Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 683550)
Контекстум

Сношения Армянской церкви с Восточной православной о соединении в двенадцатом веке (190,00 руб.)

0   0
Первый авторСоколов Александр Кириллович
ИздательствоТип. А. Семена
Страниц71
ID64837
Соколов, А.К. Сношения Армянской церкви с Восточной православной о соединении в двенадцатом веке / А.К. Соколов .— : Тип. А. Семена, 1847 .— 71 с. — URL: https://rucont.ru/efd/64837 (дата обращения: 12.11.2025)

Предпросмотр (выдержки из произведения)

ІЮШШЕШНЖ ЛРМІШСЕШІ ЦЕРЕВІІ а восточнош імшшшш О СОЕДПИЕНИІ, ВЪ ДВЬНАДЦАТОМЪ В К . <...> В Ъ Т И П О Г Р Д Ф І И С Е М Е Н А л •"^ I СНОШЕНТЯ 98 •——"—"~ ~ЗШ' АРМЯНСКОЙ ЦЕРКВИ І: I СЪ ВОСТОЧООІО ПРАВОУЛВІІОІО о СОЕДИНЕНІН, В Ъ ДБ НАДЦАТОМЪ В К . <...> СНОШЕНІЯ АРМЯНСКОЙ ЦЕРКВИ СЪ ВОСТОЧНОЮ ПРАВОСІАВНОЮ О СОЕДИНЕНІИ, ВЪ ДВ НАДЦАТОМЪ В К . <...> Церковь, иасйжденная въ Арменіи трудамп Гриеорія Просвіыпічпеля и его достойныхъ преемнпковъ, при жестокиХъ гоненіяхъ отъ гіерсидскихъ государей, плп, лучше скачзать , прп помощп спхъ самыхъ гоненій , скоро достигла цввтущаго состоянііі. <...> Запрещеиіе гюльзоватьси греческпмъ языкомъ застявііло Пастырей Церкви Армяііской обратпть вннманіе на свой собствеииый языкъ, п вскорт. <...> Армеиія получпла не только своіі переводъ Священпаго Ппсаиіп, ио п переводы мыоічіхъ Отцевъ п Учителей Церкви съ греческаго языка, пріобр ла свопхъ духовныхъ ішсателей, которыхъ заслугп навсегда упрочены для своего народа и Церкви. <...> ПресЁклась іерархическая связь ея съ Церковію Кесарійскою, отъ которой она получала первыхъ свопхъ Пастырей. <...> Царп персидскіе , желая отдалить Арменііо I* 4 отъ всякаго союза съ Имперіею Греческою , оказывалп покровптельство еретпческимъ учеиіямъ , пресл дуемымъ въ І <...>
Сношения_Армянской_церкви_с_Восточной_православной_о_соединении_в_двенадцатом_веке.pdf
ІЮШШЕШНЖ ЛРМІШСЕШІ ЦЕРЕВІІ а восточнош імшшшш О СОЕДПИЕНИІ, ВЪ ДВЬНАДЦАТОМЪ В К . І^>®Щ>ч «чйи MOG2CBA. ВЪ ТИПОГРДФІИ СЕМЕНА
Стр.1
л •"^ I І: СНОШЕНТЯ 98 •——"—"~ СЪ ВОСТОЧООІО ПРАВОУЛВІІОІО о СОЕДИНЕНІН, ВЪ ДБ НАДЦАТОМЪ В К . ~ЗШ' АРМЯНСКОЙ ЦЕРКВИ I " • Vj V ВЪ ТИ1ІОГР.АФІИ СЕМЕНА. 1847. (Р
Стр.2
\ в-іл»»/ 2007056767 перевод . Ч. (Изъ Прибавленій къ изданію Тиореній Св. Отцевт. въ Русскомъ . 1847 г.).
Стр.3
СНОШЕНІЯ АРМЯНСКОЙ ЦЕРКВИ СЪ ВОСТОЧНОЮ ПРАВОСІАВНОЮ О СОЕДИНЕНІИ, ВЪ ДВ НАДЦАТОМЪ В К . Церковь, иасйжденная въ Арменіи трудамп Гриеорія Просвіыпічпеля и его достойныхъ преемнпковъ, при жестокиХъ гоненіяхъ отъ гіерсидскихъ государей, плп, лучше скачзать , прп помощп спхъ самыхъ гоненій , скоро достигла цввтущаго состоянііі. Опа украсплась миожествомъ мучепиковтэ пзъ собствсниыхъ чадъ ея. Запрещеиіе гюльзоватьси греческпмъ языкомъ застявііло Пастырей Церкви Армяііской обратпть вннманіе на свой собствеииый языкъ, п вскорт. Армеиія получпла не только своіі переводъ Священпаго Ппсаиіп, ио п переводы мыоічіхъ Отцевъ п Учителей Церкви съ греческаго языка, пріобр ла свопхъ духовныхъ ішсателей, которыхъ заслугп навсегда упрочены для своего народа и Церкви. Яо ть же самыя гоненія им ли п другос вліяніе на состояніе Церкви Армяиской. ПресЁклась іерархическая связь ея съ Церковію Кесарійскою, отъ которой она получала первыхъ свопхъ Пастырей. Царп персидскіе , желая отдалить Арменііо I*
Стр.4
4 отъ всякаго союза съ Имперіею Греческою , оказывалп покровптельство еретпческимъ учеиіямъ , пресл дуемымъ въ ІЬшеріи. Лжеучители, разсіівая свои заблуждеиія , старались увг.рнть правов рующпхъ, что Церковь Греческая сама уклоиіілась отъ чнстоты древняго своего іісповГідаиія , п заражалп слабыхъ свопмн ложпьшп миіиііяма. Вотъ іючему съ половпны пятаго стол тія не вйдпмъ прежняго блпзкаго общеиія Церквн Армянской съ Православноіо Церковію въ Восточиой Имперін! Церковь Восточиая въ первой половинв пятаго стол тія пспытала жестокую борьбу съ двумя проТІІВОПОЛОЖНЫМІІ между собою лжеучеіііямп — Ыесторія и Евтпхія. Иервый, въ ученіп о Сын Божіемъ,разд'Влялъ единаго Хрпста надва лица, представляя два естества, неслитпо въііемъ соедпнениыя, двумя гпостасями. Посл-£д[іій, слпвая два естества, иераздіільно соедііненныя въ вочеловвчпвшемся Сынъ Божіемъ, утверждалъ, что, по соедііиеіііп пхъ, во XpncT'B осталось одио только естество —Божеское. Церковь рмянская , посл дуя опред-Бленію Собора ЕФесскаго , третьяго Вселеискаго , отвергла лжеученіе Иесторія , прп содьйствіп св. ГІрокла , Патріарха Константииопольскаго , кг которому обращалась за разр шеніемъ свопхъ иедоум ній. Но въ то время , какъ Соборъ Халкпдонскій ( 451 ), четвертый Вселенскій, осудплъ лжеученіе Евтпхія, предстоятели Армянской Церкви столько былп заияты виутретіими д лами своей Церісвп, что не могли принять участія въ д йствіяхъ сего Собора (а) . (а) Перспдскій правитель Арненіп требоиалъ отъ всьхъ епн
Стр.5