Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 683121)
Контекстум

Открытое послание обер-прокурору Правительствующего синода, действительному тайному советнику К.П. Победоносцеву от Германа Дальтона [о свободе совести в России] (190,00 руб.)

0   0
Первый авторДальтон Герман Фридрих
ИздательствоДункер и Гумблот
Страниц79
ID60874
Дальтон, Г.Ф. Открытое послание обер-прокурору Правительствующего синода, действительному тайному советнику К.П. Победоносцеву от Германа Дальтона [о свободе совести в России] / Г.Ф. Дальтон .— : Дункер и Гумблот, 1890 .— 79 с. — URL: https://rucont.ru/efd/60874 (дата обращения: 08.11.2025)

Предпросмотр (выдержки из произведения)

:• •' VУ% V \ І І о з д н е, ч мъ первоначально іоіі.лось иъ виду, я обращаюсь къ Вамъ, Госіюдгшъ Оборъ-ІІрокурорт, Си нода, съ настоліщшъ открьітымт» послаиііззіъ. <...> Такъ какт» оно должно служить отв томъ на различный залвлепіл Наши, касаюшдяся образа д Пстній русской церкви в'ь прибалтійскихъ губериіяхъ, то я счелъ удобпыдіъ вы падать отв тъ евангелическаго союза, къ которому былъ обращенъ главный от.яівъ Башъ. <...> Нші этотъ отв тъ посл довалъ, и въ сл дствіе горячаго участія, съ которымъ все христіанство относится къ этому жгучему вопросу, отв тъ союза быстро облет лъ печать вс хъ сФраиъ св та. <...> При чтеніи шхманія члеііовъ союза чувствуется ду шевная скорбь и нравственное негодованіе твердыхъ во слов Божіемъ мужей, которое они испытывали, получивъ Ваше академическое поученіе, въ отв тъ на мольоу, по вергнутую къ Престолу Русскаго Царя о защит сво боды сов сти своихъ единов рцевъ. <...> Отв тъ евангелическаго союза только служитъ протестомъ во имя в чнаго высшаго и ненарушимаго права божественной истины, — лротивъ того - 4 ііаси іія надт, ііаіііпцапнон Христом т. снободой сов сти, которое, \\ъ нашъ ІІ КЪ ГЛИСИОСТИ, совершается ші глаwiwh іісего міра, смуш,еп!іа.го и оекорблеггааго этимъ :і|>'1шіш,емт:,. ІІ <...>
Открытое_послание_обер-прокурору_Правительствующего_синода,_действительному_тайному_советнику_К.П._Победоносцеву_от_Германа_Дальтона_[о_свободе_совести_в_России].pdf
ТКРЫТОЕ ІІООМШЕ р о к у р о р у 11. р а п и т е л ь с т в у ю щ а г о С и и о д п ДФ.Гістнителі.ному Тайному Оок тнику К. П. Поб доносцеву "еріана Дальтона. І'1ЬІ]ІІ'!І!ОД'І. ст. П ЗІІІЦІМІЛ.) ,,Dei- iUlsclai (.iliiubimscifor ist isin Tyrann, Лег iliu Іійіііііт tTitvi'illiort, din iJuldsiimkoit eino zarte? Muttiir, ilio PUS 1io(jt niid Riilumil miielit." I'riiMlrioh dor GnwRi!. Лейпцигъ, 1890. Дупкеръ и Гумблотъ (Loip'/ig-, Dimclrer Я: llumbl.-it.)
Стр.1
ТОі09-ЧЬ -. :• •' \ V V У%
Стр.2
ІІоздн е, ч мъ первоначально іоіі.лось иъ виду, я обращаюсь къ Вамъ, Госіюдгшъ Оборъ-ІІрокурорт, Синода, съ настоліщшъ открьітымт» послаиііззіъ. Такъ какт» оно должно служить отв томъ на различный залвлепіл Наши, касаюшдяся образа д Пстній русской церкви в'ь прибалтійскихъ губериіяхъ, то я счелъ удобпыдіъ выпадать отв тъ евангелическаго союза, къ которому былъ обращенъ главный от.яівъ Башъ. Нші этотъ отв тъ посл довалъ, и въ сл дствіе горячаго участія, съ которымъ все христіанство относится къ этому жгучему вопросу, отв тъ союза быстро облет лъ печать вс хъ сФраиъ св та. При чтеніи шхманія члеііовъ союза чувствуется душевная скорбь и нравственное негодованіе твердыхъ во слов Божіемъ мужей, которое они испытывали, получивъ Ваше академическое поученіе, въ отв тъ на мольоу, повергнутую къ Престолу Русскаго Царя о защит свободы сов сти своихъ единов рцевъ. Отв тъ ихъпоказшаетъ, какая пропасть существуетъ между об ими сторонами, пропасть, недопускающая взаимнаго поиимаиія. Отв тъ евангелическаго союза только служитъ протестомъ во имя в чнаго высшаго и ненарушимаго права божественной истины, — лротивъ того
Стр.3
- 4 ііаси іія надт, ііаіііпцапнон Христом т. снободой сов сти, которое, \\ъ нашъ ІІ КЪ ГЛИСИОСТИ, совершается ші глаwiwh іісего міра, смуш,еп!іа.го и оекорблеггааго этимъ :і|>'1шіш,емт:,. ІІоложепіо д лл, которое бол е года тому иазадъ ішапало ходатайство евангелическаго союза, пе ітагішилось; ст. непоколебимимъ. сомиателг.ш.шъ рвепіемъ продолжается начатое д ло, а потому рааборт. руководищихч. началъ, Шіложеііш.іхъ въ Вашихт» ОТВІІТНЫХЪ захшскахт., и теперь является вполп своеві)еменш.о[Ъ. Правда, они уікс :в1: .В:1валн не мало Бозражепііі; но Вы были отчасти правы, когда, въ разговор со мною, укалывали па незнакомство съ 1'оссіеи и на, недоброжела/гельство къ ней, которыя вы сказываются :въ болышшств этихъ иояраженін. Когда я передалъ Вамъ о моемъ пам репіи выскалатг. печатно мое суждепіе о Вапшхъ послаиіяхъ, Вы какъ бы поощрили исполненіе этото пам ренія, отв тивъ, что то будетъ откровенное мн ніе справедливаго челов кгі. Я ст. благодарностью принимаю это заявленіе и стремлюсь быть справедливымъ въ своихъ суждепіяхъ. Въ свою пользу приведу еще и другое обстоятельство, па которое указываю съ особымъ удареніемъ, а именно: на мою искреннюю и сердечную привязанность къ Россіи. Вы знаете, что Россія не моя родина, но я провелъ въ ней бол е половины моей жизни, и усп лъ сродниться съ' нею. Во время моей распространенной деятельности, для меня было истинной отрадой углубляться въ изученіе душевныхъ особенностей того народа, среди котораго мн , волею Всевыншяго, суждено было жить и д йствовать; за особую милость почитаю я, что им лъ возмож
Стр.4
5 — UOCTL вникнуть нъ особенности Грско-Госсіпскоіі церкші и урайум тг. ел ш сто и зпачеыіе вт, Царетвііі Божіемъ. Я не. уроженецъ іірибалтіііекат крал; л не принадлежу къ той отрасли евангелической церкви, которая являетсл прямою жертвой Г.ашеп роковой д ятелі.пости въ остзеііскнхъ губерніяхт,. Оба обстоятельства могутъ и въ Вашихъ глаиахъ придать моимъ словамъ болыиіГі в съ; Вы можете принять их'ь какъ суж,деніе челов ка, иезатропутаго иеиосрсдствешю, а потому не иаходящагосл въ ііоложеніи іичнен обороны, — но лвляющагося посторонним!, свид телемъ, который однако не можетъ вид тг, равнодушно страданія брата, во Христ . Я не могу забыть, какъ, вскор посл злополучнаго перваго марта, я обратился къ Вамъ съ просьбою объ удалеіііи съ могилы умерщвленнаго Императора в нка, въ надписи котораго я усмотр лъ боіюхульство. Согласившись съ моимъ мп - ніемъ, Вы пожелали продолжить бес ду о предметахъ в ры. Я нринялъ предложеніе съ т мъ условіемъ, чтобы паше столь различное общественное гіоложеніе было забыто, и чтобы бес да велась еъ нолнымъ христіанскимъ прямодушіемъ, подобающимъ столь важному и святому предмету. И ныньче л обращаюсь къ Вамъ съ тою-же просьбою; над юсь, что и теперь Вы изъявите такую-же готовность ее исполнить. Иначе л бы не хот лъ проронить и слова. ВъВашемъ посланіи къ предс дателю швейцар скаго дентральиаго комитета евангелическаго союза Вы ссылаетесь на появившуюся въ печати переписку Вашу съ тремя реформатами-пасторами изъ Швейдаріи. Этимъ-же
Стр.5