Предмет, сущность, природа и роль философии

Настоящее учебное пособие содержит материалы для организации самостоятельной работы студентов философской магистратуры по профилям «Философская антропология: человек в меняющемся мире» и «Философия кибернетики». В пособии излагаются основные подходы к изучению проблемы труда в постсовременном обществе, формулируются вопросы для самопроверки, даются задания для самостоятельной работы. Подготовлено на кафедре философии.

Практикум содержит материалы, включающие задания для самостоятельной работы: основные понятия и персоналии по разделам рабочей программы, вопросы для самоконтроля, тесты, а также списки рекомендованной литературы, в том числе электронных ресурсов для изучения дисциплины. Предназначен для методического обеспечения учебного процесса, служит средством проверки и закрепления знаний, полученных в ходе изучения философии.

В парадигме философии литературы рассматриваются повести Н.С. Лескова 1870-х годов, в которых актуализированы проблемы онтологии человеческой жизни, художественной антропологии, деятельностной природы человека, его способов отношения к миру, формирования личности как процесса самопроектирования и самоактуализации. Жанровая поэтика философских повестей «Смех и горе», «Захудалый род. Семейная хроника князей Протозановых. (Из записок княжны В.Д.П.)», «Детские годы. (Из воспоминаний Меркула Праотцева)» анализируется с точки зрения типологии повести данной жанровой разновидности и эстетического своеобразия произведений, структурные компоненты которых, ассоциирующиеся в системе взаимосемантизации, фиксируют познавательное качество жанра указанной стадии его исторической эволюции. Онтологический потенциал хронотопа философской повести Н.С. Лескова в корреляции с многосубъектностью повествования объективируется в особом типе сюжета, являющимся олицетворением авторской мысли. Контекстуальный и комплексный подходы реализуются в процессе изучения функциональной роли философской повести Н.С. Лескова в литературном процессе. Этой цели подчинено рассмотрение стратификации человеческого измерения как системообразующего фактора нарративных феноменов рядом протекающей литературной деятельности писателя.

В книге представлены статьи одного из ведущих отечественных специалистов в области философии и методологии науки, опубликованные в российских и зарубежных журналах. В них раскрывается содержание новых философских концепций, разработанных автором: позитивно-диалектическая парадигма философии науки, уровневая методология научного познания, консенсуальная концепция научной истины. Сборник состоит из семи тематических разделов: базовые принципы и категории философии, концепции философии науки, онтология современной науки, природа и структура научного знания, методология науки, научная истина и ее критерии, аксиология и праксиология науки.

Методические указания соответствуют государственному образовательному стандарту дисциплины «Философия» по направлениям подготовки бакалавров. Рассмотрены темы и планы семинарских занятий в системе образовательного процесса и преподавания курса «Философия» в техническом вузе, основные формы работы на семинарском занятии. Представлены планы семинарских занятий и рекомендуемая к ним литература, приведен перечень основных понятий по темам.

Настоящий учебник предназначен для студентов высших учебных заведений. В доступной форме дается систематизированное изложение философии в структурной целостности ее истории и теории. Проблемное поле и ценностные ориентации философского постижения мира и человека осмыслены в духе русской традиции, конкретизированы применительно к хозяйственно-экономической жизнедеятельности общества, образования и воспитания личности.

Учебно-практическое пособие направлено на самостоятельное освоение студентами разделов дисциплины «Философия и основы критического мышления». Цель пособия – формирование у студентов технического вуза гибкого, творческого, критического мышления, позволяющего овладеть культурой философствования, понятийно-категориальным аппаратом понимания мира, умением определять различные формы и способы его освоения; ориентироваться в современном мире ценностей; сформировать общефилософское представление о бытии, человеке, а также показать специфику и вариативность социального развития. Пособие подготовлено на кафедре философии, соответствует рабочей программе дисциплины.

В учебнике представлена система философского знания, позволяющая студентам проникнуть в глубины духовного мира, приобрести необходимые общекультурные компетенции, включая умение диалектично мыслить и решать профессиональные задачи. Курс лекций отличается новационным подходом и персонифицированностью. Отражены концепции всемирно известных философов и философских школ, а также философские взгляды, малоизвестные широкой читательской аудитории. Изложение курса предметно и доступно.

Учебное пособие включает теоретический материал по курсу философии, который дополняется тестовыми заданиями, вопросами для самоконтроля, темами рефератов к каждой теме. Для самостоятельной работы студентов предлагается список основной и дополнительной литературы, перечень Интернет-ресурсов, глоссарий по философии и вопросы к экзамену по дисциплине. Систематическое изложение, большой объем учебных материалов позволяет успешно использовать пособие студентами всех форм обучения. Данное учебное пособие призвано помочь студентам справиться со сложным и большим по объему материалом курса и успешно сдать экзамен. Отличительной особенностью данного пособия является включение темы, посвященной философским проблемам физической культуры и спорта, поэтому в определенной степени может быть использовано магистрантами, изучающими дисциплину «Философские и социальные проблемы физической культуры и спорта».

В курсе лекций представлены все основные разделы современной философии науки: онтология науки, гносеология науки, социология науки, культурология науки, аксиология науки, праксиология науки. В отличие от классической философии науки (эпистемологии), проблематика современной философии науки уже не сводится только к осмыслению природы научного знания и его методов. Для современного философского понимания науки столь же важным является осмысление ее онтологических, социальных, аксиологических, инновационных аспектов, а также общих закономерностей развития науки и научного знания.

Предлагаемое издание – реализация общего замысла прояснить причину кризиса переживаемой человечеством эпохи кардинальных перемен. Характер современной ненормальности требует тщательного осмысления крайне деструктивных мегатенденций текущей жизни, идентифицируемых как суперинволюционные фазовые провалы в антигуманитарное обнуление. Как выстраивать дальнейшее вершение родовой планетарной судьбы? Каково противоядие от неофеодального корпоративизма? Что такое неогуманизм и в чем его преимущества по сравнению с постгуманизмом? Освещением данных и связанных с ними вопросов озадачивается автор.

Автор учебника, признавая философию права в качестве самостоятельной юридической науки, анализируя историю ее становления и развития, рассматривает общий путь познания права, ряд философско-правовых проблем, связанных с сущностью, содержанием и формой права, другими философско-правовыми категориями. Уделено внимание классическим типам правопонимания и новым теориям права. При подготовке книги использованы достижения общефилософской мысли отечественных и зарубежных ученых предыдущего периода, а также новейшие положения современных авторов, изложенные в монографиях, научных статьях, учебниках и учебных пособиях. Автор счел необходимым и целесообразным после каждой главы настоящего учебника привести список вопросов для самоконтроля и список использованных источников.

В учебнике выявлена специфика философии права как интеллектуальной деятельности, нацеленной на рациональное постижение правовой реальности. Изложена история философско-правового знания, раскрыты вопросы юридической методологии, онтологии права, современной правовой картины мира. Вопросы гносеологии представлены с учетом взаимосвязи философии права с аксиологией, с одной стороны, и новейшими социогуманитарными парадигмами – с другой. В издании сделан акцент на понимании права как результата целеполагающей деятельности человека, формирующего необходимые условия регулирования общественных отношений с учетом существующих и изменяющихся ценностей современного мира. Уделено внимание вопросам правового мировоззрения, правовой культуры, юридической герменевтики. Проанализированы дискуссии о необходимости и ценности государства и гражданского общества, взаимосвязи культуры, права, государства. Представлено понимание философско-правовых аспектов научно-технологических трансформаций в современном обществе, философское осмысление правовых рисков. Учебник подготовлен в соответствии с федеральным государственным образовательным стандартом высшего образования по направлению подготовки «Юриспруденция».

В учебном пособии изложены основные методологические позиции в изучении философии культуры. Раскрывается сущность данной области знаний, обосновывается объект и предмет исследования. В качестве основной методологии изучения философии культуры выделен системно-синергетический подход. На его основе дано представление о культуре как целостном системном образовании, включенном в более широкую систему бытия. Дана характеристика каждой из подсистем культуры и некоторых ее элементов. В приложении приведены примерные задачи (кейсы) для использования в рамках семинарских занятий по предмету.

Учебник соответствует программе по дисциплине «Философия права», разработанной на кафедре теории государства и права МГЮА имени О.Е. Кутафина. В издании широко использована отечественная и зарубежная литература. Ей дается критический анализ. Изложение отличается логической ясностью и простотой.

Учебное пособие разработано в соответствии с федеральными государственными образовательными стандартами высшего образования. Рассмотрены философские, социокультурные и антропологические аспекты дизайна, а также аспект понимания основ сакрального проектирования.

Книга написана по материалам авторских статей, опубликованных в журнальных изданиях и отрецензированных силами редколлегий журналов, в том числе с привлечением внешнего («слепого») рецензирования. Рассматриваются философские концепции взаимообусловленности космологии и философии, информационно-семантической природы Универсума (мироздания), загадок параллельных миров, генезиса Универсума, космического происхождения сознания.

В монографии осмысливаются понятия техники, техноценоза, технической реальности и техноэволюции, формулируется идея о гипертехнической реальности, гиперэтике и гиперценозах, обсуждаются фундаментальные основы, специфика, содержание и гносеологический потенциал техноценологического подхода. Отправным моментом концепции выступает отказ от антропоцентризма, позволяющий осмыслить технику как объективную сущность в ряду реальностей «неживая - биологическая - техническая - гипертехническая». В качестве категории, определяющей общее и специфическое в реальностях, используется информация как объективно существующая и закрепленная на определенном материальном носителе формализованная прескриптивная система воспроизводства реальностей. Предлагается новый взгляд на техноэволюцию, основанный на осмыслении системной формы организации, детерминанта, единичного функционала технической реальности — техноценоза. Вводится понятие гиперэтики. В качестве конечной цели эволюционного процесса рассматривается возникновение реальности гипертехнической, а также ее единичных эволюционирующих объектов — гиперценозов, состоящих из совокупности техноценозов и не отрицающихся эволюционным отбором. Приводятся результаты всестороннего анализа существующих научных методов, относящихся к третьей научной картине мира и объединенных общими принципами, сводимыми к универсалии, называемой техноценологическим подходом, в основе которого лежит способ решения задач, базирующийся на теории безгранично делимых гиперболических распределений, методологической системе рангового анализа и законе оптимального построения техноценозов. Излагаются положения рангового анализа как метода, основанного на понятии канонической формы видовых и ранговых распределений, имеющего целью статистический анализ и оптимизацию техноценозов, включающего процедуры параметрического нормирования, интервального оценивания, прогнозирования и нормирования потребления ресурсов. В качестве аналитической системы рангового анализа рассматривается закон оптимального построения техноценозов, устанавливающий, что оптимальным является техноценоз, в котором имеется такой набор технических изделий, который, с одной стороны, по своим совокупным функциональным показателям обеспечивает выполнение поставленных задач, а с другой — при наибольшем возможном разнообразии видов характеризуется максимальной энтропией, т.е. суммарные энергетические (параметрические) ресурсы, воплощенные в технические изделия при их изготовлении, распределены равномерно по популяциям техники. Как прикладное следствие в качестве примера предлагается методика оптимального управления электропотреблением региональных электротехнических комплексов.

В монографии рассматриваются проблемы теоретического осмысления исторического и социально-культурного феномена медиакультуры, его взаимосвязи с коммуникационными, информационными аспектами жизни современного человека. Не только наблюдение, но и конструирование образов медиакультуры существенно меняет представление современного человека о мире, в который вплетаются понятия виртуальных вещей, виртуального познания, виртуальных смыслов, виртуальных ценностей и т. д. Иллюзорные модели медиареальности, предлагаемые современным масскультом, не в состоянии воссоздать целостной картины мира, способствующей духовно-культурному росту людей, обогащению их эмоционального мира впечатлениями и переживаниями высшего порядка. Поэтому в современных условиях определяющее значение для человека получает не столько владение знанием, информацией, сколько способами ее реализации и творческого освоения, актуализируется проблема духовных, нравственных детерминант личности.

Издание подготовлено в соответствии с программой курса «Философия» и содержит задания по основным темам курса. Первая часть включает темы по истории философии, вторая — темы по основным разделам современной философии. Пособие предназначено для проведения практических занятий по философии и самостоятельной подготовки студентов.

В монографии рассмотрены основные сущностные характеристики самоидентификации человека. Исходя из концепции тройственного состава человека (тело, душа и дух), представлены взаимоотношения телесного Я (эго), социального Я (души) и духовного Я. Целью души является управление деятельностью тела, а также духовное самосовершенствование и гармоничная организация социальных отношений. Тело обеспечивает душу энергией для выполнения деятельности, а также — самосохранение и самовоспроизводство. Дух отвечает за стратегию развития человека и его духовное совершенствование.

Как известно, термин «философия» имеет древнегреческое происхождение и означает буквально «любовь к мудрости» (φιλειν — любить, σοφία — мудрость). Философия — это форма общественного сознания и познания мира, нацеленная на систематизацию знаний о первоосновах и фундаментальных принципах человеческого бытия, о наиболее общих сущностных характеристиках человеческого отношения к природе, социуму и духовности. Вместе с тем, философское мировоззрение как специфическое знание и познание не является вотчиной только избранных — «яйцеголовых» — индивидов, кабинетных учёных. Сегодня образованный человек, а в первую очередь управленец, обязан быть философом, пусть и в ранге любителя. Постижение сущности мироздания, закономерностей исторического процесса, диалектики прошлого и настоящего на основе сопоставления идейного наследия плеяды выдающихся мыслителей от Гераклита, Платона и Аристотеля до Карла Ясперса, Эриха Фромма и Александра Солженицына, — таков магистральный путь самосовершенствования личности и гармоничного развития общества.

Данное пособие имеет целью ориентировать студентов нефилософских специальностей при подготовке к сдаче экзамена по философии на основное содержание вопросов, выносимых для аттестации тех студентов, которые претендуют на более высокие баллы. В пособии представлен обязательный для знания студентом материал по т.н. системной философии, который изложен в краткой форме. Данный материал входит во вторые вопросы экзаменационных билетов и представляет собой необходимый минимум знаний для аттестации студента. Студент не обязан ограничиваться при подготовке к экзамену этим минимумом, что приветствуется повышенными баллами.

В учебнике показана специфика философии права как сферы познания правовой реальности. Изложены вопросы онтологии права. Наряду с онтологическими основами универсальности права, рассмотрением современной правовой картины мира представлена гносеология, аксиология, праксеология права. Сделан акцент на понимании права как результата целеполагающей деятельности человека, формирующего необходимые условия регулирования общественных отношений с учетом существующих и изменяющихся ценностей современного мира. Рассмотрены философские проблемы необходимости и ценности государства и гражданского общества, взаимосвязи культуры, права, государства. Представлено понимание философско-правовых аспектов научно-технологических трансформаций в современном обществе, философское осмысление правовых рисков. Учебник подготовлен в соответствии с федеральным государственным образовательным стандартом.

Данное пособие содержит концептуальные фрагменты избранных философских текстов, позволяющие студентам составить представление о концепциях философии науки, общенаучных и философских методах, специфике современной научной картины мира. В учебном пособии дается системное и теоретически обоснованное изложение материала, направленное на формирование философско-личностных компетенций. Рассматриваются различные дискуссионные вопросы современного философского знания.

Учебное пособие посвящено анализу наиболее важных и актуальных проблем философского знания. Его задача – наиболее концентрированно и кратко выразить эти проблемы, изложить их в доступной и популярной форме, а также провести анализ причин их возникновения.

Излагаются основные философские проблемы в соответствии с требованиями Федерального государственного образовательного стандарта высшего образования последнего поколения.

Рассмотрены философско-методологические знания, а также социально-этические аспекты науки и техники, характеризующие предмет и профессиональную ориентированность дисциплины, которые востребованы сегодня в разных областях науки и техники, а также в системе управления народным хозяйством (экспертиза научно-технических проектов, консультирование, прогнозирование развития науки и техники).

Кратко изложены основные философские проблемы в соответствии с требованиями федерального государственного образовательного стандарта высшего образования последнего поколения.

Включает в себя лекции по курсу философии, снабженные лексико-грамматическим комментарием, языковые упражнения к ним, список тем рефератов и краткую инструкцию по их написанию.

Посвящена анализу политического сознания. Учитывая запутанность и неоднозначность определения этого феномена в научной литературе, автор вначале анализирует природу человека, его сознание, политику, создавая таким образом фундамент для анализа природы и сущности политического сознания, его структуры и содержания.

Учебно-методическое пособие составлено в соответствии с учебным планом и рабочей программой по дисциплине «Философские проблемы науки и техники». В пособии содержатся краткое содержание практических занятий, вопросы к практическим занятиям, для выполнения самостоятельной работы, представлены источники обязательной и рекомендуемой литературы и перечень ресурсов информационно-телекоммуникационной сети «Интернет», необходимых для освоения данной дисциплины.

Учебное пособие «Философия сознания и глобальные проблемы современного мира» составлено в соответствии с требованиями Федерального государственного образовательного стандарта высшего образования третьего поколения. Авторами рассматриваются проблемы историко-философского осмысления природы сознания, современные концепции сознания, раскрывается взаимосвязь между сознанием человека и глобальными проблемами современного мира.

Учебник соответствующий федеральной программе подготовки специалистов высшей квалификации (аспирантов), представляет проблемный курс, содержащий новейшие разработки в философии гуманитарного знания.

В монографии рассматриваются философские и социокультурные проблемы, связанные с теоретическим осмыслением концепций феномена города, опыта строительства и развития города в различные исторические эпохи. Комплексный подход авторов позволил раскрыть взаимосвязи идей создания городов и их исторического и современного облика, определить роль социокультурных факторов в планировании и обустройстве городов, выявить современные проблемы урбанизации, основные социокультурные проблемы градостроительства.

В книге рассматривается один из важных периодов в истории науки, когда происходило формирование нового мировоззрения, становления науки как особого социального института, утверждался в сознании новый тип ученого, подчинявшего теоретические изыскания практической пользе. Внимание философов Нового времени к гносеологическим вопросам сопряжено с глубокими размышлениями о связи языка с мышлением, сознанием, обществом, об истолковании знаковой природы языка, его происхождении и развитии, о присущих ему фундаментальных функций и замеченных различиях между языком науки и обыденным естественным языком.

Настоящее учебное пособие призвано помочь студентам и магистрантам в самостоятельной работе над актуальными философскими проблемами развития науки и техники. Пособие разработано на основе государственного стандарта по вузовскому курсу «Философия» и Программе кандидатских экзаменов по курсу «История и философия науки». Пособие способствует формированию у обучающихся целостного представления о науке и технике как специфических формах человеческой жизнедеятельности.

В монографии рассматривается философский дискурс классика русской и мировой литературы И.С. Тургенева (1818–1883) на материале как художественных произведений, так и других форм словесно-организованного повествования (эпистолярное наследие, статьи, рецензии, мемуарные жанры, биографические очерки, речи, корреспонденции, открытые письма), то есть источников, относящихся к рядом протекающей творческой деятельности писателя. Специфика философского дискурса освещается в литературоведческом плане, в процессе актуализации контекстуального подхода к объекту исследования, а также в открытости высказывания для коммуникации. Проблематика философии литературы в аспекте «философия в литературе» конкретизируется при анализе воззренческих констант эстетического мира писателя-мыслителя, бытийного содержания его произведений, художественной антропологии, онтологической поэтики, этических и социологических доминант литературных и небеллетристических текстов, интертекстуального пространства философского диалога с предшественниками и современниками.

Монография С.Л. Слободнюка — это опыт философского и литературоведческого осмысления философии русской литературы. Автор подробно рассматривает различные аспекты избранной темы, показывая основные этапы становления художественной онтологии как онтологии особого бытия. Привлекая широкий круг источников, исследователь доказывает, что в творчестве К.К. Случевского, Д.С. Мережковского, Н.А. Заболоцкого, М.А. Булгакова, Л.М. Леонова и других художников, творивших на рубеже ХIХ-ХХ вв., была сформирована самодостаточная философская система, которая может рассматриваться как оригинальная философия «Искаженного Мира». Настоящее издание дополнено третьим разделом, в который вошли материалы исследований, посвященных исканиям Ф.К. Сологуба, философии Иоанна Скота Эриугены и трем романам о будущем: «Мы» Е. Замятина, «1984» Д. Оруэлла и «Дюне» Ф. Херберта.

Пособие подготовлено в соответствии с требованиями ФГОС ВО к подготовке выпускника для получения квалификации магистра. Предназначено для магистров, обучающихся по направлению 40.04.01 Юриспруденция.

Первое полное издание на русском языке книги одного из столпов американского прагматизма, идеи которого легли в основу символического интеракционизма. В книге поднимаются важнейшие вопросы социального и исторического познания, философии науки, вопросы единства естественно-научного и социального знания (на примере теорий относительности, электромагнитного излучения, строения атома и теории социального поведения и социальности). В перспективе новейших для того времени представлений о пространстве и времени автор дает свое понимание прошлого, настоящего и будущего, вписанное в его прагматистскую концепцию опыта и теорию действия.

Учебник написан на основе требований и нормативов для направлений подготовки бакалавров «Культурология» и «Философия» в Национальном исследовательском университете «Высшая школа экономики». В нем соединены разные дидактические жанры: история культурологических идей; теоретическая часть с единой идейной схемой и анализом истории культурных эпох; сборник теоретических эссе, посвященных конкретным «казусам»; учебные материалы. Учебник снабжен обширной библиографией, хронологической схемой и словарем культурфилософской лексики. Принципиальной установкой учебника является доминанта истории культурфилософских идей: предполагается, что основой обучения должен стать исторически сложившийся корпус ведущих концепций философии культуры, которому подчинен современный категориальный аппарат дисциплины. С этой точки зрения сегодняшняя артикуляция и тематизация философии культуры как дисциплины должны играть роль систематического введения, не предопределяющего идейные предпочтения учащегося. Философия культуры представлена в учебнике как единый вектор мысли с закономерным сюжетом развития. Экспериментальный аспект учебника — создание системы «факультативов», параллельной основному тексту. «Факультативы» не являются чисто дидактическим материалом, но они демонстрируют основные подходы философии культуры к своей предметности. Это позволит студенту, освоившему концептуальный материал, увидеть, как можно его приложить к конкретной историко-культурной реальности.

Политика, любовь, искусство и наука — четыре источника истин, о которых в своих диалогах рассуждают Ален Бадью и Фабьен Тарби, постепенно приближаясь к философии. Кто сегодня левые, а кто правые, что значат для нас Мао и Сталин? Почему в любви всегда есть мужское и женское? Что является художественным событием? Действительно ли наука грозит «забвением бытия»? Отвечая на эти и многие другие вопросы, Ален Бадью не просто делится своим мнением, а показывает, как работает его философия и куда она ведет. Впервые Ален Бадью не просто высказывается о том или ином событии, но представляет читателю возможность взглянуть на свою систему в целом.

В учебном пособии рассматриваются актуальные философские проблемы информационного противоборство в мире, прежде всего между Америкой, Россией и Китаем, когда начинают использоваться новейшие информационно-коммуникационные технологии, порожденные разворачивающейся дигитальной (цифровой) революцией.

В пособии рассматриваются проблемы человека в истории философии, человека в системе социальных отношений и культуры, общества как социально-практического способа бытия человека. Учебное пособие включает в себя вопросы, задания, тестовую часть для самоконтроля.

Актуальность темы исследования определяется необходимостью философского анализа особенностей воздействия факторов (глобализационные процессы и СМИ как элемент информационного общества) на формирование общественного сознания в современную эпоху, называемую постиндустриальной. Возрастание роли информации в жизни общества, совершенствование технологических средств приводят к социальным изменениям. На сегодняшний день обыденная жизнь не только насыщается информацией во время использования технических устройств или современных технологий, но и способствует видоизменению как общественного бытия, так и общественного сознания. Потенциал развития общественного сознания во многом определяется масштабами информации, знаний, процессами глобализации, которыми общество располагает. Научная значимость работы заключается в выявлении роли глобализации, манипулятивных практик информационного общества, а также тенденций их формирования и влияния на общественное сознание в современную эпоху. Дается авторский подход к понятию «общественное сознание». Практическая составляющая проведенного исследования заключается в том, что в рамках философского анализа показано, как глобализация и СМИ как элемент информационного общества видоизменяют общественное сознание, а именно систему ценностей, психологию индивида, представления о мире и его отношение к нему. Для изучения данной проблематики автор использует методы анализа, синтеза, систематизации, обобщения и сравнения. Настоящее исследование – это вклад в методологическую базу социальной философии, психологии, социологии. В ходе проведенного исследования автор придерживается положения о том, что проблема постиндустриальной эпохи как фактора формирования общественного сознания приобретает важность по мере изменения общества. Сегодня ноосфера, охватив все сферы человеческого бытия, вступила в новую фазу эволюции. Симбиоз человека и высоких технологий способен кардинально изменить нашу цивилизацию в ближайшее время. В этой ситуации ставится вопрос о необходимости дальнейшего изучения новых факторов формирования общественного сознания в постиндустриальную эпоху.

Пособие представляет практикум на английском языке, подготовленный в соответствии с требованиями ФГОС ВО к подготовке выпускника для получения квалификации бакалавра. Предназначено для бакалавров, обучающихся по направлению 43.03.02 Туризм, направленность (профиль) «Международный туризм» (билингвальная подготовка).

Пособие подготовлено в соответствии с требованиями ФГОС ВО к подготовке выпускника для получения квалификации бакалавра и специалиста. Предназначено для бакалавров и специалистов, обучающихся по направлениям: 40.03.01 Юриспруденция, 42.03.01 Реклама и связи с общественностью, 42.03.02 Журналистика, 44.03.01 Педагогическое образование, 45.03.01 Филология, 45.03.02 Лингвистика, 46.03.01 История, 51.03.03 Социально-культурная деятельность, 45.05.01 Перевод и переводоведение.

Пособие подготовлено в соответствии с требованиями ФГОС ВО и представляет практические занятия, состоящие из целей и задач, формируемых компетенций, теоретических материалов, вопросов и задач, а также рекомендуемой литературы.

В статье показано, что понятие «модель мира» дает методологическую ориентировку и направленность в изучении объектов или явлений, выступает как принцип, руководящий общей стратегией исследования. Доказано, что данное понятие в своей научной деятельности используют ученые самых разных направлений, причем каждый таким образом, каким ему необходимо. Отмечено, что одни авторы понимают «модель мира» как конструирование новой реальности, другие – как объективное отражение существующей действительности. Подчеркивается, что в социальной действительности осуществляется реализация двух противоположных моделей мира: западной (искусственное конструирование реальности) с ее направленностью на экономическую и политическую сферу общественного бытия и восточной (накопление практического и социального опыта и его передача следующим поколениям) с ее ориентированностью на духовную сферу жизни общества. Доказывается, что на современном этапе развития общества наиболее отчетливо реализуется западная модель мира в виде проекта глобализации. В рамках метафизической методологии изучается реально существующий мир и происходящие в нем объективные процессы с точки зрения конструирования новой реальности. Модель мира в данном случае является построением социальной действительности на основе субъективного мировосприятия и предстает абстрактной системой, отражающей реальные законы, но в целом отдаленные от реальности. Напротив, в рамках диалектической методологии моделирование объективной реальности происходит с учетом всей полноты объективного социального опыта и целостности процессов реального мира. В данном случае модель мира понимается как накопление жизненного опыта и его использование в реальной жизни.