Вопросы гуманитарных наук, № 5, 2013 Файнфельд И.А., доктор биологических наук, профессор, зав. кафедрой Приамурского государственного университета им. <...> Шолом-Алейхема ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЕ СОЗЕРЦАНИЕ И ИНВЕРСИЯ СОЗНАНИЯ Хорошо известно, что первым метафизическим основанием является абсолютный всегда отсутствующий и невыразимый принцип. <...> Хотя этот принцип недостижим, психологическая тяга к его реализации в человеке существует. <...> Иначе говоря, наличествует глубокая потребность в реализации универсального сознания. <...> Таким образом, можно думать, что самая глубокая потребность человека – потребность в преодолении себя. <...> Вначале это победа над эго, а далее преодоление индивидуальности как таковой. <...> Речь идет о глубоком метафизическом стремлении к самопреодолению и слиянию с психическим ядром – Самостью. <...> Сверхличностное давит на индивида и проявляется тягой к победе, несущей удовлетворяющее чувство блаженства. <...> В конечном итоге такая потребность, лежащая в основе подлинной метафизики и метапсихологии, направлена на преодоление данной организации жизни, снятие прежней одежды с духа и дальнейшее развитие. <...> Таким образом, метафизика выступает как методология преодоления (понятно, что это только способ выражения), которая отражается психикой, в этом преодолении и сокрыто ядро всякого движения к более полному проявлению и, в то же время, потенциально к преодолению любого проявления. <...> В результате данного опыта человек постигает свое предназначение, отождествляясь с метафизической реальностью, по-разному означенной (Логос, Шуньята, Царство Божье, Объективное сознание, Абсолютный Дух, Всеобщее Я и т.д.) <...> . Это отождествление является сутью метафизического постижения или «познания Бога посредством опыта» (Фома Аквинский) и представляет собой, по мысли Ф. <...> В настоящее время под метафизической или квантовой реальностью многие ученые понимают сознание – энергию, существующую за пределами пространства и времени <...>