Можно-ли одно вероисповедание принять в основание племенного разграничения славян Западной России (90,00 руб.)

\ - - • МОЖНО-ЛИ ОДНО ВЪРОИСПОВЬДАШЕ ЦРИНЯТЬ ВЪ ОСНОВАБІЕ ПЛЁМЕВВАГО РАЗГРАНПЧЕНШ СЛАВЯНЪ ЗАПАДНОЙ РОССШ. <...> Недавно появился этнограФИческій атласъ г. Эркерта на русскомъ язык , съ яебольшой брошюрой, въ которой авторъ высказываетъ свою точку зр нія на этнограФІю западной Россіи, обрисовываетъ довольно правильно историческую судьбу этой страны и обозр ваетъ, впрочемъ весьма слабо - 2 и неполно, характеристику главныхъ племенъ, ее населяювцихъ: русскихъ (б лоруссовъ и малороссовъ), поляковъ, литовцевъ и евреевъ. <...> ШиівЛені^ ^тнограФИческаго атласа, въ котороиъ рель^Фно и наглядно выражеію пространство, занимаемое каждымъ племенеыъ, съ приложеніемъ числовыхъ дапныхъ, относящихся къ 1858 году и опубликованныхъ министерствомъ внутреннихъ д лъ, безъ сомн нія, въ высшей степени важно въ настоящее время. <...> Кром н которыхъ числовыхъ погр шностей и частныхъ ошибокъ въ разграниченіи сплошнаго населеиія поляковъ (розовал краска) отъ б лоруссовъ (темно-зелеиая краска), атласу этому, какъ п е р в о * ііопыть' к , мы не можемъ сд лать никакого упрска, а напротивъ, радуемся такому дешевому изданію, въ той ув решгости, что распростраиеніе его прольетъ иастоящш св тъ на этнограФическій складъ западной Россіи. <...> Такимъ образомъ, мы уліе им емъ два атласа западной Россіи: по различію в роиспов даній г. Риттиха, изданный министерствомъ внутреннихъ д лъ, и этнограФическій г. Эркерта. <...> Желательно, чтобы и религіозный атласъ былъ также доступенъ въ повомъ издаши, какъ атласъ г. Эркерта, который, весною 1863 года, первьш издалъ па Французскомъ язык <...>