желать, чтобы м стные
«еельскіе сііяи],еяники, въ видахъ лучшаго образованіа сиоихъ прііходовъ, им -
«ли бдительное наблюденіе какъ за тколами, такъ и за новыми св тскими
"учителями, аттестація которыхъ мало изв стна, или пе опрод лилась еще со«вершеино».
Членъ училищнаго сов та. протоіерей Павелъ Аписимовъ; членъ
и д лопроизводитоль сов та, штатный смотритель училипіД) В. К'у|)батовъ.
Мн нге предс дателя Бятскаго у здтго училпщнаю сов та пропюгерея
Фармаковстго. Прежде подробнаго ИЗЛОЖРІІІЯ СІЮИХЪ мыслей, мы
считаемъ нужнымъ объясниться, что въ настоящей стать мы завимаемся
собственно только одною, но, конечно, суіцественною и главпоіо частыо —
икенно разр шеніемъ вопроса: какъ учить русскому языку и православной в -
р Вотяковъ, Черсмисъ и Татаръ, составляюіцихъ главнуіо массу инородцевъ
Вятской губериіи? Какъ устроить школы этпхъ ппородцевъ въ хозяйственномъ
и зіатеріалыюмъ отиошеніи? — Этотъ вопроеъ не продставляотъ, по иаіиему
ми иію, оеобеіпіыхъ затруди ній въ Вятской губерпіи. и, во ВСЯЕОМЪ случа .
составляетъ иредметті заботы и разгужденій для м стныхъ земскихъ учреждоиій,
которыя н обремеиятся сд лать ве возмоашое для матеріалміаго устройства
своихъ училиіцъ, особепно если эти училища будутъ опраіідывать ихъ
о;іаідаііія и соотв тстиовать ихТ) ж іаніямъ и видамъ. Дру ое д ло — учебное
устройство инородческихъ иіколъ, система обученія, которой надобно держаті.ся
учителямъ пт. школахъ сего рода. Эта сторояа вопроса стбитъ особеннаго
іііпімаііія и ова-то ообетвенно и возбужда( п> споры, педоум нія и опасеиія.
Какл. жо должиы быть устрооны и водены въ инородчсскихъ м стиостяхъ
«
Стр.3
— 261 —
шіч.гшіыя училищм, чтобы иііородчсскія д ти и охотію Вбтупали въ иихъ, и
выходили из7> нихъ д йстіштельно просв іцсиными христіанами и пастоящими
Русскими no языку, no гражданскому чувстиу и по всему своему образованію?
Такъ формулированъ воиросъ объ ннородческихъ школахъ въ брошюр , разосланной
въ ирошедшемъ году по учебнымъ заведеніямъ Казапскаго учебнаго
округа г, попечителемъ онаго.
Никто, конечно, не станетъ сиорить, что школы, которыя будутъ даватг.
шіородцамъ полезпыя п необходимыя для вихъ знанія, будутъ вести иъ этішъ
знаніямъ путслъ разумвымъ, в рнымъ и легкимъ, — которыя. пробуждая
смыслъ и любознатсльность въ инородческихъ д тяхъ, сообщатъ имъ н которую
ув ревность въ себ и въ своеыъ челов ческомъ достоивств н н которую
вн шнюю ііолитуру; такія школы всегда будутъ им ть и иривлекать къ
соб учениковъ. Полезному и вообходимому люди всегда будутъ учиться, и
рады учиться.
Многіе изъ ныв шнихъ учителей, ііридерживающіеся однихъ и т хъ же
пріемовъ, какъ нрн обученіи русскихъ, такъ и инородческихъ д тей, усаживая
Вотяковъ и другихъ инородцевъ, не знающихъ pyccicaro языка, за русскіе азы
и заставляя долбить бсзъ сознанія и нонятія ыолитвы, ув ренн, разум ется,
что д лаютъ д ло и полезяос и необходимое для инородцеиъ: къ несчастію,
учвниЕИ it нхъ родители нс разд ляютъ и никавъ не могутъ разд лять таісой
ув ренносги овоихъ педагоговъ, иотому что механическое ум ніс разбирать
ц чнтать слова русскои или сдавянской вниги, не соединяюще ся съ ум -
иіемъ лользоваться содсржгініслъ кииги, моханичсское затвсржііваніс ііолнтвъ.
не совровождасмоо ііоннманісмъ и отличаюіцеося всякаго рода исваженіемъ
этихъ молитвъ какъ ііри прочтенш ихт. наизусть, тавъ и ири писаніи ихъ на
бумаг , въ глазахъ инородца, какъ и всякаго благоразумнаго челов ка, яе можетъ
казаться пріобр теіііемъ, заслуживаіові,иыъ т хъ жертвъ, которыли оно
иаживавтся, и викому во представляется ни нужньшъ, ни полезнымъ.
Чтобы школа была іірнвлекателыюю для илородцевъ, пеобходимо устропть
въ нсй обученіо ціюродческихъ д тей на ивыхъ началахъ, ч мъ вакимъ досол
сл довали; д ло образовііпія ияородцовъ ШІ иолагали бы вести ва сл -
.і.уюпиіхъ ир.івилахъ:
]) Надобно иреждс вс го отказатьвя отъ старой сиетемы обучсвія ииородцевф
русской грамот и иравиламъ в ры no руссвимъ или славянсквагь
букварямъ. Многол тііін опытъ безусп пщости и безплодности ішородчсскихъ
ПІІІОЛЪ доказалъ вполв всю носостоятольность пр жн й сйст мы обучоиія инородцевъ.
Шіъолы эти но только нс вшіускали и нс выгіусЕаютъ инородц въ
просішцвнными іёристіатми, или настоящими Русскимн людьми no языку
и проч., но обыкнов нно выпусЕаютъ ихъ съ такпми скудньши ІІОНЯТІЯМИ 0
Стр.4
православиой в р и сто.тько иалоаиаюшпзіи русскій я;шкъ п русскую гразіоту,
что приливъ такихъ грамот евъ и знатоковъ в ры досел не произвелъ зам
тноіі перем ны въ развитіи и образованіи ннородчесЕихъ иасоленій. Ч мъ
ови быліі прежде, т мъ ate остаются дояын , и еели подверглисі. ісакимъ-либо
въ означенномъ отнотеніи ло|іі'>іІ>іипіъ, то школамъ ііринадлежитъ въ этихъ
перем нахъ самая малая доля участія.
2) Отказавшись отъ употребляемыхъ обыкновенно въ нын шнихъ школахъ
пріемовъ обученія инородцевъ граиот посредствомъ изученія русскаго алфавита,
складовъ и унражненія въ разбііраніи и затііержиі-.аиіи разобраннихъ статей
для чтенія, надлежитъ обучать незнаюііщхъ русскаго языка д тсй инородческихъ
русской грамот на родномъ пхъ языв , нсіірем нпо по звукрвой иетод
, какъ дегчайшей по свид тельству несомн ннаго опыта, и объяснять алфавитъ
руескій, сложеніе буквъ знакомымц инородцамъ оловами пхъ языка,
указывая no удобству еоота тствующія этилъ сдовамъ и сдова русскаго языка.
Такой иріемъ дастъ инородцу логко пришіті, объіісненія своего учитслн о звукахъ
языка и изображеніи нхъ, понять изъ ирші ровъ словъ, сму знакомыхъ,
ц ль, для которой ему объясияется разнообразнос сочетаніе буіпп. нъ словахъ,
и пользу, которую ему можетъ ирішссти такое упражненіе, и отнюді. а чувствовать
себя машиной, обречениой выд лывать іитуки неизв стнаго свойстра и
содержанія, ио ііриказу учителя. Для Еврвонаяальнаго \ііражненія въ чтеніи
надобно давать книги, наиечататшя на язык инородцевъ. Позтому необходимо
инородческія школы сиабднті, сущеетвующими на ихъ языкахъ изданіями.
Если эти изданія во многихъ отношеніяхъ и иеудовлетворитслыш, то всетаки
учителю и ученикамъ его они во вішсоиъ случа будуп, иолезиы, хотя
бы, наир., для упражшіія въ разумноаъ чтеніи; ае всс же ві, ;)ТІІХЪ изданіяхъ
негодно и неионятно, можио пайдги и ііоііятіюс, атб молшо завшавить выучить
наизусть и по-русски. Когда ученнвъ будотъ въ со.стояяіи разбираті. и читать
русскую книгу, его можно будетъ дііражнять чтоніемъ самыхъ кратвихъ, простыхъ
и удобоизъясніишхъ статей изъ«Роднаго слоііа», разум ется, съ лереводомъ,
объясненіяыи на языкъ шшродца, съ заучиваніемь кратЕИХЪ сентсицій п
статей русскихъ и съ ирим пеніем русскаго нзыка, вънпхъ заключающагося,
къ какому ішбудь разговору пли разсказу, no ішбору и указанію учителя. Въ
той м р , какъ ученикъ будетъ усвоять русскую р чь, вс больше и больше
сл дуетъ уиотреблять съ нимъ русскін азыкъ. ириб гая къ ииородческому
тамъ, рд безъ него обойдтись нельза. Впрочемъ, іюдробное изложеніе методы
обученія ивородцевъ грамот мы не очитаемъ своей задачей, и ссли вошли въ
вышеизіоженныя иодробности, то съ единствениою ц лію — объясішть въ
общихъ чертахъ т иріемы и иравпла, ІІОТО[ІЫІ\ІИ, ІІО нащ му лігішію, долж
Стр.5