Художественная литература

В сборник вошли материалы Всероссийской научной конференции с международным участием «Северный и Сибирский тексты русской литературы: типологическое и уникальное», проведённой 9–11 октября 2013 года научной лабораторией-музеем кафедры литературы «Северный текст русской литературы» САФУ имени М.В. Ломоносова при организационной помощи Архангельского областного краеведческого музея, Архангельского регионального отделения Союза писателей России и Сибирского федерального университета. В публикуемых работах исследуется концептосфера, образно-мотивная структура, особенности поэтики и языка произведений, составляющих Северный и Сибирский тексты, а также процессы формирования этих региональных сверхтекстов, их сходства и различия.

Статья посвящена, рассказу автора о его прибывании в деревне.

Лирические стихи

Статья рассказывает о мальчике познающий мир вокруг себя.

Лирические стихи.

Статья посвящена пожившему на свете человеку, который догадывался, что он проживал не свою жизнь, что он прожил жизнь другого человека, того, кого он убил тридцать лет назад.

Лирические стихи.

Лирические стихи

Данная статья посвящена рассказу о Мадлене, которая после смерти мамы ухаживала за своим слепым дедушкой, и которая очень захотела родить сына. Но имя у нее неудачное, ведь человек начинается с имени.

Данная статья посвящена лирике Василия Стуса.

Лирические стихи.

Статья посвящена рассказу о жизни голубоглазой Василисы.

Лирические стихи

Данная статья посвящена выяснению и анализу основных причин сдержанного отношения в СССР к трудам Гюнтера Грасса с 1959 по 1985 год. Рассматриваемый период ограничен 1959 годом – годом издания дебютного романа Грасса – и 1985 годом – началом новой политической эры в Советском Союзе. Автором были изучены документы из русских и немецких архивов, рецензии советских литературоведов и статьи из немецких журналов. В статье рассматриваются три аспекта восприятия творчества Гюнтера Грасса в СССР. Первый – политический настрой автора и его публичные высказывания на эту тему. Грасс был сторонником Социал-демократической партии Германии и Вилли Брандта (четвертого федерального канцлера ФРГ), критиком политического режима в ГДР и ярким противником интервенции Советской армии во время «Пражской весны» в 1968 году. Второй аспект – отношение к автору и его трудам, выраженное в рецензиях советских литературоведов. Первая рецензия на произведения Г. Грасса была опубликована только в 1965 году, в ней была дана негативная оценка личности писателя и его политических взглядов. Третий аспект – взаимоотношения между Грассом и советскими органами цензуры. Автор был против цензурных вмешательств в его тексты и предпочел бы, чтобы его не публиковали вовсе. В статье приведены примеры того, как цензура, несмотря на протесты Грасса и его издательства, вмешивалась в тексты художественных произведений писателя.

В статье выявлены особенности репрезентации метафоры «паяцы» в одноименном рассказе современного прозаика М.Ю. Елизарова. Раскрыты ведущие в произведении мотивы шутовства/обмана, страсти/внутренней пустоты, отсылающие к знаменитой итальянской опере «Паяцы» (1892), стихотворениям «Кто создан из камня, кто создан из глины…» М.И. Цветаевой и «Кинокумир» А.Н. Вертинского. В ходе исследования доказано, что названные произведения сближает сюжетная ситуация. Произведенный анализ мотивов современного рассказа свидетельствует об усложнении традиционной семантики метафоры «паяцы» («шутовство»). Обращение М. Елизарова к приему аллюзии наделяет метафору культурно-философским содержанием. Установлено, что структура метафоры «паяцы» включает в себя такие семантические компоненты, как отдых, затейничество, внешний вид персонажей, рефлекторная страсть, праздность, отсылает к архетипу персоны. В рассказе М.Ю. Елизарова парадоксальным образом соединяются мотивы нескольких произведений, благодаря чему социально-нравственное противоречие проявляется с максимальной наглядностью в кодах одежды героев, описании подмостков, на которых проходят выступления персонажей, портретистике действующих лиц. Срываются «покровы» и «всяческие маски» с действительности, и одновременно происходит «облачение правды» в те «одежды», которые характерны для подлинной жизни. Обнаруженный парадокс кроется в подрыве Ю.М. Елизаровым нравственных норм общества, взамен которых он не предлагает новые условности. Игру с обнаружением правды жизни постмодернист переводит в буквальный план – любовную интригу («обнаженное телесное»). Таким образом, развращенное общество, изображенное в рассказе, знаменует собой не только распад человеческих связей, но и моральную пропасть, в которой оказалось человечество. Оппозиция – моральная смерть и смерть физическая – фокусируется на понимании Ю.М. Елизаровым сущности жизни как особой формы развития социума. Тематически детерминированный дискурс рассказа характеризуется набором метафорических языковых средств («Аполлон», «истукан», «глиняный кокон», «железный гамак»), авторское употребление которых определяется философско-этической проблематикой рассказа. Метаязыковая параллель мыслится как принцип существования постмодернистского текста.

В данной статье рассмотрен синтез «частного» и «исторического» в последнем историческом романе Булата Окуджавы «Свидание с Бонапартом». История в этом романе дается с позиции «частного» человека, который испытывает на себе действие исторических обстоятельств. Время создания произведения в творчестве автора связано с переосмыслением прежних идеалов, своего времени, роли человека в истории. Проблематику произведения определяет соотношение настоящего и прошлого. В дневниках представлены события Отечественной войны 1812 года: пожар Москвы, партизанское движение, ополчение. Герои-интеллигенты Б. Окуджавы, которым свойственно романтическое мироощущение, несут личную ответственность за происходящее, стремятся к свободе. В последнем историческом романе, отражающем сложнейшие процессы эпохи, предельно заостряется вопрос о смысле и цене свободы, которая для «частного» человека всегда оказывается трагедией. Таким образом, роман «Свидание с Бонапартом» представляет собой сложное сочетание авантюрности, стремления автора к философским оценкам исторических событий, размышлений над противоречивостью своей эпохи с эмоциональным, поэтическим воссозданием прошлого. История изображена через призму личностного восприятия героев, которые против своей воли оказываются в центре исторических событий. Б. Окуджаве важно показать, как внешние обстоятельства влияют на мировоззрение каждого персонажа. Представляя наравне с мужским видением событий женский взгляд, он добивается объективности при изображении истории. Прошлое разыгрывается Б. Окуджавой как спектакль; театральность в данном случае дает возможность писателю продемонстрировать иронический подход к изображению персонажа. Главную цель предлагаемой работы составляет репрезентация историософских представлений писателя о бессилии «частного» человека перед исторической действительностью.

Данная статья посвящена рассказу жизни автора.

В статье представлены, девять небольшых рассказов. "Горькие ягоды", "Ялтинская конференция", "В любую из ночей", "Тонкий смысл", "Сосо", "Чистая правда", "Парижская история", "Поездка на юг, в курортную зону", "Дерево".

Лирические стихи.

Повесть рассказывает о заключенном, Кузькине Петре Тимофеевиче, которого досрочно освободили. Начиналась его жизнь после заключения.

Развернутая программа курса концентрирует внимание на основных вехах развития американской литературы от момента возникновения американской государственности и нации до второй половины XX в.

Данная статья посвящена воспоминаниям из жизни автора.

Новый роман современного писателя-историка В. Есенкова посвящен А. С. Грибоедову. В книге проносится целый калейдоскоп событий: клеветническое обвинение Грибоедова в трусости, грозившее темным пятном лечь на его честь, дуэль и смерть близкого друга, столкновения и споры с Чаадаевым и Пушкиным, с будущими декабристами, путешествие на Кавказ, знакомство с прославленным генералом Ермоловым...

Лирические стихи.

В статье рассказывается один из периодов жизни автора.

В статье ведется рассказ про жителей Пушкинских Гор, их достаточно назвать провинциалом и он обидеться. Они согласны считать себя кем угодно, но не провинциалом. Государственный музей- заповедник.

В рассказе говорится о некоторой части жизни дяди автора. Он желал купить машину красного цвета. Но внезапно, дядя попадает в больницу, почувствовав острую боль, в области желудка.

Лирические стихи.

Статья посвящена истории семьи Бородаевского, дедушки и бабушки. Присутствуют стихи написанные Андреем Бородаевским.

Лирические стихи.

Статья посвящена, памяти умершей подруги Тани Фрадкиной. Повесть о трех девочках из "бывших". Автор не боится обращаться к самым потаенным и темным сторонам человеческой души – куда мы сами чаще всего предпочитаем не заглядывать. Но предельно честный взгляд на мир – визитная карточка писательницы – неожиданно выхватывает островки любви там, где, казалось бы, их быть не может: за тюремной решеткой, в полном страданий доме алкоголика.

Лирические стихи.

Роман разделен на пять глав. Каждая глава рассказывает о повседневной жизни автора и его ненависти к людям, вещам, действиям.

Лирические стихи

Лирические стихи.

Лирические стихи

Повесть рассказывает о том, как герой всю жизнь считал себя создателем жизни, а оказался игрушкой, инструментом в руках курортной аферистки, преступницы. Только море оказалось вечным, какие бы перипетии судьбы не испытал человек. Поносить природу можно, но время все расставит по своим местам. Человек ничтожен и бессилен по своей сути перед природными стихиями.

Повесть посвящена личности Вольфа Мессинга. В 1943 г. Шенфельд волею судеб оказался в одной камере ташкентской тюрьмы с Мессингом. Собственно, записанный им рассказ Мессинга о себе и является самым ценным документальным источником, о котором биографы великого “пророка” предпочитают забывать. Между тем, не верить этим запискам нет никаких оснований. Во-первых, люди вроде Шенфельда, прошедшие такую “школу” жизни, редко лгут даже в мелочах, зато остро чувствуют любую фальшь – кстати, это видно даже в стиле автора мемуаров. Во-вторых, обритый, запуганный и ожидающий приговора арестант Мессинг тоже вряд ли стал что-либо сочинять в беседах с земляком-однокамерником.

Лирические стихи.

Рассказы посвящены жизни, быту и обычаям людей разных национальностей.

Лирические стихи.

Прекрасно написанная, страшная и мудрая притча. Собачья упряжка, когда собаки чем-то напуганы, может понести - и рухнуть вместе с каюром в полынью или с обрыва. Поэтому, пока собаки еще молоды, над ними проводят процедуру НЛП: бьют страшно и жестоко, до полусмерти (собаки после этого никогда не выздоровеют до конца) - и при этом все время повторяют одно и то же тайное слово (его нет в языке - и его нельзя произнести случайно). В минуту смертельной опасности каюр его выкрикнет - и у собак от страха отнимутся ноги. Жизнь человека и собак (которые без него не могут выжить в тундре) будет спасена. Но нельзя бить слишком взрослых собак - они это запомнят. Лучше положиться на удачу. Погонщик в холод ложится спать вместе с собаками (греют друг друга) - и тогда он полностью в их власти. В повести не возвращается из тундры каюр, избивший взрослых собак. И есть там история о ласковой, сначала незаметной, очень умной и послушной - а потому ни разу в жизни не наказанной - собачке, которая постепенно стала альфа-самкой. И укусила каюра, когда он замахнулся на привязанную собаку. Он застрелил ее. Признал более умной, чем человек. И оплакал.

Лирические стихи.

Роман посвящен счастью. Человек тем от нежити и прочих в его обличье отличается, что человек - единственно кто способен быть счастливым. Бесы радуются, печалятся. Нежить горюет, веселится, но счастья человеческого они не знают. Поскольку наука в последние 200 лет призвана была всех сделать счастливыми - сочинение названо научным. А сказочность оттого, что герои так придуманы, чтобы на живущих людей не походить, потому что среди живущих людей счастливых почти нет. В наш век, когда сказки становятся былью, прозою жизни; а знание, еще вчера таинственное, сегодня уже доступно всем - велика надежда, что каждого из нас успеет посетить счастье. Испытав которое мы точно будем знать, что мы - Люди.

Лирические стихи.

В рассказе раскрываются межличностные отношения в одной большой семье, члены которой не могут примирится друг с другом.

Опубликована краткая биография поэта Андреева Д. Л. и его лирические стихи.

"Смех за левым плечом" - автобиографическая повесть Солоухина В. Г., где автор приглядывается к социальному аспекту советского порядка: он считает, что зло извечно, безлико, и видит его конкретных носителей - ленинскую диктатуру и агентов новой политики , деятельно участвовавших в разрушении традиционного мира русского крестьянства.

Рассказ посвящен жизни ребятишек в сельском детском доме и их особо хорошему отношению к учителю музыки Дмитрию Дмитриевичу.

Мини-повесть высмеивает работу КГБ, в частности работу с анонимками.