I
I
I
I
^
i
ROPOHOBAHIE РОССІЙСКИХЪ ЦАРЕЙ, ИМПБРАТРИЦЪиИМПЕРАТОРОВЪ. <...> ;
Откуда ведетъ свое начало коронованіе Росс йскихъ государей. <...> —Коронація великаго князя кіевскаго Владиміра Мономаха и внука великаго і:нязя Іоанна III, Димитрія. <...> Въ частиой жизни, т. е. въ обыдешіыхъ отношеиіяхъ чл(міовъ HTHX'L обособлеииыхъ общииъ, царилъ безиорядокъ. <...> Очень часто обижениый или обидчин ^ ио отііошеиію къ своему иротивиику, сам^ .станЙ'-^Ъу вился его судввй и, по своему личному /^Дотр - ** пію, самъ-же или с помопщо другихъ іпр(Мвр|-{у О
—
4 —
дилъ расправу. <...> Безпорядками славяиъ пользовались сос діііе чужіе народы: (іііи часто въ такое время нападали па славяігь, граоили nx'b и заставляли платить себ даиь. <...> И д йствительно, оии іюр шили соедиииться вл ст и избрать сёб оби\ам владыку, который бы заботился равно о вс хъ рода ь и обіцинахъ, былъ судьею во время ъщл и вождемъ иа войн ; но чтобы избраніе подобнаго владыки не послужило поводомъ къ иовымъ иедоразум иіямч. п ссорамъ между собою племенъ, и чтобы избраішыіі ловелитель равпо относился бы ко вс мъ, ие потворствовалъ-бы своему роду,—для этого наши предки р шили выбрать кшізя изъ
—
o
чужеземцевъ. <...> Оии послали пословъ за море, въ Скаидииаішо (иыи БІНСДІІІ, Н()рвевія и Даиііі). <...> Каігь изв стио, три брата <...>
Священное_коронование_российских_царей,_императриц_и_императоров.pdf
F
ь.
^
I I
I
I
65
62L
i
Стр.1
ROPOHOBAHIE
РОССІЙСКИХЪ ЦАРЕЙ,
ИМПБРАТРИЦЪиИМПЕРАТОРОВЪ.
Краткій историческій очеркъ.
Составилъ
прсііодічиатол t, КІоскохіскаго Алсксавдро-НаріннскАго нііститута
Е. А» 3»
МОСКБД.
Типографія А. Малюйова п К". Твсрская, д. Р завов.а.
1882.
Стр.2
Дозволспо цспзуроіі, Москва. 18 Ссііпібрл, 1882, г.
Стр.3
I.
Откуда ведетъ свое начало коронованіе Росс;
йскихъ
государей.—Коронація великаго князя кіевскаго Владиміра
Мономаха и внука великаго і:нязя Іоанна III,
Димитрія.—Коронаціи Московскихъ Царей.
Наша Русская отечествеішая исторія иачшіаетсл
собстіісішо съ того времеии, когда на Руси поІІКНЛСЯ
перііый князь, т. е. съ 862 года. Съ
етого иремсіііі наше отечество и стало иазываться
Русью. Прсдки паши, славяис, были язычники и
іісособеиио отличались тонкнми иравами. До появлоиія
иа Руси общаго иадъ вс ыи киязя, славііие
ие составляли ии отд льнаго кшіжехтва, ии государства;
у пихъ ие было н призиака чего-иибуДь
похожаго на устроенную граждаискую жизиь:
dim д лились на племена, роды, общииы. Каждое
же Племя, родъ, община жили особиякомч.. Въ
частиой жизни, т. е. въ обыдешіыхъ отношеиіяхъ
чл(міовъ HTHX'L обособлеииыхъ общииъ, царилъ безиорядокъ.
Очень часто обижениый или обидчин ^
ио отііошеиію къ своему иротивиику, сам^ .станЙ'-^Ъу
вился его судввй и, по своему личному /^Дотр -
пію, самъ-же или с помопщо другихъ іпр(Мвр|-{у
О
**
Стр.4
— 4 —
дилъ расправу. Словомъ, кто былъ сильи е, тотъ
был7> и прав е. Отъ этого обыкновеыно происхоДПЛІІ
споры и ссоры, кончавшіеся жестокими наспліями,
а иер дко и смертыо одиого изъ противниковъ.
А такъ какъ, по обычаю ііаших.ъ гредковъ,
родствеыники убитаго считали для себя великимъ
позоромъ не отомстить смертыо-же убіііц ,
то одно убійство влекло за собою ц лый рядъ кровопролитій.
Ужъ одна эта черта изъ жизни древцихъ
славянъ можетъ дать и которое попятіе о
тбмъ, какія отиошеиія существовали мсжду ними
прн тогдапшихъ языческихъ нравахъ. He лучшія
отношенія такліе существовали и ыежду самыми
общииами, отд льными родаии и племенами.
Между пими постояыно происходили ссоры, аотъ
ссоръ и споровъ часто доходило до войны. Безпорядками
славяиъ пользовались сос діііе чужіе народы:
(іііи часто въ такое время нападали па славяігь,
граоили nx'b и заставляли платить себ даиь. Иоиятно,
что такая жизііь ъъ конц коіщовъ ие могла
не опротпв ть славяиамъ. И д йствительно, оии іюр
шили соедиииться вл ст и избрать сёб оби\ам
владыку, который бы заботился равно о вс хъ рода
ь и обіцинахъ, былъ судьею во время ъщл и
вождемъ иа войн ; но чтобы избраніе подобнаго
владыки не послужило поводомъ къ иовымъ иедоразум
иіямч. п ссорамъ между собою племенъ, и
чтобы избраішыіі ловелитель равпо относился бы
ко вс мъ, ие потворствовалъ-бы своему роду,—для
этого наши предки р шили выбрать кшізя изъ
Стр.5