Д. В. Философов
Письма
Оригинал здесь -- http://www.russianresources.lt/archive/Filo/Filo_0.html
Письмо Мариану Здзеховскому (1912)
Письмо Мариану Здзеховскому (1914)
Письмо Мариану Здзеховскому (1920-е)
Письмо Мариану Здзеховскому (1925)
Письмо Мариану Здзеховскому (1928)
Письма Мариану Здзеховскому (1931)
Письмо Мариану Здзеховскому 6 (19) января 1912 г.
Дмитрий Владимирович
ФИЛОСОФОВ
Новый адрес:
Сергиевская, 83
Тел. <...> Многоуважаемый Профессор,
несколько замедлил ответом на Ваше любезное письмо, чтобы сразу дать Вам все нужныя
справки. <...> К сожалению, до сих пор не нашел имеющейся у меня статьи униатского священника Н.
Толстого <...> , статьи помещенной в "Русском Слове" весною 1911 г. Статью эту я разыщу, и пришлю ее Вам
непременно, если не в подлиннике, то в копии. <...> человек
безусловно честный и подлинность его сообщения никто не опровергал. <...> Толстой перешел в
католичество в 1894 г., о чем 19 декабря 1894 г. состоялось постановление Сената. <...> В этот же день
митрополит Антоний писал К. П. Победоносцеву:
"По поводу настоящаго дела я высказался в том смысле, что этому движению, представителем
котораго явился о. <...> Толстой, удобную пищу может давать постепенно усиливающееся стремление оберпрокурорской власти к совершенному абсолютизму. <...> Я не один раз слышал от многих лиц, и даже от
одной высокой особы, что лучше папа, чем обер-прокурор. <...> Конечно, если мыслить о главенстве церкви и
выбирать главою или папу, или обер-прокурор, то, конечно всякий благомыслящий человек всегда
скажет:
лучше папа. <...> Помилуй Бог, если история поставит такую альтернативу, когда-нибудь
православному русскому человеку"
Приведенный отрывок из письма покойнаго митрополита приведен в "Русск. <...> Под
псевдонимом Никонова скрывается один ученый историк церкви. <...> 1909. (последн. статья была напечатана в "Вопросах философии и психологии"). <...> Отдел рукописей библиотеки Вильнюсского университета, F 33 - 302
Письмо Мариану Здзеховскому 21 февраля (6 марта) 1914 <...> Тартев и Несмелов, действит. единственные культурные апологеты, питающиеся <...>
Письма_к_Мариану_Здзеховскому.pdf
Д. В.Философов
Письма
Оригинал здесь -- http://www.russianresources.lt/archive/Filo/Filo_0.html
Письмо Мариану Здзеховскому (1912)
Письмо Мариану Здзеховскому (1914)
Письмо Мариану Здзеховскому (1920-е)
Письмо Мариану Здзеховскому (1925)
Письмо Мариану Здзеховскому (1928)
Письма Мариану Здзеховскому (1931)
Письмо Мариану Здзеховскому 6 (19) января 1912 г.
Дмитрий Владимирович
ФИЛОСОФОВ
Новый адрес:
Сергиевская, 83
Тел. 114-06,
С. П. Б.
6 - 19 - I - 912.
Многоуважаемый Профессор,
несколько замедлил ответом на Ваше любезное письмо, чтобы сразу дать Вам все нужныя
справки. К сожалению, до сих пор не нашел имеющейся у меня статьи униатского священника Н.
Толстого, статьи помещенной в "Русском Слове" весною 1911 г. Статью эту я разыщу, и пришлю ее Вам
непременно, если не в подлиннике, то в копии. Она очень существенна, обошла все газеты и вызвала
много статей, особенно в "Нов. Вр." и в "Русск. Слове" (в том числе мою). Св. Н. Толстой человек
безусловно честный и подлинность его сообщения никто не опровергал. Сам Ник. Толстой перешел в
католичество в 1894 г., о чем 19 декабря 1894 г. состоялось постановление Сената. В этот же день
митрополит Антоний писал К. П. Победоносцеву:
"По поводу настоящаго дела я высказался в том смысле, что этому движению, представителем
котораго явился о. Толстой, удобную пищу может давать постепенно усиливающееся стремление оберпрокурорской
власти к совершенному абсолютизму. Я не один раз слышал от многих лиц, и даже от
одной высокой особы, что лучше папа, чем обер-прокурор. Конечно, если мыслить о главенстве церкви и
выбирать главою или папу, или обер-прокурор, то, конечно всякий благомыслящий человек всегда
скажет:
лучше папа. Помилуй Бог, если история поставит такую альтернативу, когда-нибудь
православному русскому человеку"
Приведенный отрывок из письма покойнаго митрополита приведен в "Русск. Слове" от 6.XI.912.,
в статье А. Никонова: "На фоне безвременья". Статья эта посвящена памяти покойнаго. Под
псевдонимом Никонова скрывается один ученый историк церкви.
Статьи проф. Моск. Дух. Ак. И. В. Попова, на которыя я ссылался, следующия: 1. "Религиозн.
Идеалы Св. Афанасия Александрийскаго" Св. Троицкая Сергиева Лавра. 1904. ц. 40 коп. 2. Мистическое
оправдания аскетизма. Там-же, 1905 (ц. 50 к.) и 3. элемента греко-римск. культуры в истории древн. хр.ва.М.
1909. (последн. статья была напечатана в "Вопросах философии и психологии").
Это все отдельныя главы его большой работы. Достать все статьи можно в книжн. магазине
Тузова.
Стр.1