Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 652989)
Контекстум

Следы западно-католического церковного права в памятниках древнего русского права (290,00 руб.)

0   0
Первый авторСуворов Николай Семенович
Издательствотипо-лит. Г. Фальк
Страниц294
ID59856
Суворов, Н.С. Следы западно-католического церковного права в памятниках древнего русского права / [Соч.] Орд. проф. Демидов. юрид. лицея Н.С. Суворова; Н.С. Суворов .— : типо-лит. Г. Фальк, 1888 .— 294 с. — URL: https://rucont.ru/efd/59856 (дата обращения: 06.11.2025)

Предпросмотр (выдержки из произведения)

Въ август ирошлаго 1 8 8 7 года, на ІІ-мъ Археологическомъ Съ зд въ Ярославл , прочитанъ былъ мною рефератъ, въ Еотороіъ кратко указывалось на я которыл черты одного древнеславянскаго памятника, изв стнаго подъ пм немъ закона суднаго лгодемъ Царя Константина, изоблиающія вліяніе католическаго запада на этотъ памятникъ. <...> „Запов дь ев, отецъ", содержащаяся въ рукописной румлнц. кормчей № 2 3 0 ж въ н которыхъ другихъ рукописныхъ сборникахъ, не была неизв стна нашимъ ученымъ, но никто не подозр валъ, что эта „запов дь" есть нереводныЁ латжнскій пенитенціалъ, какъ не подозр валъ этого даже ж западно-европейскій ученый Гейтлеръ, вздавшій „запов дь" по древнему еннску, ока завшемуся въ библіс гек монастыря св. <...> Чрезъ н сколько времени посл закрытія Съ зда, ин удалось получить кратковременную командировку въ Москву и С.-Пегербургъ для просмотра рукописныхъ кормчихъ, хранящихся въ московскомъ румянцевскомъ музеум , въ московской синодальной библіотек и -въ с.-петербургской публичной бібліотек . <...> Просмотръ рувопмныхъ кормчихъ, насколько онъ оказался возможнымъ для меня при кратковременности срока моей командировки, уяснилъ для меня еще н которыя данння, сверхъ т хт», которыя раньше были ясны для меня и которыя были кратко предложены въ моемъ реферат V I I Археологическому Съ зду, для констатированія сл довъ западно-католическаго дерковнаго права въ памлтникахъ древняго русскаго права. <...> Такимъ образомъ въ настоящее мое изсл дованіе вошли какъ т даннш, которыя были докладываемы мною УП-му Археологическому Съ зду, такъ и вновь добытая во время моей командировки и зат мъ при окон чательной обработк собраннаго матеріала, Въ приложені <...>
Следы_западно-католического_церковного_права_в_памятниках_древнего_русского_права.pdf
С лъ ды ЗАПАДНОШАТОЛНЕСКАГО ЦЕРКОВНАГО ПРАВА . въ ПАМятникахъ ДРЕВНЯГО РУССКАГО ПРАВА. ррдинарнаго ^профессора ^Демиловскаго ]гОридическаго ^Лицея Н. С. Суворова . Я Р О С ЛГАВ ЛЕВ. Типо-яитогра<}«| Г. Фалі»кі>, Духоиская ул., собств. домъ. jf i ,.Xb3 1888.
Стр.1
Печатано по опред лепіго Сов та Демидовскаго Юридическаго Яицсл. Директоръ С. Шпилевскій. Б1БДИ0ТЕІА| им<эии / ^ з м^ f
Стр.2
ПРЕДИСЛОВІЕ. Въ август ирошлаго 1887 года, на ІІ-мъ Археологическомъ Съ зд въ Ярославл , прочитанъ былъ мною рефератъ, въ Еотороіъ кратко указывалось на я которыл черты одного древнеславянскаго памятника, изв стнаго подъ пм немъ закона суднаго лгодемъ Царя Константина, изоблиающія вліяніе католическаго запада на этотъ памятникъ. Кроа того, въ моемъ р фераг въ первый разъ заявленъ былъ неизв стный досел въ наук фактъ существованія въ славянскомъ иеревод латвснскаго пвнит нціада. „Запов дь ев, отецъ", содержащаяся въ рукописной румлнц. кормчей № 230 ж въ н которыхъ другихъ рукописныхъ сборникахъ, не была неизв стна нашимъ ученымъ, но никто не подозр валъ, что эта „запов дь" есть нереводныЁ латжнскій пенитенціалъ, какъ не подозр валъ этого даже ж западно-европейскій ученый Гейтлеръ, вздавшій „запов дь" по древнему еннску, оказавшемуся въ библіс гек монастыря св. Екатерины на Сина . Чрезъ н сколько времени посл закрытія Съ зда, ин удалось получить кратковременную командировку въ Москву и С.-Пегербургъ для просмотра рукописныхъ кормчихъ, хранящихся въ московскомъ румянцевскомъ музеум , въ московской синодальной библіотек и -въ с.-петербургской публичной бібліотек . Просмотръ рувопмныхъ кормчихъ, насколько онъ оказался возможнымъ для меня при кратковременности срока моей командировки, уяснилъ для меня еще н которыя данння, сверхъ т хт», которыя раньше были ясны для меня и которыя были кратко предложены въ моемъ реферат VII Археологическому Съ зду, для констатированія сл довъ западно-католическаго дерковнаго права въ памлтникахъ древняго русскаго права. Относительно церковныхъ уставовъ св.
Стр.3
Владиміра и Ярошва 'Владимировича въ реф рат моемъ, ырочитанноиъ на Съ зд , бніп сд ланы лишь вскользь два—три зам - чанія. Но при обработк собраннаго мною матеріала въ настоящемъ изсл дованіи, я пршелъ къ уб жденію въ необходимости распространиться съ н которою подробностію объ этихъ уставахъ, какъ потому, что и они оказались испытавшими на себ въ зна-ч.ительной степенк западное вліяніе, такъ и потому, что мн неизб жно пришлось затронуть запутанный вопросъ о подлинности и о происхожденіи этихъ загадочныхъ документовъ древнерусскаго права, т. е. таком вопросъ, говоря о которомъ нельзя ограничиться двумя-тремя, вскользь сд ланньши, зам чаніями. Такимъ образомъ въ настоящее мое изсл дованіе вошли какъ т даннш, которыя были докладываемы мною УП-му Археологическому Съ зду, такъ и вновь добытая во время моей командировки и зат мъ при окончательной обработк собраннаго матеріала, Въ приложеніяхъ я пом стилъ; 1) параляельный т кстъ латинскаго (мерзебургскаго) пенитенціала и славянской (находящейся въ рум. кормч, Ж 230) „Заіюв ди: св. отецъ"; 2) параллельный текстъ наставленія объ испов ди Отмара, аббата с. галленскаго, и отрывка изъ наиечатаянаго Гейтлеромъ славянскаго „чина надъ исдов дающимся"; 3) греческій покаянный номоканонъ анонима, еодержащійся въ cod. manuscr. tlieolog. graec. CCOXXXIII в нской Hofbibliothek,извлеченный иною изъ названнаго кодекса во время моей заграничной командировки,-произведете, въ которомъ явственно слышатся отголоски западняхъ пенлтенціаловъ; 4) запов дь ев, Іоанна Златоуста, патріарха цареградскаго, о закон церковиомъ,- -подд льное произведете неизв стнаго русскаго книжника, найденное мною въ двухъ рукописныхъ кормчихъ с.-петербургской публичной библіотеки я представляющее значительный интересъ какъ по изображаемымъ въ ней бытовымъ чертамъ, такъ и по оригинальдой редакціи приложенныхъ къ ней каноновъ. Открывая сл ды западно-католическаго церковнаго права въ памятникахъ древнего русскаго права, я невольно долженъ былъ
Стр.4
— 3 — коснуться такихъ вопросовъ, которые собственно къ исторіи русскаго права не им ютъ н посредственнаго отношенія, какъ напр. вопросъ о проісхожденіи такъ называемаго рмскаго пенитенціала (poenitentiale romanum) и такъ называемаго покаяннаго номока" нона Іоанна Постника. О первомъ въ особенности: лдоіженъбылъ говорить потому, что констатированный мною фактъ существованія славянскаго перевода латинскаго пенит нціала им етъ до изв стяоі степени европейское значевіе, такъ какъ проіиваетъ н который св тъ на вопросы, по которымъ въ западно-европейской ваук существовали контроверсы, представлявшіяся безнадежными для разр шенія. Т мъ мен е, сл довательно, могъ бы л разсчятывать на безошибочность моихъ сужденій по вс мъ затронутыиъ мною вопросамъ. Притомъ н которыя язъ защищаемнхъ мною полол^ейій основываются на т хъ только рукописныхъ сборникахъ, которые мною лично просмотр ны, и н тъ ничего удивит льнаго, если тщательное изученіе вс хъ существующихъ рукописей пряведетъ къ другииъ выводамъ, ч мъ къ какмъ припгелъ я. Но такъ какъ изсл дователю обыкновенно приходится д лагь свои наблюденія лишь въ доступной для его изсл дованіяобласти, и не отъ его только воли зависитъ разширить эту область, то и я принужденъ былъ ограничить свое наблюдете лишь доступными мн рукописями, причемъ позволяю себ выразить надежду, что все-таки мн удалось, вопервыхъ, фактъ вліянія западнокатолическаго церковнаго права на древнюю Русь поставить вн сомн ній, и, во вторыхъ, яаи тить н которые новые пути къ разъясненію темныхъ страшщъ исторіи русскаго права. . За доставленіе мн н которыхъ литературныхъ пособіЁ, не оказавшихся въ библіотек Лид я, считаю долгошъ принести лою благодарность С. М. Шпилевскому. .Я. Суворовъ. Ярославль. 1888 г. Сентября 14.
Стр.5