ЖИЗНЬ и подвиги
- о..... .
ПЕТРА АЛ&КС ЕВИЧА МИЧУРИНА, ВЪ ПУСТЫН-ЯХЪ СИБИРИ.
Слава Бог^! — всегда была и есть надежда хотлщимъ
гпастися; и въ иын шнсе пои днес время, явилась благодать
Святаго Духа. Какъ виноградная лоза на неплодной
земл , въ стран
Сибирской, Томской губерніи,
въ округ Кузнецка Сарчумысцаго Форпоста, отъ родителей
благочестивыхъ — изъ дворянъ — отца Алекс я,
Матери Домникіи, родился сей юноша Петръ, и выросъ
въ добромъ воспитанін въ дом родителей своихъ«—:
ІІотомъ находился въ военной служб'Ц напосл -
докъ пр^далъ себя самаго на службу Господу Богу во
иноческую жизнь, да иредстоитъ какъ св ча одушевленная
предъ Богомъ, въ радость и торжество Ангеламъ со вс -
ми угодившими Богу. Им я £0 лЬтъ отъ рождеійя своего,
он> выполішлъ Божія запов ди. Во истину желателенъ
для Господа Іисуса Хряста такой служитель; и много
пріятн е Ему всякихъ вещественныхъ даровъ^ приносимыхъ
Ему во храмахъ^ хотя и они благопрі/ітны Ему;
хотя Господь знаетъ спасать вс хъ желающихъ спастисіі5
во
всякомъ званіи; совеемъ тЬмъ7
какъ небо разнствуетъ
отъ земли, такъ мірсаое обьрдое супружеское
житіе отстоять отъ чиста го ипоческ^го пребыванія>
Стр.1
о
къ которому Христосъ всъхъ приглаішетъ глаголя: «Про'
даждь ні і ніс твоо, и дай нищимъ и гряди въ сл дъ
Мене,» то есть і ъ і Ьломудреиное pa «но-Ангельское иноческое
житіе, дабы за сте сподобиться такой же благодати
Святаго Духа, — какъ и юноша Петръ. Но мало
слушаютъ сего гласа Христова, не распаляются живою
в рою и любовію ко Христу Спасителю нашему: огл -
пила очи наши суета в ка сего, бол с ч мъ ел порожденныхъ
младенцевъ, хота мы сами иидимъ и слышимъ
многихъ великихъ Святыхъ прославленныхъ, которые
въиноческомъ пин Богу служили. О, какое великое благо,
пойти въ сл дъ Христа и по Его хот нію проводить
свою жизнь, и по смерти, на безконечные в ки въ неизреченной
Его слав и радоваиін, при Немъ быть, по
глаголу самаго Христа Госиода: «хощу идгьже буду Азь^
упу и слуга Мой будетъ.ъ О, неоценимое достоинство
служить Христу, вс достоинства превосходящее! и юно
ша Петръ предътбралъ ссб его въ зд шией страи .
одинъ изъ толикаго множества народа, послушавъ Христа
зовущаго, иуправилъ житге свое въ угождепіе Христу.
Какъ Господь Іисусъ Христосъ быль иослушливъ
Отцу своему даже до смерти: выполняя вел нгя Отца
Своего, смярилъ Себя до безконечнаго уничиженія, оставвлъ
небеса и небесное богатство, жилъ на земли въ лищет
; такъ и блаженный юноша Петръ, поревновалъ святыхъ
Отецъ житію, возлюбилъ единаго Христа; и для Него,
подобно св. Апостолу Павлу, вся уметы вм ни — и
вс хъ своихъ любезныхъ родныхъ, и отца и мать, и бра*
тьевъ и сестръ оставидъ, отъ друзей и отъ всего сладка го
и краснаго житейскаго, ирелыцающаго на семъ св т ,
удалился, и вселился въ пустынные пред лы, по слову
нреиодобнаго Иларіона великаго: «прил иися къ пустын
, какъ бы къ матери своей любимой...Мать твоя молокомъ
тебя воспитала, пустыня научитъ тебя любить
Бога вс мъ' сёрдцемъ, и напоить тебя разумомъ духовнымъ,
которымъ упремудришься провождать жизнь свою
въ самоб дн йшей иищеті; и злостраданіи постническомъ.»
Въ
начал своего нам ренія оставить міръ, Петръ,
находясь еще въ военной сл жб , оставилъ мясное и
Стр.2
о
довольствовался аостньшъ; жажды не утолялъг
и много
разъ ц лые дни бсзъ нищи проводилъ; а когда готовилсл
к'ь ііричащснііо святыхъ Таинъ^ тогда пять дней
ни чего не вкушалъ^ гюб ждая себя непресташшмъ возноиленіемъ
въ сердц свосмъ молитвы: «Господи Іисусе
Христе Сыне Божій, помилуй мя гр шваго!» — съ великнмъ
вннманісмь и в рою читалъ книги свящецньш; и
такъ былъ со вс ми простодугаснъ и дружелюбенъ, что
net, домаишіе и сосвдіі любили его за нелестное его обхожденіе.
Родители, видя такое въ немъ стремление къ
Богу, не возбранили ему оставить ихъ, воеііріять яштіе иноческое
и іірил питься къ пустыпножителямъ. Съ великою
радостію получилъ оиъ отставку отъ службы, ничего
не потребовал!» изъ имі>нія; и ничего не ИМІІЯ при себ ,
какъ истинный нищій утель къ пустынноікителямъ,—
и вскорь иоручилъ себя одному изъ старцевъ, именемъ
Василиску, съ в рою и любовію въ иераздумное повиновеиіе
и во всякое послушгініс; и съ т хъ иоръ въ
конецъ отложилъ о всемъ гютребномъ для жизни, ас
только поиечеиіе, ио и самое помышлсніе: все возложилъ
на Бога и на Старца! началъ жить вм ств съ Старцемъ,
и усердно прилежалъ къ наставленіямъ его^ — « день отъ
дня преусп вая въ иоітшіческихъ нодвигахъ и распалд*
яся .любовгю къ Богу.»
Съ благословснія етарцева началъ умалять пищу и
и питіе и воздерживаться отъ всякнхъ сладкихъ вещей,
особливо отъ т ъ, которыя привлекали его^ и до такой
степени отъ пихъ охранялен, п въ такой иавыкъ пришелъ,
что уже никогда ими не прельщался; изб галъ
излишняго сна, од вался рубищными и небрежными одеждами,
на всякое ііослупідніе охотно вдакадъ себя; но отнюдь
ничего свосумно ые д лалъ, а всё со спроса и съ
чистою откровенностью; отъ трехъ или четырехъ Фунтовъ
обычной своей нищи, нриучилъ себя довольствоваться
одною литрою, то есть ~ Фунта, иногда и мен е, хл ба,
да н сколько воды; да \\ то ие всегда;, а чаще одиаъ
хл бъ бсзъ соли и бсзъ всякаго иареііія, дааіе и водою
не сманивая, вкушаль часу въ трстьсіиъ по полудни или
блцзь, вечера. Часто въ л ті е жарм томнль себя жаждою
до изнсмо;конія, и. все это не самоумно и не еам^
Стр.3
A
4
воіыю такъ дълалъу а подозволенію Стлрца; иривычк
сп<Чть на постели совершенно оставилъ: но во все время
своего ирнбывашя, сндя?
уииленнымъ дремавіемъ, воспринималъ
сояъ; отъ чего ноги его страдали опухолью; но
опъ и не смотр лъ па то. Сердечною своею любовію ко
ве мъ соживущимъ братіямъ вдавался на всякое поел^ушаніе
и всііомоществованіе охотно. Но Старецъ, видавозрастающую
въ немъ любовь къ Богу и сердечное счфемлеиге
къ Господу Іисусу, вел лъ ему бол е безмолвныхъ
кол нныхъ постннческихъ подвиговъ держаться, и
открылъ ему о внутреннихъ дініствіяхъ сердечной молитвы,
и какъ проходить он)Ю* Господь же, заие лестное
сердце Петра и любовь его къ Богу, даровалъ емуд йствіе
чистой молитвы, до такой степени ут шаа и усла;кдая
его душу и вес внутреннее существо, что иногда
какъ бы въ изступленш вігв себя бывая, оиъ весь въ
движеніи и тренет вид лся. Отъ волненія и кип нія во
всеімъ т л благодатной сладости, до того сгаралъ оиъ
любовью къ Богу, что не въ силахъ будучи выносить и
скрывать, ужи громогласно, бывало, взываетъ и вопіетъ
къ Богу, и умиленно благодарить Его милосердіе падь
нимъ; иногда же чувствуеть внутрь себя и отъ вн благоуханіе,
превосходнейшее всякихъ ароматовъ. Но не возможно
высказать веь происходивіпія въ сердцв егод йствія
благодати Божіей; и когда Старецъ сирапшвалъ его;
«зач мъ такъ громогласно зоветъ и плачетъ во время
д йствія молитвениаго; молиіься-де вел но въ таіін :
•—Отецъ же небесный видя въ ташгЬ, воздастъ теб яви?»то
Петръ отв чалъ Старцу со смиреніемъ чистосердечно
открываясь: « Прости мя, отче! — не могу стсрп ть чтобъ
не кричать: ибо вижу духовными моими очами, какъ
Владыка мой Христосъ Господь предо мною отъ жидовъ
иеповшшо страждетъ и истязуется: пресвятое т ло Его
избито, изтерзано, какъ изорванное ветхое вретище; и животворящая
кровь Его потоками течетъ; отъ того — но
могу тери тц прости мя, отче.»
Иногда отъ другихъ духовныхъ впсчатленій, которыл
приводили его въ такое нестерпимое настроеаіе,—онъ весь
изменялся въ любовь и изливался въ благодареніяхъ къ
Богу.
Стр.4
to»
Покорность іі послушаніе ого нельзя' изъяснить и
восхвалить достойно: оно всегда вь немъ было доброхотное,
не сомнящееся, усердное, безъ отговорокъ, со всякииъ
тщаніемъ и благословешемъ, по первому слову совер- ;
шаемое* На все съ любовію готовъ ойъ былъ отдать
себя съ радостиьшъ взоромъ: совершенно возяенавид лъ
своеуміе>
самоуслажденіе и самоволіс: и свою волю и
хот ніе умертвилъ и отвсргъ отъ себя; ни о чемъ ни
когда емущешемъ не поропталъ, но и за малое оказанное
ему, не только сердечно благодареиъ и доволенъ бывалъ,
но еще и малаго считал!» себя не достониымъ^ алкалъ
всегда худгааго и противнаго себ ; во вс хъ д лахъ старался
cam» усп вать, только бы не трудился Старецъ.
Онъ съ такимъ горенісмъ духа прил пился къ Старцу и
такую им лъ къ нему ві>ру и любовь чистосердечную,
какія въ иыпЪшнсе время едва аи слышалъ кто* Много
было великихъ послушниковъ; и въ книгЬ св. Іоанна
Л ствичника много написано о послушникахъ иреусп в*
шихъ; цо они руководимы были великими Отцами;
сей ;ке братъ Петръ и не видалъ никогда святаго монастыря,
ниже слышалъ отъ премудрыхъ велнкихъ Отцовъ
наставленіа; но только мрил пился къ Старцу простат
рода, которой за простоту свою р шительно отказался
быть точнымъ для него огцемъ духовнымъ, и ни какъ
не склонялся на умильны я его просьбы, — нринать его
въ такое повиновеше, какое требуется отъ совершеннаго
послушника; а такъ жилъ съ нимъ, просто, им я его
какъ брата духовнаго; однако совершеино покорился
Старцу: во весмъ поступая но словамъ его; « говорилъ
ему: «хотя ты н отказываешься, а я все-таки предалъ
себя на ксю мою жизнь во власть твою, и воли
моей надъ собой не им ю. Прости, отче, я такъ в рую
и люблю тебя, что для моего сііассшя довольно — только
ЖІІТЬ съ тобою; и хотя бы индъ былъ и чудотворецъ-,
я не пром нялъ бы тебя па него; съ сама го начала п
получилъ чрезъ тебя пользу—и съ того -времени душа моя
уязвііласькъ тсб любовью, потому, нристи отче, не могу
удержаться и не ц ловать твои ноги и руки; также и
братіямъ съ нами живуіцимъ не могу не кланятьса
до земли, ибо оть всея души моея горю къ нимъ
Стр.5