ВМ СТО ПРЕДИСЛОВІЯ.
рикъ, когда, переходя въ своихъ работахъ отъ стол тія къ стол
тію, отъ мрачнаго, подавляющаго образа общественнаго и государственнаго
строя жизни среднихъ в ковъ КЪ картинамъ постепеннаго
обновленія духа и содержанія жизни посл дующихъ
в ковъ, онъ видитъ, что борьба съ природой, массовой нищетой
и телов ческимъ нев д ніемъ во вс хъ его нзисчислимыхъ формахъ
хотя медленно, утомительно медленно, но непоколебиио,
шагъ за шагомъ очищаеть челов ку поле для жизни и для разумнаго
и безопаснаго повользованія повозможности вс мъ, что
даетъ ему природа и трудъ, врожденная потребность довольства
и счастья и высшія требованія разума.
Глубокое нравственное успокоеніе долженъ испытывать источествомъ
въ борьб съ природою, б дностью и нев д ніеигь, посл
днія стод тія, пережитыя Россіею, и составляютъ сравнительно
ничтожный моментъ изъ всей, такъ сказать, исторической
в чности, однако и на этомъ маломъ переход
Хотя по отношенію къ тысячел тіямъ, пережитымъ челов -
довины XVIII в ка во вторую подовину XIX историкъ выяоситъ
не мен е глубокое нравственное успокоеніе въ томъ, что коллективною
работою челов чества, какъ она подъ часъ ни кажется
работою египетскою, работою Сизифа, неуклонно руководитъ мерцающій
гд -то св точь нравды и добра.
отъ второй помен
е ыассовыя, стихійнныя проявленія въ прошломъ в к , мы
почти исключительно вынуждены были останавливаться на темныхъ
ея рельефахъ—на явленіяхъ «Понизовой вольницы», «Самозванщины»
вс хъ видовъ, «Пугачовщины» и «Гайдамачины»;
даже исторія русской женщины въ прошломъ и нын шнемъ в к
представляла мало ут шительнаго—бол е горькихъ явленій женскаго
существованія, ч мъ отрадныхъ, и полезнаго мен е, ч мъ
безполезнаго. Изъ этой тьмы, повидимому, не было выхода къ
св ту.
Изучая историческую жизнь русскаго народа и ея бол е или
Н что иное мы видимъ теперь. He то представляетъ намъ и
лежащая передъ нами книга, составляющая естественный переходъ
отъ нашихъ прежнихъ историческихъ очерковъ къ изсл -
дованію хотя одной стороны современнаго состоянія общественно-народнаго
строя нашей жизни. Сь трудомъ в рится, что по~
Стр.5