Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 610832)
Контекстум
LEX RUSSICA (РУССКИЙ ЗАКОН)  / №2 2015

ПОСТМЕТАФИЗИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ И ПЕРЕОСМЫСЛЕНИЕ ПРАВА РАЗУМА (СПРАВЕДЛИВОСТЬ В ВОСПРИЯТИИ ЛУМАНА, ХАБЕРМАСА И ДЕРРИДА) (176,00 руб.)

0   0
Первый авторШУЛЬЦЕ КАРОЛА
Страниц10
ID402758
АннотацияДанная статья должна показать, что постметафизическое мышление представляет собой разнонаправленное движение к предметной практической философии и связано с восстановлением правовой этики. Изначально разрабатываются общественные условия для нового мышления в области философии права, находящие свое отражение в современности. После этого обнаруживается центральная проблема метафизического мышления в измененных условиях современного общества: гарантия контингентности содержания права, изменяющегося по-разному. На примере трактовки понятия справедливости у Никласа Лумана, Юргена Хабермаса и Жака Деррида проводятся параллели между постметафизическими мышлениями. Для всех трех представленных концепций справедливости типично то, что они соединяют естественное право и позитивизм, право и справедливость, достоверность и действительность, рациональность процесса и содержание справедливости. Все они критиковали права разума и метафизики, но хотели внести свой вклад в современную этику права.
ШУЛЬЦЕ, К. ПОСТМЕТАФИЗИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ И ПЕРЕОСМЫСЛЕНИЕ ПРАВА РАЗУМА (СПРАВЕДЛИВОСТЬ В ВОСПРИЯТИИ ЛУМАНА, ХАБЕРМАСА И ДЕРРИДА) / К. ШУЛЬЦЕ // LEX RUSSICA (РУССКИЙ ЗАКОН) .— 2015 .— №2 .— С. 16-25 .— URL: https://rucont.ru/efd/402758 (дата обращения: 28.04.2025)

Предпросмотр (выдержки из произведения)

LEX RUSSICA ФИЛОСОФИЯ ПРАВА КАРОЛА ШУЛЬЦЕ (Carola Schulze)* ПОСТМЕТАФИЗИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ И ПЕРЕОСМЫСЛЕНИЕ ПРАВА РАЗУМА (справедливость в восприятии Лумана, Хабермаса и Деррида) Аннотация. <...> Данная статья должна показать, что постметафизическое мышление представляет собой разнонаправленное движение к предметной практической философии и связано с восстановлением правовой этики. <...> После этого обнаруживается центральная проблема метафизического мышления в измененных условиях современного общества: гарантия контингентности содержания права, изменяющегося по-разному. <...> На примере трактовки понятия справедливости у Никласа Лумана, Юргена Хабермаса и Жака Деррида проводятся параллели между постметафизическими мышлениями. <...> Для всех трех представленных концепций справедливости типично то, что они соединяют естественное право и позитивизм, право и справедливость, достоверность и действительность, рациональность процесса и содержание справедливости. <...> Все они критиковали права разума и метафизики, но хотели внести свой вклад в современную этику права. <...> Ключевые слова: юриспруденция, философия права, постметафизическое мышление, восстановление правовой этики, постметафизические концепции справедливости, формула контингентности справедливости Лумана, теория дискурса Хабермаса, бесконечная справедливость Деррида. и в этом параллелизме мало что изменилось вплоть до сегодняшнего дня1 (Герхард Гамм) Ф 1 Вступительное слово илософское мышление в XX в. обнаруживает такие же надломы развития, как живопись, музыка и литература2 . <...> При этом философия в целом открылась духу современности, основанному на инновациях, эксперименте losophie der Dekonstruktion. <...> Postmoderne Gerechtigkeitsdiskurse im Spannungsfeld von Universalismus und Kulturrelativismus // Konzeptionen der Gerechtigkeit / H. Mьnkler, M. <...> : Hassemer W., Rechtsphilosophie, Rechtswissenschaſt, Если следовать ориентированному по Гегелю отсчету – право на критику — никто не обязан признавать то, что он сам не считает правомерным, философского мышления критика <...>