Доказательства о древности трехперстного сложения и святительского имянословного благословения (190,00 руб.)

Сія книжица сочинена особеігао для такихъ людей, которые по разиымъ обстоятельствамъ, или по недостатку децегъ не им ютъ т хъ книгъ, въ коихъ достаточно показано о троеперстномъ сложеніи. <...> Почему во удовлетвореніе желающихъ знать, отъ которыхъ временъ озпаченное перстосложеніе начало возым ло во Вселенской Церкви, а отъ нее и наша Православная Церковь приияла, все сіе объ означенномъ предмет собралъ я изъ разныхъ книгъ (*) Учителей церковныхъ вкратц , наподобіе экстракта, и пом стилъ въ сеп ыалоіі книжиц для удобнаго понятія, a особеино для ув ренія т хъ людей, которые говорятъ, будто бы троеперстное сложепіе въ Велико-Россійскую Церковъ ввелъ Свят йшій Патріархъ Никонъ. <...> Ж., который отъ рожденія своего былъ раскольніікомъ переімазанской сектьц потомъ npu ос иеніи Божіей благодати, не хотяіцей свіерти гр пшпка, позпавшп свое заблуждеиіе, оставилъ оиое, прнсоединился къ пашей Православпои Церквп , ио по закосп лой прнвычк молплся по расколышчески двоеперстпыімъ сложеиіемъ п соші вался перемізнать овое (**) и молііться по обычаю Святыя Церквп, (*) Это пропсходило въ 1833 году. <...> Блаіксиный А.вгус"іішъ, Епископъ ІІпои- п потому, что рязвратники натолковали ему, будто бы такое перстосложеніе бывшій Никонъ Патріархъ Московскій выдумалъ и ввелъ въ Велико-Россійскую Церковь, а прежде его въ Россіи и въ другпхъ странахъ изъ православпыхъ Христіаиъ никто троеперстнымъ сложеиі <...>