Житие преподобных Антония и Феодосия, чудотворцев Печерских (90,00 руб.)

Стр.1

Стр.2

Стр.3

2ІУ/-: Т^ 2005305556 ЖИТІВ ПРЕООДОБНЫХЪ АНТОШЯ и ЕОДОСІЖ, ЧУДОІТВОРЦЕВЪ ПЕЧВРСКИХЪ. орог^ для кажд&гс православнаго щтіжтж ^память о первыхъ насадитеіахъ и устроителях^ ^монашества въ Россіи—іфподобвыхъ АВТОБІЕ^ Е еодосіи. Дороге и воучительна, ибо ие словомъ TOJZbEC учили ОНИ, но и д ломъ: вся жизнь евятыхъ мужеі этихъ наполнена нрим рами истиннаго благочеотія* смвренія, крогостн, трудолюбія, не;шбія* лзюбви зфнствской, и каждый найдета себ хорошій урокъ в xmeseiai сов тъ на странндахъ равноангельскаго ттж этим „св тнльниковъ^ во св т жихъ намъ св тъ добрыхъ д лъа Преподобный Антоній родился въ город Іюбе^ ,, жі. хняженіе Равноапостольнаго Владиміра, вскор ноЫ^ введенія христіанства на Руси. І^ще въ ранней молодоста въ немъ проявилось желаніе встувнть въ монашеотм. и съ этою ц лію онъ отправился въ Грецию и пос тилъ святую гору А онскую. Увид въ зд сь высокій обрааіь жизни святыхъ отцовъ, Антоній окончательно утвердился въ своемъ нам реніи* и упр силъ игумена одного иззь авонскихъ монастырей постричь его въ иноческій чиніОЪ ЛЮбОВІЮ ИСПОЛНЯЛЪ ВНОВЬ ПОСТрИЖеННЫЙ ВЕОКЪ В0£~ ложенныя на него яосдуш&нія, стараясь во всемь подражать строгой ЖИЗНИ ОПЫТНЫХЪ ДОДВИЖНВКОВЪ &0QHCKVX!3u и скоро самъ сталъ служить прин ромъ для мей Щтт* православной в ры пожазав.

Стр.1

_ 2 — Но не зд сь угодно было Господу прославить своего угодннжа. Спустя некоторое время, игумевъ лолучилъ отъ Бога яовел ніе отпустить Антонія въ Россію, что онъ немедленно и ВСПОЛЕЕЛЪ, Получивъ отъ вгумена благословеаіе св. горы Аеонской, зреи. Антовій направился въ родную страну и пришелъ въ Еіевъ. Зд сь онъ обошелъ вс мозастыри, которые тогда уже начали созидаться греческими монахами, прибившими въ Кіевъ для Ерещенія Руси, но эти монастыри не им ли еще совершеннаго устройства и устава общежитія, подобно нонастярямъ аоонскимъ, а потоку ни одинъ изъ нихъ не понравился преподобному Антоаію, искавшему безмолвія и строгаго иноческаго житія. Тогда, ведомый Духомъ Святымъ, онъ отошелъжна холмъ за селомъ Берестовымъ (близь Кіева) и зд сь«ашелъ вебольшую пещеру, выкопанную н когда варягами. Уединенное м стоположеніе, густые л са5 покрывавшіе весь холмъ, совершенное безиолвіе, царствовавшее вокругъ этого л са, готовая пещера для пустынннхъ подвиговъ привлекли вниманіе Антонія къ этому уединенному жилищу, въ которомъ онъ хот лъ остаться до конца дней своихъ. Но не суждено было Господомъ исполвиться его же^ лавію. Вскор скончался св. Владиміръ, и великокняжескую власть захватилъ въ свои руки Святополкъ Окаянный; коварно умертвивъ своихъ братьевъ, страстотерпцевъ Бориса и Гл ба, онъ замышлялъ поступить т&къ же и съ остальными. Тогда нреп. Аитоній, не желая быть свид телемъ кровопролитныхъ междоусобій, удалился опять на святую гору, въ прежнюю обпгель. Однако, не надолго удержалъ Святополкъ въ своихъ рукахъ великокняженіе: скоро его поб дилъ другой его брать Ярославъ и вступилъ на престолъ кіевскій. Этотъ благочестивый кеязь очень любилъ свое загородное село Берестово и построилъ въ н^мъ церковь въ честь св. Апостоловъ Петра и Павла. При этой церкви быль священннкомъ благочестивый Вларіонъ. Любя

Стр.2

— 3 — молитву и уединеніе, отецъ Иларіон^ часто удаляліа для молитвы въ л съ, на одинъ изъ хомювъ бтвъ ДЕ пра и тамъ выкопалъ для свонхъ подвиговъ пещеру. Но не долго пришлось ему подвизаться въ своей пещер : вскор онъ долженъ былъ оставить свое уедйненіе и занять каоедру всероссШскаго митрополита. Въ это время игумену, постригшему св. Антойія, что Антоши должен* возвратиться въ Россію. Призм,въ преподобнаго, игуменъ сказалъ ему: <Богу угодно, чтобы тн опять шелъ въ Россіік да будетъ надъ тобою благословеніе святня .горы>. И при этомъ предрекъ прен. Антонію, что ему суждено отъ Бога сд латься нервонач&льнивомъ монашества въ Россіи. Послушный вол&Воагіей,, npen« Антоній немедленно оставилъ св. А онъ и снова нрябнлъ въ Кіевъ. Зд сь онъ нашелъ пещеру, ископанную пресвитеромъ йларіономъ; уединенное м сто очень понравилось преподобному, и онъ, р шившись поселиться тутъ, вознееь. пламенную молитву ко Всевышнему: «Господа говорилъ онъ, д^ будетъ на м ст семъ біагословеніе святня А ОНСЕІЯ горы и молитва постригшаго меня отцац и утверди меня вселиться зд сь>- Молитва щишодобиаго была услышана, и благословеніе Б жіе опочида на м сгг имъ избранномъ- Скоро слава о богоугодной жнвни <шатаго привлекла къ нему многихъ подражателей, в^зторые, испросивъ у преподобнаго благословеніе, жсжаннваж себ невдалек пещеру н оставались для соьок^нноі молитвы и подввговъ. Въ числ первыхъ пришелъ прей. Никонъ, первый пресвитеръ печерскій, а за нимъ—щшн. еодосій* Родиной преп. еодосія былъ городъ Василіковъ, 6лш*ь было вторичное изв щеяіе отъ Бога? Кіева, но спустя некоторое время но его рождение, родители его, по повел нію князя, переселились в& Курскъ, и зд сь преп. еодосій, возрастая т^локъ* возрасталъ и духомъ, воспитываемый благочестивыш родителями въ православной в р в сіфак Бсшей^

Стр.3