Правило пастырское, или О пастырском служении (290,00 руб.)

Стр.1

Стр.2

Стр.3

Стр.4

Стр.5

'% % ^

Стр.1

(Lu. 2IS. штш штшт И Jil 0 ДАСТЫРСКОМЪ СЛУЖЙНІИ (СВЯТАГО ГРИГОРІЯ ВЕЛИНАГО^-ДВОЕСЛОВА). --««а^^іяп-ПЕРЕВЕДЕНО СЪ ЛАТИНСКАГО заслуж^ннымъ ПроФессоромъ Академіи Д. С. С. Давидомъ Подгурскимъ. ЕІЕБЪ. Гйп. II. п А. Даріідегіво (арепд. С. Кульжепкои P.. Даіиідепко), 1872. оД1 }

Стр.2

X*'™^- *J' rmcrtt la і&Г*

Стр.3

ПРЕДИСЛОВІЕ. . Предлага мое сочиненіе св. Григорія Великаго, по содержанію своему, озаглавливается обыкеовенно: Правило Пастырское (Regulae Pastoralis Liber). Въ н которыхъ впрочемъ поздн йшихъ манускриптахъ и многихъ изданіяхъ заглавіе этой книги читается иначе: о тшырской заботливоши, или о тшырспомъ' попечети, или же о пастирскомъ управлети (Liber Curae Pastoralis). Поводомъ къ посл днему надписанію таковаго заглавія могло послугвить самое начало этого сочиненія съ первыхъ же его словъ: Pastoralis curae pondera-б^блш (трудности) пастырскаго угіравлетя или служетя и т. д. Но первое надписаніе в рн е, такъ-какъ и" самъ авт.эръ въ одномъ изъ писемъ своихъ къ Іеандру епископу (Lib. Т. epist. 49),посылая ему это твореніе, называетъ сочиненіе свое »книгою правилъ пастырскихъ« (Liber Regulae Pastoralis). Такія же указанія можно встр чать и въ другихъ м стахъ его же сочиненій, напр. въ писыи 24 книг. XII къ Іоанну ітащіакону равенскому. Сводя сіи заглавныя надписанія, мы инсколько н погр шимъ противъ содержанія этого сочиненія, озаглавивъ его такъ, кавъ и озаглавили, то есть, »правиломъ пастырскимъ« или о пастырскомъ служтіи^ Еаковое заглавіе, по своему слововыраженію, вполн соотв тствуетъ и сущности д ла и требованіямъ русскаго языка. Написана эта книга въ отв тъ Іоанну епископу рав нскому. Изъ отв тнаго шіоьиа, которое служитъ предисловіеыъ или введені мъ ігь саиому сочиненію и содержптъ въ 1.

Стр.4

% ееб планъ веего сочпненія, видно, что Іоаннъ упрекалъ СВ- ГрИГОрІЯ ВЪ ТОМЪ, ЧТО ОНЪ ХОТ ЛЪ уКЛОНИТЬСЯ ОТЪ ЭТО' го слушенія. »ІІравило Пастырское* св. Григорія В ликаго ( | 604 г.), называемаго въ наш й восточной Церкви ьДвоесловомъ* (отъ его ^шдоговг-еобес дованій вдвоемъ съ діавоеомъ Петромъ), по поруч вію императора Маврикія, переведено было на греческій языкъ Аяастасіемъ списвопомъ автіохійскимъ^ яо къ согкал нію переводъ гречесвій утрачевъ. По свид - тельствамъ соборовъ, это, въ точномъ смысл слова, Правило Еастирское прнзваваемо было на запад настольною книгою для всякаго священвиЕа и длй всяваго епископа. Тавъ на Маияцвомъ собор (in concilio Moguntino), въ 813 году, оно признано первою книгою посл св. Писанія и церковныхъ правилъ, необходимою для всего духовенства:, на Реймсвомъ собор (іп concilio Rhemensi), въ томъ же году, оно читано было какъ руководство для пастырей; на Турскомъ и Кабилонскомъ соборахъ вм неяо въ обязанность епископамъ читать и разум ть эту внигу и съ нею сообразоваться; a no свид тельству Гинкиара Реймскаго (in praefatione OpuscuІі 55 capitulorum), важдый епископъ, при поставленіи своемъ (хиротоніи), бралъ въ руви »ІІравило Пастырское* св. Григорія вм ст съ ЕНИГОЮ церковныхъ правилъ и клялся предъ алтаремъ, ut ita servaret (canonos el Regulam Pastoralem) in judicando, vivendo et docendo, sicut ibidem descriptum est,-4T0 онъ тавъ будетъ хранить эти правила и въ мысляхъ и въ шизни и въ ученіи, какъ въ нихъ предписано. На русскомъ язык это сочяненіе св. Григорія почастямъ было переводимо въ Христганскомъ и въ Боскресномъ Чтеніи, въ ц лоиъ же вид пом щено въ Руноводств для Сельсвихъ Пастырей за 1871 и 72 годы. Першдчикъ.

Стр.5