s. т ИШРИЧВШЯ- вдш о ЦЕНЗУРЪ ВЪ РОССІІ С. <...> і. Цензпровапів въ точномъ смысл этого слова, то есть разсматрпваніе рукописей прежде распрострааонія ихъ посредствоиъ печати, существуотъ въ Россіп весьма давно. <...> Со времени основанія первой въ Россіи тппограФШ, предназначенноЗ для печатанія духовныхъ книгъ, власть надъ нею принадлежала латріарху, и обычай, если не законъ, предоставлялъ ему пред
варительный просмотръ п чатаемыхъ въ ней сочнненій. <...> Зам чатслыю при этомъ, что во псполиеніе этізхъ- указовъ, въ спиодъ безпрекословно было представлено для истребленія довольно большое количество сочішенія Арнда, а по распоряженію 1.748 года свезено было въ «де-сіансъ академію» множе
ство книгъ и даже картъ, которыхъ, какъ сказано въ сенатскомъ указ того же 1750 г., представлять вовсе не следова
ло 3 ) : черта характеристическая, рисующая, съ одной стороны, до какой степени покорствовала Росеія вол государынп, съ другой, какъ мало дорожила она тогда книгами и другими уче
ными предметами 4 ) . <...> Зат мъ были уиачтожеиы цензуры въ городахъ и портахъ. <...> Такініъ образоиъ въ начал нын шняго в ка ед лаігь былъ опытъ отм н нія въ Росеіп предварительной цензуры п введенія системы обыкновеннаго пресл дованія за проступлсшя нечатнаго слова. <...> Пом щаеіы бу
дутъ вс новые одобренные проекты, писанные яснымъ и чи) Д ло дед. пар. проев. <...> Въ его иошітш издапіо это должно было сд латься архпвомъ необ
ходимых!» для отечественной псторіп матеріаловъ: «родится — ш <...>
Исторические_сведения_о_цензуре_в_России.pdf
йсторичкскщ m m
о
ЦЕНЗУР ВЪ РОСС
.
^.г^. > ' ^^^j^-U^-'-rj, ^ _
С. ИЕТЕРБУРГЪ.
1Ш.
Стр.1
}
s. т
ИШРИЧВШЯ- вдш
о
ЦЕНЗУРЪ ВЪ РОССІІ
С. ПЕТЁРБУ-РГЪ.Б'ь
ТітогРіФШ Ф. ПЕРСОНА.
1862.
Стр.3
КТОРИВШД шцшт о щтт п тт.
і.
Цензпровапів въ точномъ смысл этого слова, то есть разсматрпваніе
рукописей прежде распрострааонія ихъ посредствоиъ
печати, существуотъ въ Россіп весьма давно. Со времени основанія
первой въ Россіи тппограФШ, предназначенноЗ для печатанія
духовныхъ книгъ, власть надъ нею принадлежала латріарху,
и обычай, если не законъ, предоставлялъ ему предварительный
просмотръ п чатаемыхъ въ ней сочнненій. Такъ
патріархи жаловались, что сочішешя Полоцкаго и Медв дева,
найденныя не православными, были выпущены безъ предварптельнаго
съ ихъ стороны просмотра. Это цензпровані было
учреждено въ московской натріархіи; но въ кі вской митрополіи
книги печатались безъ в дома патріарха, даже п посл ея подчиненія
общему въ Роесііі духовному управленію, п нер дко
заслуживали его неодобреніе. Поэтому состоялся въ 1720 году
сл дующіи указъ 1
): «Великому государю изв стно учинилось,
что въ кіевской и черниговской типограФІяхъ въ печатныхъ
книгахъ п чатаютъ не согласно съ всероссійскимп печатьми,
который со многою противностью восточной церкви.» — «Того
ради Его Царское Величество указалъ новопечерскому и черниговскому
монастырямъ» — «вновь книгъ никакнхъ, кром церковныхъ,
лр жнпхъ изданій, не печатать. А и старыя церков')
Поли. собр. зак. т. УП Ж 4о78.
1
Стр.4
4}
ныя книги, для соворшснпаго согласія съ вссроссійскими съ
такими жъ церковными книгами справлпвать прежде печати.у
Предупредительный характсръ просмотра кнпгъ духовнаго содержанія
вошелъ въ царствованіе ПЕТРА I Н ВЪ законодательство;
въ духовиомъ регламент
сказано по этому предмету:
«Аще кто о чемъ богословское ппсыо сочпнптъ, и то его не
печатать, но перв е презентовать въ коллегіумъ, а коллегіумъ
раземотр ть долженъ, н тъ ли какого въ письм ономъ погр -
шенія, ученію православному противнаго.з»
Ограшічеиіе ото относилось исключительно къ сочиненіямъ
духовнаго содержанія, Предоставляя духовному правительству
ограничивать по своему усмотр иію своеволіе мысли, н весьма
строгііі къ рукописной литератур монастырей и раскольшічьнхъ
егшговъ, царь вс ми силам» ноощрялъ распространеніе
кішгъ но воешшмъ наукамъ, морсплаванію, ФПЗПК , искуствамъ,
гсограФін, всторіи п проч., при чомъ не колебался
пропускать «непрнгожія» выражены отвоептельно существовавших!,
въ то время обычаевъ и нравовъ; одно изъ псторпчесішхъ
сочиненій весьма уважаемого современниками ПуФендорФа
было переводимо, но поручению государя, при чемъ, разсказываетъ
Голнковъ, переводчикъ иочолъ нужнымъ смягчить сужденія
автора о Россіи; но царь былъ весьма этимъ ведоволенъ и
прпказалъ возстановпть' тскстъ подлинника во всей ого р зкостн.
Первый прим ръ прпзнаиія книги св тскаго содержанія вредною
и пресл дованія за чтепіе оной, заа ча тся въ д л Волынскаго;
онъ былъ обвшіенъ между прочпмъ въ томъ, что читалъ
сочпнешоЮстаЛипсія (какое именно, непзв стно). За т мъ посл
довалп уже Формальныя запрещенія и которыхъ сочииеній,
и между прочпмъ переводовъ сочпнсиій германской богословской
школы, изв стной подъ пменемъ піетистовъ. Такимъ образомъ
одно изъ сочиненій главы этой школы, д-ра Арнда, «Уч ніо
о начал хрпстіанскаго жптія» было переведено на русскій
языкъ въ 1735 г., напечатано за границею и ввезено въ Россію
въ н которомъ чпсл экземпляровъ. Въ иачал царствованія
императрицы Елисавоты оно обратило на себя вннманіе св. Синода,
который представлялъ государын о необходимости изъять
эту книгу нзъ обращевія, какъ вм ющуіо «титулу подъ видомъ
ревности къ Богу» акн бы о пстпнномъ христіанств , доброд -
Стр.5